Русская православная церковь заграницей: различия между версиями

После занятия в апреле 1941 года [[Белград]]а германскими войсками последовали репрессии против руководства Сербской церкви; [[25 апреля]] патриарх [[Гавриил (Патриарх Сербский)|Гавриил]] был арестован. Отношение военной администрации в Югославии к Архиерейскому синоду было более благожелательным, но всё же оно с 1941 года уже не таким как раньше. 22 июня 1941 года сотрудники [[гестапо]] обыскали покои митрополита Анастасия, канцелярию Архиерейского синода и квартиру правителя дел синодальной канцелярии [[Григорий (Граббе)|Григория Граббе]]. Митрополит Анастасий воздержался от издания какого-либо послания в связи с началом войны на территории СССР, хотя некоторая часть русских эмигрантов приветствовала начало войны между Германией и СССР, связывая с ним скорый крах большевистского режима в России. Основной целью Синода в сношениях с германскими ведомствами было участие в церковном возрождении на занятой вермахтом территории СССР. Но направленная в Рейхсминистерство церковных дел Анастасием 26 июня 1941 года просьба о разрешении ему на проезд в Берлин для обсуждения вопроса об организации на «восточных территориях» церковной власти была отклонена вследствие неприятия таких предложений другими ведомствами Третьего рейха<ref name="Шкаровский"/>. 1 октября 1941 года митрополит Анастасий отправил в Берлин мнение Архиерейского синода о положении церковных дел в России, которое предусматривало «возобновление церковной жизни в освобождённых от коммунистической власти областях» и «воссоздание законной всероссийской церковной власти»; предлагалось предоставить Синоду возможность командировать епископов в Россию, а также в перспективе созыв «в Москве в возможно ближайшее время по освобождении ея» Собора «из всех наличных епископов Русской Церкви, не скомпрометированных сотрудничеством с митрополитом Сергием и особенно участием в его Синоде, во главе со старейшим из них и составить временное высшее церковное управление, которое впоследствии созвало бы и Всероссийский Собор для восстановления Патриаршества и суждения о дальнейшем устройстве Русской Церкви»<ref>''Шкаровский М. В.'' [http://www.bogoslov.ru/greek/text/377332.html Влияние Всероссийского Поместного Собора 1917—1918 гг. в советскую эпоху]. [[bogoslov.ru]], 25.01.2009.</ref>. Однако, несмотря на проводимую руководством Германии политику религиозного и юрисдикционного плюрализма на занятых территориях СССР, отношение к РПЦЗ было недоверчивым, в частостичастности, в силу присущего ей монархизма, и её деятельность на территории СССР имела ограниченный характер; сам митрополит Анастасий находился под фактическим домашним арестом<ref name="Шкаровский"/><ref>{{книга |автор=Одинцов М. И. |часть=Религиозная политика в Третьем Рейхе и на оккупированной советской территории |ссылка часть= https://web.archive.org/web/20080518113050/http://www.rusoir.ru/print/03/002/index.html |заглавие=Власть и религия в годы войны : государство и религиозные организации в СССР в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг |место= М. |издательство= Российское объединение исследователей религии |год=2005 |isbn=}}</ref>. Тем не менее, он отправлял на оккупированные территории СССР как через берлинского иерарха Серафима (Ляде), так и напрямую, собранные в Сербии [[антиминс]]ы, нательные крестики, богослужебные книги<ref>''Шкаровский М. В.'' Русская православная церковь за границей и её общины в Югославии в годы Второй мировой войны // [[Христианское чтение]]. — 2014. — № 2—3. — С. 241—242.</ref>. В мае 1942 года архиепископ [[Гермоген (Максимов)]] уступил давлению властей пронацистского [[Независимое государство Хорватия|Независимого государства Хорватия]], глава которого [[Павелич, Анте|Анте Павелич]] 5 июня назначил его Хорватским митрополитом. Митрополит Анастасий категорически не признал образования [[Хорватская православная церковь|Хорватской православной церкви]] и запретил архиепископа Гермогена в священнослужении. Давление германских властей с целью добиться отмены запрета оказалось безрезультатным{{sfn|Шкаровский|2012|с=49}}.