Ашот I Куропалат: различия между версиями

[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 33:
[[Файл:Ashot I relief (2).jpg|мини|120px|слева|Рельеф Ашота I Куропалата]]
=== Происхождение ===
Ряд ученых — в том числе [[Адонц, Николай Георгиевич|Адонц]] и [[Кирилл Туманов|Туманов]] — родиной [[Багратионы|Багратионов]] считалсчитали провинцию [[Спери]], пограничную область между Арменией и Грузией<ref>{{Статья|ссылка=https://www.worldcat.org/title/imagining-history-at-the-crossroads-persia-byzantium-and-the-architects-of-the-written-georgian-past/oclc/41881042|автор=Stephen H Rapp|заглавие=Imagining history at the crossroads: Persia, Byzantium, and the architects of the written Georgian past|год=1997|язык=English|издание=|тип=|месяц=|число=|том=|номер=|страницы=510|issn=}}</ref>, пограничная зона между армении и грузии.
 
Их этническое происхождение, однако, является предметом дискуссии. По одной из версий, которая опирается на свидетельство армянского историка X века [[Вардан Аревелци|Вардана Аревелци]]<ref>Вардан Великий. Всеобщая история / Пер. Н. Эмин. М., 1861. С. 106.</ref>, Ашот был сыном {{iw|Адарнасе I Багратиони||en|Adarnase I of Tao-Klarjeti}}, правителя [[Тао-Кларджети]]<ref name="ПЭ" />, чей отец [[Васак Багратуни]] бежал после неудачного восстания против арабов (772 год) из Армении в Иберию, где женился на грузинской принцессе из династии [[Гурамиды|Гуарамидов]]. В результате династического брака Адарнасе утвердился в Тао-Кларджети как вассал {{iw|Княжество Иберии|эрисмтавара Иберии|en|Principality of Iberia}}. Грузинская историческая традиция (в частности, автор XI века [[Сумбат Давитисдзе]]) датирует возвышение рода Багратионов на политической арене Грузии VI веком<ref name="autogenerated1">Лордкипанидзе М. Д. История и повествование о Багратионах. [[Тбилиси]], 1979 г., с 14.</ref> — согласно нему, Ашот I Куропалат — прямой потомок картлийского эрисмтавара [[Гуарам I|Гуарама Куропалата]]<ref name="ПЭ" /> из рода грузинских Багратидов<ref>Сумбат Давитисдзе. КЦ. Т. 1. С. 376.</ref>. Более поздняя армянская и грузинская исторические традиции связывают их происхождение с царём-пророком [[Давид]]ом<ref name="ll">«Грузия и европейские страны: Очерки истории взаимоотношений XIII—XIX века» в 3 т. Т. 2, с. 827.</ref>.