Римская литература: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Строка 1:
'''Римская литература''' — литературная традиция, возникшая в [[Древний Рим|Древнем Риме]] на [[Латинский язык|латинском языке]]. Традиционно рамки римской литературы устанавливаются от ее возникновения в [[III век до н. э.|III веке до н.э]]. и до [[Падение Западной Римской империи|падения]] [[Западная Римская империя|Западной римской империи]] в [[476 год до н. э.|476 году н.э]]{{Sfn|История|1959}}. В последующие века [[Латинский язык|латиноязычная]] литературная традиция продолжилась, но она обычно [[Латинская литература Средних веков|рассматривается отдельно]].
 
Писатели Древнего Рима находились под большим влиянием [[Древнегреческая литература|древнегреческой литературы]], но смогли создать новые жанры и новые эстетические критерии. Римская литературная традиция стала образцом для европейской литературной традиции. Изучение латинских авторов было основой гуманитарного образования в Европе [[Средние века|Средних веков]] и [[Новое время|Нового времени]], и до начала [[XX век|XX века]] было обязательной частью [[Гимназия|среднего образования]]. Такие авторы как Цицерон, [[Вергилий]] и [[Гай Юлий Цезарь|Юлий Цезарь]] считались исторически считаются образцами стиля и художественного мастерства. И по сей день римская литературно [[Классическая филология|активно изучается]], переводится и издается.
== Предпосылки развития римской литературы ==
Римская литература возникает во второй половине [[III век до н. э.|ΙΙΙ в. до. н.э.]] когда Римская республика уже является могущественным государством и претендует на доминирование над всем [[Средиземноморье|Средиземноморьем]]. На развитие литературы повлияло несколько факторов, таких как существование развитой устной традиции и эллинизация всего региона.
 
== Доклассический период (до 81 года до н.э.) ==
=== Устная традиция ===
=== Предпосылки развития римской литературы ===
Существуют свидетельства об устной литературе римлян, которая, за небольшим исключением, не дошла до нынешнего времени{{Sfn|Альбрехт|2002|страницы=65}}. Самым древним дошедшим лирическим текстом на латыни является [[гимн]] [[Арвальские братья|Арвальских братьев]], который явялется записью устной ритуальной поэзии. Кроме того, из дописьменной эпохи дошли отрывки гимнов жрецов [[Салии|салиев]]. Сведения о фольклоре содержатся у Горация, который сообщает о ''фесценнинах (''{{Lang-la|versi Fescennini}} , от города ''{{Не переведено|Fescennia}}'') — остроумных стихах, которыми перебрасывалась молодёжь осенью на сельских празднествах, после уборки жатвы и сбора винограда<ref>[[Гораций]]. Послания. II.1.139–155</ref>. У Тита Ливия говорится о так называемой ''[[Сатира|сатуре]]'' ({{Lang-la|satura}}), драматическом представлении, с [[Музыка|музыкой]], пением и пляской<ref>''[[Тит Ливий]]''. [[История от основания города]], VII, 2.</ref>. Предполагается, что устная римская поэзия могла обладать разработанным правилами стихосложения{{Sfn|История|1959|страницы=39|loc=|p=}}.
[[Файл:Lapis-niger.jpg|мини|Надпись на «[[Lapis Niger|Черном камне»]] ({{Lang-la|Lapis niger}}) [[VI век до н. э.|VI в. до н.э.]] является древнейшим письменным памятником на [[Латинский язык|латыни]]. ]]
Римская литература возникает во второй половине [[III век до н. э.|ΙΙΙ в. до. н.э.]], когда Римская республика уже является могущественным государством и претендует на доминирование над всем [[Средиземноморье|Средиземноморьем]]. НаПоявление развитиеримской литературы повлиялопроизошло несколькона факторов,базисе такихсуществующей какустной существованиепоэзии развитойи устной[[Латинский традицииалфавит|письменности]], и эллинизацияпроисходило всегопод регионавлиянием [[Культура Древней Греции|культуры Древней Греции]].
 
==== Устная традиция ====
=== Эллинизация ===
Существуют свидетельства об устной литературе римлян, которая, за небольшим исключением, не дошла до нынешнего времени{{Sfn|Альбрехт|2002|страницы=65}}. Самым древним дошедшимсохранившимся лирическим текстом на латыни является [[гимн]] [[Арвальские братья|Арвальских братьев]], который явялетсяявляется записью устной ритуальной поэзии. Кроме того, из дописьменной эпохи дошли отрывки гимнов жрецов [[Салии|салиев]]. Сведения о фольклоре содержатся у Горация, который сообщает о ''фесценнинах (''{{Lang-la|versi Fescennini}} , от города ''{{Не переведено|Fescennia}}''), остроумных стихах, которыми перебрасывалась молодёжь осенью на сельских празднествах, после уборки жатвы и сбора винограда<ref>[[Гораций]]. Послания. II.1.139–155</ref>. У Тита Ливия говорится о так называемой ''[[Сатира|сатуре]]'' ({{Lang-la|satura}}), драматическом представлении, с [[Музыка|музыкой]], пением и пляской<ref>''[[Тит Ливий]]''. [[История от основания города]], VII, 2.</ref>. Предполагается, что устная римская поэзия могла обладать разработанным правилами стихосложения{{Sfn|Историяистория|1959|страницы=39|loc=|p=}}.
 
