Википедия

Яковенко, Борис Валентинович: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
→‎Семья: викификация
Нет описания правки
Метка: отменено
Строка 30:
|викицитатник =
}}
'''Борис Валентинович Яковенко''' ([[1884]]—[[1949]])  — русский философ, историк русской философской мысли, публицист, переводчик.
 
== Биография ==
Сын народника В.  И.  Яковенко.
 
Окончил классическую гимназию в [[Петербург]]е (1903)<ref name="кругосвет">[http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/filosofiya/YAKOVENKO_BORIS_VALENTINOVICH.html Яковенко, Борис Валентинович.] Онлайн-энциклопедия Кругосвет.</ref>, учился во [[Франция|Франции]]  — в [[Сорбонна|Сорбонне]] и Свободном русском университете, затем поступил в [[Московский университет]] (1903-19051903—1905)<ref name="НФС">Новейший философский словарь. [http://ariom.ru/wiki/BorisJakovenko Яковенко Борис Валентинович.] Мн.: Книжный Дом, 2003.</ref>. В 1905 году участвовал в революционном движении, был арестован. После освобождения в 1906 году уехал за границу и продолжил учёбу в [[Германия|Германии]] (1906—1908). В [[Гейдельберг]]е ему преподаёт [[Виндельбанд, Вильгельм|В. Виндельбанд]], а в [[Фрайбург]]е  — [[Риккерт, Генрих (философ)|Г. Риккерт]].
 
С [[1908 год]]а сотрудничал в журнале «Вопросы философии и психологии». Вернувшись в [[1910 год]]у в Россию, совместно с [[Гессен, Сергей Иосифович|С.  И.  Гессеном]] и [[Степун, Фёдор Августович|Ф.  А.  Степуном]] создал русское отделение международного ежегодника по философии культуры ''«Логос»'', которое редактировал в [[1912]]—[[1914 год]]ах.<ref name="словарь">Философская мысль восточных славян. Биобиблиографический словарь. Киев, 1999.</ref> В [[1912 год]]у снова арестовывается за связь с [[эсер]]овской организацией.
 
С [[1913 год]]а за границей  — сначала в [[Италия|Италии]] (по 1924) и Германии (1922-19291922—1929), затем переезжает по приглашению [[Масарик, Томаш Гарриг|Т.  Г.  Масарика]] в [[Прага|Прагу]]<ref name="НФС"/>. Здесь до [[1939 год]]а редактировал журнал ''«Der Russische Gedanke»'' (''«Русская мысль»'') и отдельные тома ''«Bibliotheque Internationale de Philosophie»'' (''«Международная библиотека философии»''). В [[1938 год]]у на чешском языке вышла его ''«История русской философии»'', а в [[1940 год|1940-м]]у на немецком — – ''«История гегельянства в России»''. После отъезда из Италии продолжал сотрудничать с итальянскими издательствами, публиковал книги на итальянском языке, как по философии, так и переводы русской классики, в том числе [[Гоголь, Николай Васильевич|Гоголя]], [[Достоевский, Фёдор Михайлович| Достоевского]], [[Чехов, Антон Павлович| Чехова]], [[Короленко, Владимир Галактионович|Короленко]], [[Толстой, Алексей Константинович|А. К.]] и [[Толстой, Лев Николаевич|Л.  Н.  Толстого]].
 
=== ВкладСемья ===
Был женат с 1908 года на Вере (в девичестве Лифшиц), сестре [[Винниченко, Розалия Яковлевна|Розалии Винниченко]]  — супруги писателя и политика [[Винниченко, Владимир Кириллович|Владимира Винниченко]].▼
 
== Научная деятельность ==
Основу философских воззрений Яковенко составило [[неокантианство]], но в значительно трансформированном виде: сам он называл их критическим или трансцендентальным [[интуитивизм]]ом. Он последовательно критикует религиозную линию в русской философии, полемизируя с [[Бердяев, Николай Александрович|Н. Бердяевым]], [[Эрн, Владимир Францевич|В. Эрном]], [[Булгаков, Сергей Николаевич|С. Булгаковым]] и другими.<ref name="кругосвет"/> Также Яковенко известен как автор работ, посвящённых критическому анализу воззрений [[Гуссерль, Эдмунд|Э. Гуссерля]], [[Коген, Герман|Г. Когена]], [[Маймон, Соломон|С. Маймона]], [[Фихте, Иоганн Готлиб|И. Фихте]], истории русской философии. Вместе с тем, выступает за разнообразие философских систем, поскольку они не только не дезориентируют, не истощают философскую мысль, а напротив, обогащают её<ref name="словарь"/>. Цель философии, по Яковенко, заключается в обнаружении смыслов жизни, в постижении сущего во всех его проявлениях:
 
{{начало цитаты}}
<blockquote>
Мы гораздо более эпигоны, чем великие послекантианцы, ибо именно по отношению к нам был прав Виндельбанд, когда говорил, что после Канта не было ничего создано принципиально нового. Характернее всего, однако, что это эпигонство обнаруживается на самом Виндельбанде. В разрешении исходного пункта и границы гносеологии мы должны выйти из пределов кантовской философии и таким образом перестать быть эпигонами...эпигонами…
{{конец цитаты}}
</blockquote>
 