==== Эллинизация ====
{{Основная статья|Эллинизация}}
[[Файл:Herakles and the Hydra Water Jar (Etruscan, c. 525 BC) - Getty Villa - Collection.jpg|мини|[[Этруски|Этрусская]] [[Этрусская ваза|ваза]] с изображением [[Геракл|Геракла]], поражающего [[Лернейская гидра|Гидру]]. [[VI век до н. э.|VI в. до н.э.]] [[Музей Гетти]], [[Соединённые Штаты Америки|США]].]]
Важным фактором развития латинской литературы является [[Эллинизм|греческое влияние]]. С [[VIII век до н. э.|VIII века до н. э.]] в Италии существовали [[Греческая колонизация|греческие колонии]], которые получили название [[Великая Греция|Великой Греции]]. [[Сиракузы]] на [[Сицилия|Сицилии]] стали важным центром эллинистической культуры, где работали такие выдающиеся личности как поэт [[Феокрит]] и математик [[Архимед]]. На территории [[Апеннинский полуостров|Аппенинского полуострова]] сильной эллинизации подверглись соседствуюшие с Римом этруски, в чье искусство начали проникать греческие персонажи и мотивы.
 
В Риме греческое влияние проявляется в том, что [[латинский алфавит]] формируется на основе [[Западногреческий алфавит|западногреческого]] , а [[римская религия]] перенимает многие черты [[Древнегреческая мифология|религии эллинистической]].
 
Дополнительным фактором эллинизации римского общества было наличие в [[Рим|городе]] большого количества [[Рабство в Древнем Риме|рабов]]. В ходе [[Македонские войны|экспансии на территорию Греции]] Рим пленил большое количество местных жителей, многие из которых имели хорошее образование. В результате, в Риме оказалось большое количество людей, владеющих греческим языком. Рабы-греки занимались не только физическим трудом, но и обучением. Им часто отдавались на воспитание дети римской аристократии, которых с детства приобщали к [[Древнегреческий язык|языку]] и [[Древнегреческая литература|литературе]] [[Древняя Греция|Греции]].
 
==== Первые письменные памятники ====
== Доклассический период ==
В коллегии понтификов составлялась ныне утраченная летопись {{Не переведено 5|Annales Maximi|||}}, упоминаемая [[Марк Туллий Цицерон|Цицероном]]<ref>[[Марк Туллий Цицерон|Цицерон]]. Об ораторе, II, 12, 52</ref>. Кроме того, Цицерон<ref>''[[Марк Туллий Цицерон|Цицерон]]''. Брут, 16, 62</ref> и [[Тит Ливий]]<ref>''[[Тит Ливий]]''. VIII, 40.</ref> упоминают существование записанных похоронных речей ({{Lang-la|laudationes funebres}}). Из записанных политических речей известна речь, сказанная в сенате против [[Пирр|Пирра]] [[Аппий Клавдий Цек|Аппием Клавдием Слепым]] в 280 г. до н.э., и дошедшая до времен Цицерона, который с нее начинает историю римского красноречия<ref>[[Марк Туллий Цицерон|Цицерон]]. Брут, 16</ref>.
Ранний период римской литературы простирается с момента первой [[Трагедия|трагедии]] на латыни в [[240 год до н. э.|240 г. до н.э]]. и до первого выступления [[Цицерон|Цицерона]] в [[81 год до н. э.|81 г. до н.э.]] Зачастую начальный период разделяется на два: с 240 г. до н.э. и до начала [[Гражданские войны в Древнем Риме|гражданских войн]] в [[131 год до н. э.|131 г. до н.э.]], и с 131 г. до н.э. по 81 г до н.э{{Sfn|Лосев и др.|1986|страницы=264|group=}}.
 
=== Литература ранней республики (240—81 гг. до н.э.) ===
Политически, этот период характеризуется быстрой экспансией Римской республики на всю территорию Средиземноморья. К середине III в. до н.э. [[Римская республика]] покорил большую часть [[Апеннинский полуостров|Апеннинского полуострова]] и обрел значительное могущество. Начавшиеся в 264 г. до н.э. [[Пунические войны]] ознаменовали начало претензий Римской республики на региональное господство. [[Третья Пуническая война|Победа над Карфагеном и его разрушение]] в [[149 год до н. э.|149 г. до н.э.]] сделали Рим [[Гегемония|гегемоном]] Западного Средиземноморья, а последовавшие войны с эллинистическими государствами превратили его к концу этого периода в одну из [[Список крупнейших государств в истории|самых крупных мировых держав в истории]].
Ранний период римской литературы простираетсяначинается с момента первой [[Трагедия|трагедии]] на латыни в [[240 год до н. э.|240 г. до н.э]]. и дозаканчивается первогопервым выступлениявыступлением [[Цицерон|Цицерона]] и начала [[Диктатор (Древний Рим)|диктатуры]] [[Луций Корнелий Сулла|Суллы]] в [[81 год до н. э.|81 г. до н.э.]] Зачастую начальный период разделяется на два: с 240 г. до н.э. и до начала [[Гражданские войны в Древнем Риме|гражданских войн]] в [[131 год до н. э.|131 г. до н.э.]], и с 131 г. до н.э. по 81 г до н.э{{Sfn|Лосев и др.|1986|страницы=264|group=}}. За исключением отдельных авторов, произведения римской литературы раннего периода не сохранились. Их содержание восстанавливается по заглавиям и по описаниям поздних авторов.
 
Политически, этот период характеризуется быстрой экспансией Римской республики на всю территорию Средиземноморья. К середине [[III век до н. э.|IΙI в. до н.э.]] [[Римская республика]] покорилпокорила большую часть [[Апеннинский полуостров|Апеннинского полуострова]] и обрелобрела значительное могущество. Начавшиеся в 264 г. до н.э. [[Пунические войны]] ознаменовали начало претензий Римской республики на региональное господство. [[Третья Пуническая война|Победа над Карфагеном и его разрушение]] в [[149 год до н. э.|149 г. до н.э.]] сделали Рим [[Гегемония|гегемоном]] Западного Средиземноморья, а последовавшие войны с эллинистическими государствами превратили его к концу этого периода в одну из [[Список крупнейших государств в истории|самых крупных мировых держав в истории]]. В то же время в римском обществе росло социальное напряжение и борьба между сословиями, которая зачастую выливалась в [[Гражданские войны в Древнем Риме#Поздняя Республика|ожесточенное противостояние]].
За исключением отдельных авторов, произведения римской литературы раннего периода не сохранились. Их содержание восстанавливается по заглавиям и по описаниям поздних авторов.
 
==== Начало римской литературы ====
=== Первые письменные памятники ===
В академической традиции условной точкой отсчета истории римской литературы считается 240 г до н.э{{Sfn|История|1959|страницы=43}}. В этот год [[Ливий Андроник]], [[вольноотпущенник]]-[[Греки|грек]] из [[Таранто|Тарента]], поставил первую драму на латинском языке. Трагедии Ливия АднроникаАндроника не сохранились, но анализ заглавий показывает, что они являлись переводами [[Древнегреческая трагедия|греческих трагедий]]. Помимо драмы, Ливий Андроник также перевел на латынь «[[Одиссея|Одиссею]]» [[Гомера]], и создал на латинском языке песню по случаю побед, одержанных в 207 г. до н.э во [[Вторая Пуническая война|Второй Пунической Войне]].
В коллегии понтификов составлялась ныне утраченная летопись {{Не переведено 5|Annales Maximi|||}}, упоминаемая [[Марк Туллий Цицерон|Цицероном]]<ref>[[Марк Туллий Цицерон|Цицерон]]. Об ораторе, II, 12, 52</ref>. Кроме того, Цицерон<ref>''[[Марк Туллий Цицерон|Цицерон]]''. Брут, 16, 62</ref> и [[Тит Ливий]]<ref>''[[Тит Ливий]]''. VIII, 40.</ref> упоминают существование записанных похоронных речей ({{Lang-la|laudationes funebres}}). Из записанных политических речей известна речь, сказанная в сенате против [[Пирр|Пирра]] [[Аппий Клавдий Цек|Аппием Клавдием Слепым]] в 280 г. до н.э., и дошедшая до времен Цицерона, который с нее начинает историю римского красноречия<ref>[[Марк Туллий Цицерон|Цицерон]]. Брут, 16</ref>.
 
Вскоре за пьесами Ливия Андроника последовали постановки [[Невий|Гнея Невия]], чья первая драма датируется [[235 год до н. э.|235 г. до н.э]]. В дополнение к греческим сюжетам, Гней Невий началначала писать оригинальные трагедии по мотивам римской истории, т.н. [[Претекста (трагедия)|претексты]]. Кроме того, Гней Невий создал первый римский [[эпос]] «Пуническая война» ({{Lang-la|Bellum Poenicum}}). Произведения Невия дошли в небольших фрагментах.
=== Начало римской литературы ===
В академической традиции условной точкой отсчета истории римской литературы считается 240 г до н.э{{Sfn|История|1959|страницы=43}}. В этот год [[Ливий Андроник]], [[вольноотпущенник]]-[[Греки|грек]] из [[Таранто|Тарента]], поставил первую драму на латинском языке. Трагедии Ливия Аднроника не сохранились, но анализ заглавий показывает, что они являлись переводами [[Древнегреческая трагедия|греческих трагедий]]. Помимо драмы, Ливий Андроник также перевел на латынь «[[Одиссея|Одиссею]]» [[Гомера]], и создал на латинском языке песню по случаю побед, одержанных в 207 г. до н.э во [[Вторая Пуническая война|Второй Пунической Войне]].
 
==== Развитие театра ====
Вскоре за пьесами Ливия Андроника последовали постановки [[Невий|Гнея Невия]], чья первая драма датируется [[235 год до н. э.|235 г. до н.э]]. В дополнение к греческим сюжетам, Невий начал писать оригинальные трагедии по мотивам римской истории, т.н. [[Претекста (трагедия)|претексты]]. Кроме того, Невий создал первый римский [[эпос]] «Пуническая война» ({{Lang-la|Bellum Poenicum}}). Произведения Невия дошли в небольших фрагментах.
 
=== Развитие театра ===
{{Основная статья|Римский театр}}
После Ливия Андроника и Невия театр началаначал играть важную роль в римском обществе. Театральные представления стали организовываться несколько раз в год во время праздненств: Римских игр (''{{Не переведено 5|Ludi Romani|||}}'') в сентябре; Плебейских игр (''{{Не переведено 5|Ludi Plebeii|||}}'') в ноябре; игр [[Аполлон|Аполлона]] (''{{Не переведено 5|Ludi Apollinares|||}}'') в июле и игр [[Кибела|Кибелы]] (''{{Не переведено 5|Megalesia|||}}''){{Sfn|История|19591858|страницы=53–54}}. Организация игр и постановок была сложным и дорогостоящим общественным мероприятием, и обычно спонсировалась [[Претор|претором]] или [[Эдил|эдилом]], причем плату получал и автор пьесы.
 