Яковенко видит выход из сложившейся ситуации в [[Онтология|онтологии]].<ref>[http://rhga.ru/science/sience_research/seminar_russian_philosophy/stenogramms/stepun_yakovenko.php К 125-летию рождения Ф.  А.  Степуна и Б.  В.  Яковенко]. Русская христианская гуманитарная академия.</ref> Собственное бытие вещи следует познавать не трансцендентно, не за пределами познания, а имманентно, внутри процессов познания. По мнению Яковенко, такой подход позволяет преодолеть вносимые субъектом в познавательный процесс предрассудки натурализма, антропоморфизма, психологизма, интенционализма, а также все формы монизма и дуализма. Тем самым философия должна обратиться к чистой мысли как таковой как к основе содержательного состава познания.<ref name="НФС"/>
 
== Семья ==
▲Был женат с 1908 года на Вере (в девичестве Лифшиц), сестре [[Винниченко, Розалия Яковлевна|Розалии Винниченко]] — супруги писателя и политика [[Винниченко, Владимир Кириллович|Владимира Винниченко]].
 
== Сочинения ==
* К критике теории познания Г. Риккерта. // Вопросы философии и психологии, 1908, т. 93.
* Теоретическая философия Г. Когена. // Логос, 1910, кн. 1.
* О логосе. // Логос, 1911, кн. 1.
* [http://e-heritage.ru/ras/view/publication/general.html?id=43158390 Что такое философия? Введение в трансцендентализм.] // Логос, 1911—121911—1912, кн. 2, 32—3.
* О сущности прагматизма. // Труды и дни, 1912, № 2.
* Имманентный трансцендентализм, трансцендентальная имманентность и дуализм вообще. // Логос, 1912—131912—1913, кн. 1, 21—2.
* Современная американская философия. // Логос, 1913, кн. 3, 43—4.
* Философия Эд. Гуссерля. // Новые идеи в философии, сб. 3. — СПб, 1913.
* Философия Вильгельма Шуппе., 1913.
* Учение Риккерта о сущности философии. // Вопросы философии и психологии, 1913, т. 119.
* Путь философского познания. // Вопросы философии и психологии, 1914, т. 122.
* Вильгельм Виндельбанд. // Вопросы философии и психологии, 1916, т. 132.
* Основная идея теоретической философии И. Г. Фихте. // Вопросы философии и психологии, 1916, т. 135.
* [http://e-heritage.ru/ras/view/publication/general.html?id=47009734 Философия большевизма.]. — Берлин, 1921.
* Очерки американской философии. Берлин, 1922.
* Очерки русской философии. Берлин, 1922.
* История Великой русской революции: Февральско-мартовская революция и её последствия. —, 1923.
** История Великой русской революции. Февральско-мартовская революция и её последствия. — Викмо-М, Дом Русскогорусского Зарубежьязарубежья им. АлександраА. Солженицына, 2013. — 432 с. — ISBN 978-5-98854-046-5, 978-5-98454-029-2.
* Десять лет русской философии. // Логос, 1925, кн. 1.
* Мощь философии. // Логос (Прага), 1925, кн. 1.
* Жизнь и философия Иоганна Готлиба Фихте. — СПб.: Наука, 2004. — 454 с. — (Слово о сущем) — ISBN 5-02-026859-3.
* La philisophie russe en XX siecle. — Prague, 1935.
* Dejny Ruske filosofie. — Praga, 1939
* Geschichte des Hegelianismus in Russland. — Praga, 1940.
* V. G. Belinskij und die russische Philosophie // Library of the Xth International Congress of Philosophy/. — Amsterdam, 1948.
* Masaryk’s Conception of Philosophy.- — Melbourne, 1967.
* Vom Wesen def Philosophie.- — Melbourne, 1970.
 
== Примечания ==
{{примечания}}
 
== Литература ==
* Борис Валентинович Яковенко / под ред. [[Ермичев, Александр Александрович|А. А.  Ермичева.]]. — М.: [[Российская политическая энциклопедия]] ([[РОССПЭН]]), 2012.- — 551 с. — (Философы России первой половины XX в.).  — ISBN 978-5-8243-1731-2.
* Ермичев А. А. О неокантианце Б. В.  Яковенко и его месте в русской философии // Яковенко Б.  В.  Мощь философии. — СПб.: Наука, 2000. С. 5-435—43.
* Ермишин О. Т. Б.  В.  Яковенко и философия русской эмиграции // [[Философские науки]]. 2009. №  6. С. 71-7971—79.
* Магид С.  Я.  Борис Яковенко и Фердинанд Пеликан. // Вестник Русской Христианской Гуманитарной академии. 2006. Т. 7. Вып. 2. С. 223-227223—227.
* Степанова Л. Г. Б.  В.  Яковенко как переводчик: к истории первого русского издания "«Эстетики"» [[Кроче, Бенедетто|Кроче]]. // Вопросы литературы. 2007. №  1. С. 318-341318—341.
* Эра Т. дель. Политические статьи Б.  В.  Яковенко: итальянский период. // Яковенко Б.  В.  Мощь философии. — СПб.: Наука, 2000. С. 930-939930—939.
* {{НФЭ||Яковенко|М. И. Ивлева| ссылка=https://iphlib.ru/greenstone3/library/collection/newphilenc/document/HASH01e90282493e136f00d6f1e8 }}
 
{{вс}}
 
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Яковенко,_Борис_Валентинович