Одним из двух драматургов раннего периода, чьи пьесы сохранились явлетсяявляется [[Плавт|Тит Макций Плавт]]. Его деятельность приходится на конец III – началеначало II вв. до н.э. Плавт. написал около 130 комедий, до которых в более-менееотносительно сохранном виде дошли 20. Все эти комедии принадлежат к жанру "«''комедии плаща"»'' ({{Lang-la|fabula palliata}}, от [[Паллий (Древний Рим)|паллия]], типичной греческой одежды), т.е. комедии, чье действие разворачивается в [[Древняя Греция|Греции]]. Кроме того, многие из комедий ПлавтраПлавта являются переводами произведений греческого драматурга [[Менандр|Менандра]] и других [[Древнегреческая комедия|греческих комедиографов]]. В Риме высоко ценились комедиисочинения другого автора комедий, [[Цецилий Стаций|Цецилия Стация]]<ref>Мнение [[Волкаций Седигит|Волькация Седигита]], приведенное в [[Авл Геллий|Gellius]]. Att. Noct. XV XXIV. </ref>, но его наследие практически полностью утрачено.
[[Файл:Plautus, Amphitryon, Florence, Plut. 36.41.jpg|мини|Текст комедии [[Плавт|Плавта]] «Амфитрион». XV век. [[Библиотека Лауренциана]]. Plut. 36.41, fol. 1r.]]
 
Вторым дошедшим до нашего времени автором является [[Публий Теренций Афр|Теренций]]. Его творчество также принадлежит жанру «комедиик''омедии плаща''», и все имеетего произведения имеют греческие прототипы. Первая его комедия была поставлена в [[166 год до н. э.|166 г. до н.э.]] Инновацией Теренция по сравнению с пьесами Плавта является использование прологов. В них Теренций спорил со своими литературными противникам, утверждаянастаивая на необходимостьнеобходимости адаптировать греческие комедии к римским реалиям.
 
После смерти Теренция возникает т.н. «''комедия тоги''» ({{Lang-la|fabula togata}}), действие которой происходит в римских реалиях. Ни один из представителей этого жанра не сохранился, но известны имена драматургов, работавших в этом жанре: [[Титиний]], [[Тит Квинкций Атта]] и [[Луций Афраний (поэт)|Луций Афраний]]
 
Помимо комедии, активно развивалась и трагедия. Дошли сведения о трагедиях, написанныйнаписанных [[Марк Пакувий|Пакувием]] и [[Луций Акций|Луцием Акцием]]. [[Квинт Энний]], современник Плавта, создал большое количество трагедий на темы греческой мифологии, ни одна из которых не сохранилась полностью. Как и другие римские драматурги этого периода, Энний зачастую переводил и адаптировал греческие оригиналы для римской сцены.
 
==== Поэзия ====
Авторству [[Квинт Энний|Энния]] принадлежит также и эпос. Не сохранившаясяНесохранившаяся поэма «Анналы» пересказывала в поэтической форме римскую историисторию. В ней впервые в латинской литературе применялсяиспользовался [[гекзаметр]], греческий стихотворный размер, применявшийся в эпосе [[Гомер|Гомера]] и других авторов. Энний адаптировал егогекзаметр к дляособенностям латинского языка. Считается, что таким образом Энний стал основоположником латинской [[Квантитативная метрика|квантитативной поэзии]]. Помимо эпоса, Эннию также принадлежат утерянныеи другие поэмы: «''Эпихарм''» , где излагается [[Эпикуреизм|эпикурейский]] взгляд на природу, и ''Hedyphagetica'', на гастрономические темы.
 
==== Проза ====
{{См. также|Анналисты#Римские анналисты}}
В Риме [[III век|III]]–[[II век до н. э.|II в. до н.э.]] активно развивалосьразвивалась историография, но до нашего времени дошли только фрагменты отдельных произведений.
 
Самыми ранними были авторы, которые описывали историю Рима от основания и до времени автора, и которые преимущественно пользовалисьбыли написаны [[Древнегреческий язык|по-греческим языком]]. Эта группа авторов получила название ''старших анналистов'', к нимкоторым относятся [[Квинт Фабий Пиктор]], [[Луций Цинций Алимент]], [[Гай Ацилий Глабрион|Гай Ацилий]],и другие. Их тексты были вытеснены произведениям более поздних авторов и впоследствии утрачены
 
Последним из старших анналистов считается [[Марк Порций Катон Старший|Марк Порций Катон]], составивший «[[Начала (Катон)|Начала]]», историю Рима с эпохи царей и до середины [[II век до н. э.|II в. до н.э]]. «Начала» считаются первым прозаическим сочинение на латинском языке{{Sfn|История|1959|страницы=135}}. Помимо историографии, Катон составил большее количество речей, сохранившихся фрагементарнофрагментарно, и тексты прикладного характера. Из последних дошел трактат «[[De Agri Cultura|О сельском хозяйстве]]».
 
Вслед за Катоном, ''средние анналисты'' второй половины [[II век до н. э.|II в. до н. э.]] также перешли на латинский язык. Первым из них стал [[Луций Кассий Гемина|Люций Кассий Гемина]]. К этой же группе анналистов относятся [[Луций Кальпурний Пизон Фруги (консул)|Кальпурний Пизон Фруги]], [[Квинт Фабий Максим Сервилиан]], [[Гней Геллий]], [[Гай Семпроний Тудитан|Семпроний Тудитан]] и [[Гай Фанний]].
 
Помимо ''анналистов'', дававших сведения о всей истории Рима, возниклинекоторые иавторы составляли монографические исторические сочинения, повествовавшие об отдельных исторических сюжетах.К Ихним создавалипринадлежат такие авторы как [[Луций Целий Антипатр]], передавший историю [[Пунические войны|Пунической войны]], и [[Семпроний Азеллион]], описавший события [[III век до н. э.|III]]-[[I век до н. э.|I в. до н.э]]. Помимо этого возникает и автобиография, к ее представителям относятся [[Марк Эмилий Скавр (консул)|Марк Эмилий Скавр]], [[Квинт Лутаций Катул]], [[Публий Рутилий Руф]] и [[Луций Корнелий Сулла]].
 
==== Сатира ====
В это же время оформляется и [[сатира]] как вид письменной литературы. Римская сатира представляет собой небольшое поэтические произведения смешанного характера, часто в форме диалога,и обычно направленное против какого-либо человека или группы. Этот жанр уникален для римской литературы и не находит аналогов в [[Древняя Греция|Древней Греции]]. ОсноволожникомСамые римскойранние сатирысохранившиеся считаетсяпроизведения этого жанра принадлежат [[Луцилий|ГайГаю ЛуцилийЛуцилию]]. Им было создано 30 книг, из которой дошло около 1500 строк.
 
== Классический период (81 г. до н.э.—117 гг. н.э.) ==
{{См. также|Классическая латынь}}
Через сто лет после того, как Ливий Андроник выступил с драмой, составленной по греческому образцу, римская литература вступает в новый фазис, который и следует считать ''вторым'' её периодом. Внешними границами его служит с одной стороны начало эпохи [[Гракхи|Гракхов]] (621 [[Ab Urbe condita|г. Рима]], [[133 год до н. э.|133 г. до н. э.]]), с другой — начало эпохи [[Цицерон]]а (673/[[81 год до н. э.|81]]). Литература VI столетия города стремилась исключительно к перенесению на римскую почву всего того, что по условиям тогдашнего развития могло быть взято из греческой литературы, и к проявлению, по её образцам, собственного творчества. В литературе [[VII]] столетия, с самого её начала, мы видим, наоборот, стремление, не прекращая изучения греческой литературы, быть по возможности национальной не только по содержанию, но и по форме.
Период с первого выступления [[Цицерон|Цицерона]] в 81 г. до н.э. до смерти [[Траян|Траяна]] в 117 году н.э. считается классическим периодом латинской литературы{{Sfn|Fuhrmann|1999|S=45–53}}. В науке ΧΙΧ—ΧΧ веков принималось, что именно в это время латинская литература достигла наивысшего расцвета, а стиль и язык этой эпохи являются эталоном изящной латинской речи.
 
Классический период зачастую разделяется на Золотой век, к которому относится период Поздней Республики, также называемый периодом [[Цицерон|Цицерона]] ([[81 год до н. э.|81]]—[[44 год до н. э.|44 г. до н.э.]]) и период [[Октавиан Август|Августа]] ([[44 год до н. э.|44 г. до н.э]]. — [[13 год|13 г. н.э]].){{Sfn|История|1959|страницы=343}}, и на Серебряный век, т.е. время раннего [[Принципат|принципата]] ([[13 год|13]]—[[117 год|117 гг. н.э.]]), однако точные границы периодов могут варьироваться.
=== Сатира ===
На первый план выступает '' сатира,'' совершенно римский вид литературы, доведенный впоследствии до широкого и разнообразного развития. Родоначальником этой сатиры, как особого литературного вида, был Гай [[Луцилий]] (умер в 651 г. Рима, 103 г. до н. э.). Смелость, с какой он нападал на порчу современных нравов в лице главнейших лиц республики, ещё в древности сравнивали со смелостью древней аттической комедии. Возможной такая смелость, за подобие которой Невий столетием раньше поплатился тюрьмой и ссылкой, стала вследствие перемены политических обстоятельств, произведенной демократическим движением эпохи Гракхов, так что сатира Луцилия является знамением нового времени в римской литературе.
 
Первой такая датировка была предложена немецким филологом [[Тейффель, Вильгельм Зигмунд|Вильгельмом Тойфеллем]] в 1870 году<ref>{{Книга|ссылка=http://worldcat.org/oclc/2462949|автор=Teuffel, W. S. (Wilhelm Sigmund), 1820-1878.|заглавие=Geschichte der römischen Literatur.|год=1965|издательство=Scientia-Verlag}}</ref>. В литературоведении начала XXI века разделение на Золотой и Серебряный век более не используются. Такие обозначение носят оценочный характер и предполагают идею "порчи" языка и литературы последующих является, что является антинаучным<ref>{{Статья|ссылка=http://www.jstor.org/stable/4477139|автор=Wolfram Ax|заглавие=Quattuor Linguae Latinae Aetates. Neue Forschungen zur Geschichte der Begriffe "Goldene" und "Silberne Latinit't"|год=1996|издание=Hermes|том=124|выпуск=2|страницы=220–240|issn=0018-0777}}</ref>.
=== Комедия ===
Это новое время очень ярко сказалось и в комедии [[VII век]]а. Вместо греко-подражательной комедии предыдущего столетия, комедии плаща, является комедия ''тоги'', с латинскими именами действующих лиц, с римским костюмом, с латинскими местами действия: все это в предшествовавшем столетии, при строгости аристократической театральной цензуры, было невозможно.
 
=== Литература Поздней Республики (81—44 г. до н.э.) ===
Представителями этой национальной комедии были Титиний, Атта и [[Луций Афраний (поэт)|Афраний]], наполнившие своей деятельностью первую половину и часть второй VII столетия. Движение в сторону национальной комедии пошло ещё дальше. Комедия тоги, национальная по содержанию, составлялась всё-таки по форме греческих комедий. Во 2-й половине VII столетия выступают на сцену ''[[ателлана|ателланы]]'' — совершенно оригинальные комедии характерных масок, под которыми представлялись постоянно определённые типы (дурака, обжоры, честолюбивого, но недалёкого старика, учёного шарлатана), к которым прибавлялись ещё маски чудовищ, смешившие и пугавшие публику более грубым способом, чем маски характерных человеческих типов. Это была чисто народная комедия, [[оски|оскского]] происхождения по своему названию ([[Ателла]] — город в [[Кампания (Италия)|Кампании]]). Она получила литературную обработку в пьесах [[Помпоний (драматург)|Помпония]] и [[Новий|Новия]], шедших, в качестве дивертисмента, после трагедий и бывших в большой моде вплоть до [[VIII век]]а, когда их сменил новый театральный жанр — [[мимы|мимический]], родоначальник нашего балета, единственный вид драматического представления, в котором участвовали и женщины.
В период Поздней Республики доминирует фигура [[Цицерон|Цицерона]], чьим именем этот период иногда называется{{Sfn|Fuhrmann|199|S=122-190}}, и чья политическая карьера ([[81 год до н. э.|81]]–[[43 год до н. э.|43 гг. до н.э.]]) хронологически совпадает с этим этапом. Творчество Цицерона по объему составляет около трех четвертей текстов, дошедших из этого периода{{Sfn|Companion|2005|p=31}}.
 
Политически, эпоха Поздней республики была периодом [[Кризис Римской республики|перманентного политического кризиса]] и [[Гражданские войны в Древнем Риме|гражданских войн]], которые окончились с обретением [[Гай Юлий Цезарь|Цезарем]] [[Диктатор|полноты политической власти]].
=== Проза ===
[[VII]] столетие Рима отличается также необыкновенным напряжением в развитии прозаической литературы, а именно в области истории и красноречия. Особенно сильный толчок дан был красноречию бурной эпохой борьбы [[демократия|демократии]] с [[олигархия|олигархией]], начатой Гракхами и продолжавшейся до самого падения республики. Ораторы, следовавшие непосредственно за Катоном, были многочисленны, но не оставили ярких следов в своем искусстве, хотя, в лице Г. Лелия и Сципиона Африканского Младшего, и приблизили его к греческому изяществу.
 
==== ИсториографияРиторика ====
К [[81 год до н. э.|81 г. до н.э.]] в Риме существовала длительная традиция риторических выступлений, прослеживающаяся с [[III век до н. э.|III в до н.э.]] Активная политическая жизнь в [[Сенат (Древний Рим)|сенате]] требовала умения убеждать слушателей. К выдающимися ораторам доцицероновского времени исследователи относят [[Сципион Африканский младший|Сципиона Африканского Младшего]], [[Семпронии Гракхи|братьев Гракхов]], [[Гай Скрибоний Курион (консул)|Гая Скрибония Куриона]] и прочих{{Sfn|Альбрехт|2002|страницы=539-540}}.
Меньше успехов сделала [[историография]], хотя представителей её — так называемых анналистов — было немало. Ряд их начался ещё в предыдущий период Л. Кассием Геминой и к эпохе Гракхов имел уже замечательного представителя в лице Л. Кальпурния Пизона Фруги, которым много пользовались Т. Ливий и [[Дионисий Галикарнасский]]. [[Гней Геллий]] называл изобретателя алфавита, медицины, мер и весов. За ними следовали Л. [[Целий Антипатр]] и [[Семпроний Азеллион]], из которых первый положил начало риторическому повествованию, а второй пытался ввести в исторический рассказ прагматический метод; они не были, однако, в состоянии подготовить настоящего историка. Преемниками их были [[Гай Лициний Макр]] и [[Луций Корнелий Сизенна]], продолжавшие дело анналистов уже в эпоху Цицерона, который и в конце своей литературной деятельности замечает, что римская литература не имеет историков. Так как римская проза была разработана по преимуществу ораторами, то это отразилось на её характере известным риторическим колоритом, которым она всегда более или менее отличалась. Посредством школы он был передан, до известной степени, и новым литературам.
 
Главным автором Поздней Республики считается [[Цицерон|Марк Цицерон]]. Его речь считается образцом совершенной латыни, его стиль также ценится очень высоко а [[Катилинарии|речи Цицерона против Катилины]] считаются выдающимися достижениями риторического искусства{{Sfn|Альбрехт|2002|страницы=506-511}}. Высокая оценка творчества Цицерона обеспечила хорошую сохранность его речей, из которых дошло до современности 58. В дополнение к практическому использованию риторики, Цицерон занимался ее теоретической разработкой. Современному читателю доступны его трактаты «[[Об ораторе]]» и «[[Брут, или О знаменитых ораторах|Брут]]». В дополнение к этому сохранились его философско-политические тексты «[[О законах]]» и «[[О государстве]]», и собрание из более чем 900 писем.
==== Красноречие ====
Первым крупным представителем красноречия, обозначившим переход его в новый фазис, был знаменитый народный трибун [[Гай Гракх]], говоривший речи не только с силой истинного таланта, но и с искусством [[оратор]]а, которому были знакомы стройность периода и [[благозвучие]] ритма, свойственный великим представителям афинской трибуны.
 
Помимо Цицерона, в эту эпоху были активны и другие ораторы, [[Гортензий]] и Брут, но их речи не сохранились. Недошедше риторическое наследие [[Юлий Цезарь|Юлия Цезаря]] также высоко оценивалось современниками.
Из других крупных ораторов доцицероновской эпохи выдается М. Антоний, дед триумвира (667 г. Рима, 87 г до н. э.), и Л. [[Лициний]] [[Красс]] (663 г. Рима, 91 г до н. э.). В лице этих ораторов римское красноречие шагнуло так далеко, что с появлением непосредственно затем на сцене Цицерона наступил для него период высшего развития, названный ''золотым веком'' римской литературы.
 
===== ЦицеронИсториография =====
В эпоху Поздней Республики [[Анналисты|создание обширных историй]] Рима было продолжено ''младшими анналистами''. К ним принадлежат, [[Квинт Клавдий Квадригарий]], [[Валерий Анциат]], [[Гай Лициний Макр]], [[Квинт Элий Туберон (юрист)|Квинт Элий Туберон]] и [[Луций Корнелий Сизенна]], чьи произведения дошли во фрагментах.
М. Туллий [[Цицерон]] (умер в 711 г. Рима, 43 г до н. э.), главный представитель римской прозы и в то же время величайший оратор древнего Рима, начинает собой новый, ''третий'' период римской литературы. Время его, наполненное политическими бурями и переворотами, создало огромное движение в литературе и вывело на сцену целый ряд талантливейших писателей в прозе и поэзии; но над всем этим литературным периодом, заканчивающимся смертью Цицерона и наступлением века Августа, господствует фигура знаменитого оратора.
 
Литературное дарование [[Гай Юлий Цезарь|Юлия Цезаря]] выразилось не [[Участник:Plaischaque/Черновик#Риторика|только в риторике]], но и в двух его автобиографических произведениях, «[[Записки о Галльской войне|Записках о Галльской войне]]» и «[[Записки о гражданской войне|Записках о гражданской войне]]». Эти тексты, написанные в [[Речь о себе в третьем лице|третьем лице]], повествуют о [[Галльская война|внешних]] и [[Гражданская война в Древнем Риме (49—45 до н. э.)|внутренних войнах]], в которых Юлий Цезарь принимал участие. Они считаются выдающимися образцом стиля,, и в Новое Время «Записки» становятся базовым школьным текстом, с которого начинается изучение латыни в школах и гимназиях. Стиль Юлия Цезаря и его подход к историописанию быстро нашли подражателей. В продолжение его «Запискам» неизвестные авторы составили «[[Записки об Александрийской войне]]», «[[Записки об Африканской войне]]» и «[[Записки об Испанской войне]]».
Литературная деятельность Цицерона была колоссальна. Главный фонд её составляли речи по делам гражданским, уголовным и политическим, в которых [[ораторское искусство]], стремившееся к полноте выражения, к искусно-расчлененному периоду и ритмическому благозвучию, доведено до возможной высоты, какая была суждена латинскому языку. Очень видную сторону деятельности Цицерона составляли также сочинения по истории и теории красноречия, по политической и нравственной философии.
[[Файл:Ms764-folio23recto - César chez les Vénètes.png|мини|{{Не переведено|Годфруа Батав||fr|Godefroy le Batave}}. Прибытие [[Гай Юлий Цезарь|Цезаря]] к [[Галльские венеты|венетам]]. Иллюстрация к ΙΙΙ книге «[[Записки о Галльской войне|Записок о Галльской войне]]». [[Франция]], [[1520 год|1520 г.]]]]
 
После смерти оратора к его литературному наследству присоединились ещё три сборника «Писем». Не всё в этих разнообразных произведениях было строго и правильно по содержанию, многое даже (в философии) было поверхностно, но в отношении формы они были образцовы и утвердили за Цицероном положение главного представителя прозы в римской литературе.
 
Соратником Цезаря в гражданских войнах был историк [[Гай Саллюстий Крисп]]. Подобно Цезарю, он описывал современные ему события. Его самое крупное произведение, «История», описывавшая события [[78 год до н. э.|78]]—[[67 год до н. э.|67 годов до н. э.]], не сохранилась. В «[[О заговоре Катилины|Заговоре Катилины]]» он сообщает [[Заговор Катилины|политическом кризисе]], произошедшем в эпоху его молодости. Результатом исторических изысканий Саллюстия является его сочинение «[[Югуртинская война (Саллюстий)|Югуртинская война]]», посвященная [[Югуртинская война|военным действиям]], произошедшим за 80 лет до написания самого текста. Отличительной чертой Саллюстия является его резкое неприятие современного общества, которое яростно критиковал как якобы погрузившееся в моральный упадок и разврат{{Sfn|История|1959|страницы=275-278}}.
===== Другие ораторы =====
Рядом с ним действовали другие сильные ораторы: ранний соперник его [[Гортензий]] (умер в 704 г. Рима, 50 г до н. э.), скоро принужденный уступить ему, и сохранившие до конца славу первоклассных ораторов: [[Юлий Цезарь]] (умер в 710 г. Рима, 44 г до н. э.) и М. Брут (умер в 712 г. Рима, 42 г до н. э.). От последнего, бывшего представителем необыкновенно трезвого красноречия в новоаттическом духе, до нас не дошло ничего, кроме нескольких писем, но от Цезаря, кроме отрывков его речи, мы имеем превосходные мемуары: «''О галльской войне''» (Commentarii de bello Gallico) и «''О междоусобной войне''» (Comm. de bello civili), ставящие его в разряд первостепенных римских писателей. Язык и стиль этих сочинений, по своей ясности, отчётливости, силе, спокойствию и самообладанию, представляют собой истинно-классическую законченность, которая не боится никакого состязания.
 
==== Энциклопедизм и биография ====
За этими столпами латинской речи золотого века прозы следовали пережившие их, но по духу своему не входившие в следующую Августовскую эпоху, крупные прозаики Саллюстий (умер в 719 г. Рима, 35 г до н. э.) и [[Корнелий Непот]]. Вместе с Цезарем, они вывели римскую историческую литературу на новую дорогу, на которой она по художественности обработки могла уже спорить с красноречием.
В этот же период расцветает интерес к наукам и зарождается римская [[филология]]. Интерес к философскими и филологическим вопросам возникает в Риме во [[II век до н. э.|II в. до н.э.]] когда член посольства города {{Не переведено 5|Малл (город)|Малл|de|mallos}}, ученый грек [[Кратет Малльский|Кратет]] задержался в Риме из-за травмы. Там он начал читать лекции по [[Философия|философии]] и [[Грамматика|грамматике]], чем пробудил интерес к этим дисциплинам у римлян. Первым подлинным римским грамматиком был [[Луций Элий Стилон Преконин]], но из его наследия дошли только заглавия произведений.
 
Самым выдающимся ученым Поздней Республики был [[Марк Теренций Варрон]]. Его интересовали практически все сферы человеческой деятельности, и он считается одним из первых римских ученых-энциклопедистов. Предполагается, что он составил больше 70 сочинение в 620 книгах{{Sfn|История|1959|страницы=238}}, из которых полностью дошло только два —«[[Сельское хозяйство (Варрон)|О сельском хозяйстве]]» и «{{Не переведено 5|О латинском языке||it|De lingua Latina}}». Несохранившиеся сочинения были посвящены таким разнообразным темам как [[география]], [[хронология]], [[грамматика]], [[философия]] и прочие. Он считается автором ряда поэтических произведений, философски-пародийных «[[Мениппова сатира|Менипповых сатир]]» и «Картин» ({{Lang-la|Imagines}}), собрания 700 биографий выдающихся римлян .
===== Учёная проза =====
 
Представителем ученой прозы в Цицероновское время был [[Марк Теренций Варрон]], по прозвищу [[Риети|Реатинский]] (638—727 гг. Рима, 116-27 гг. до н. э.), писавший о философии, о древностях, о [[филология|филологии]], о красноречии, о праве, о морском деле и сельском хозяйстве. Упражняясь в стихотворных произведениях, он создал особый род сатиры, в которых проза перемешивалась со стихами, и которые назывались ''Менипповыми.'' Он также сам издавал свои речи.
Жанр биографии была в дальнейшем развит [[Корнелий Непот|Корнелием Непотом]]. Его дошедшее сочинение «[[О знаменитых мужах|О знаменитых мужах»]] состояло из парных книг, в одной из которых приводились биографии выдающихся римлян, а в другой — иностранцев, преуспевших в этом роде деятельности, таким образом предвосхищая «[[Сравнительные жизнеописания|Параллельные жизнеописания]]» [[Плутарх|Плутарха]].
 
==== Поэзия ====
Возрастающий интерес римлян к философии проявился в поэзии [[Лукреций|Лукреция]]. В его поэме «''[[De rerum natura]]''» он последовательно излагает учение древнегреческого философа [[Эпикур|Эпикура]] и утверждает позицию [[Атомизм|атомистического материализма,]] используя научные знания той эпохи. Содержание поэмы не ограничивается [[Философия|философией]] и [[Естественная история|естественной историей]], но затрагивает и другие темы. Например, в ней содержится драматическое описание [[Афинская чума|Афинской чумы]] [[430 год до н. э.|430 г. до н.э]]. Поэма написана гекзаметрическим дактилем, [[Участник:Plaischaque/Черновик#Поэзия|впервые введенным Эннием.]]
Ввиду такого блестящего развития прозы в цицероновский период, поэзия этого времени отступала на второй план, хотя оно и в этом отношении было настоящим предтечей золотого века. Главными её представителями были [[Лукреций]], автор знаменитой философской поэмы « ''De rerum natura''»'','' и Катулл, самый сильный римский лирик доавгустовской эпохи и непосредственный её предшественник, одаренный от природы всеми данными для сильного выражения лирического чувства и разработавший стихотворную технику лирики с мастерством первостепенного поэта. В фаланге действовавших рядом с Катуллом лириков, по преимуществу эпиграмматистов, особенно выдается верный друг его, Г. Лициний Кальве, которого и древние писатели не отделяли от Катулла.
Инновация в использовании метра и в содержании стихотворений принадлежит н.т. поэтам-''неотерикам'' ({{Lang-la|neotericoi}} от {{Lang-grc|νεωτερικός}} молодой, новаторский). Это был кружок молодых авторов, порвавших с предшествующей поэтической традицией. Позможно, во главе этой школы стоял [[Публий Валерий Катон]]{{Sfn|История|1959|страницы=326}}. В отличие от римских поэтов более раннего времени, писавших на эпические и исторические темы, ''неотерики'' использовали поэзию как средство выражения душевных переживаний и личного опыта. Кроме того, они отходили от использования гезкаметра и активно экспериментировали с размерами. Новаторство ''неотериков'' вызывало отторжение более консервативных современников, среди которых был и [[Цицерон]]{{Sfn|Cambridge History|1982|pp=178–179}}. Поэзия этого кружка практически не сохранилась и известны лишь имена авторов: [[Гай Лициний Кальв|Кальв]], [[Корнифиций]], [[Гай Гельвий Цинна]], [[Квинт Гортензий Гортал]], [[Гай Азиний Поллион]] и пр.
 
Единственным исключением из этого ряда является [[Гай Валерий Катулл|Катулл]], который также принадлежал к ''неотерикам'', но [[Катулл#«Книга Катулла Веронского»|чей сборник]] дошел до нашего времени. Его лирика носит сугубо личный характер и выражает различные чувства автора. Диапазон его эмоций варьируется от полного [[Катулл, XVI|брани и непристойности гнева]] до восхищения и нежности, обращенных к возлюбленной лирического героя по имени [[Лесбия]]. Инновация Катулла в метрике заключается в том, что он вводит такие новые для римской поэзии размеры как [[Дистих|элегические куплеты]], [[холиямб]] и [[Фалеков одиннадцатисложник|одиннадцатисложник]]. Влияние Катулла на последующую литературную традицию весьма велико, и в [[Россия|России]] начала [[XXI век|XXI века]] Катулл является одним из самых читаемых и переводимых античных поэтов<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://postnauka.ru/video/83632|title=Катулл о Цицероне|author=Владимир Файер|website=[[ПостНаука]]|date=08.02.2018|publisher=}}</ref>.
 
=== Век Августа ===