Богословский диалог между православными и древневосточными православными церквями: различия между версиями

В экуменистическом движении диалог между православными и нехалкидонитами расценивается как один из самых успешных с момента создания Всемирного совета церквей. В связи с подписанием совместных богословских соглашений и дальнейших шагов на пути к единству{{#tag:ref|Сопредседатели Смешанной богословской комиссии [[Швейцарская митрополия|митрополит Швейцарский]] Константинопольского Патриархата [[Дамаскин (митрополит Адрианопольский)|Дамаскин]] и митрополит [[Думьят|Дамьеттский]] Коптской православной церкви [[Бишой]] посетили Поместные церкви с целью информирования их представителей о результатах диалога. Также, несмотря на завершение богословской части диалога, двусторонние встречи по литургическим и пастырским вопросам прошли в 1994 году в Египте, в 1995 году в [[Греция|Греции]], в 1998 году в [[Сирия|Сирии]], в 2001 году в [[Германия|Германии]]{{sfn|Orthodox Handbook on Ecumenism|2014|p=523—527}}.|group="прим."}} появилась перспектива для восстановления полного евхаристического общения{{sfn|Orthodox Handbook on Ecumenism|2014|p=523—527}}. В соответствии с рекомендациями Смешанной богословской комиссии, документы диалога положительно оценили только Константинопольский Патриархат, Румынская<ref name="румынская церковь" />, Александрийская, Антиохийская Православные церкви<ref name="ПЭ" /><ref name="принявшие" /> и Маланкарская, Сиро-яковитская и Коптская церкви{{sfn|Orthodox Handbook on Ecumenism|2014|p=546—548}}<ref name="принявшие" /><ref name="копты">{{книга

}}{{en icon}}</ref>. Эфиопская церковь и Киликийский католикосат Армянской апостольской церкви приняли только Первое совместное заявление, подписанное в Египте в 1989 году<ref name="принявшие" />. [[12 августа]] 1992 года Патриарх Константинопольский [[Варфоломей I (патриарх Константинопольский)|Варфоломей]] направил письма главам Поместных церквей с призывом завершить процесс объединения с нехалкидонскими церквами<ref name="письмо варфоломея-2">{{cite web|datepublished=2006-09-27|url=https://www.bulgarian-orthodox-church.org/rr/lode/serafim-pravoslavie-ecumenism/11d.htm|title=Съвещания между «православни» и нехалкидонски богослови|author=Доцент д-р архимандрит Серафим (Алексиев), Доцент д-р архимандрит Сергий (Язаджиев)|publisher=[[Болгарская православная старостильная церковь]]|lang=bg|accessdate=|archiveurl=|archivedate=|deadlink=no}}</ref><ref name="обращение варфоломея-3">{{cite web|datepublished=|url=http://orthodoxinfo.com/ecumenism/unity_today.aspx|title=Orthodox Unity Today|author= [[Фотий (Сиромахов)|Photios, Bishop of Triaditza]]|publisher=Orthodoxinfo.com|lang=en|accessdate=|archiveurl=|archivedate=|deadlink=no}}</ref>. Ряд православных и древневосточных церквей начали тесное сотрудничество, используя опыт проведённого богословского диалога. В 1991 году патриархи Антиохийской и Сиро-яковитской церквей [[Игнатий IV (патриарх Антиохийский)|Игнатий IV]] и [[Игнатий Закка I Ивас]] подписали соглашение, предусматривающее совместные богослужения, межцерковные встречи на синодальном уровне, взаимный отказ от [[прозелитизм]]а, а также ряд практических шагов по расширению взаимодействия<ref name="соглашение арабов">{{cite web|datepublished=2014-06-27|url=https://orthodoxjointcommission.wordpress.com/2014/06/27/statement-of-the-orthodox-church-of-antioch-on-the-relations-between-the-eastern-and-syrian-orthodox-churches/|title=Statement of the Orthodox Church of Antioch on the Relations between the Eastern and Syrian Orthodox Churches|author=|publisher=Orthodox Unity (Orthodox Joint Commission)|lang=en|accessdate=|archiveurl=|archivedate=|deadlink=no}}</ref>. Константинопольская и Эфиопская церкви издали совместный Меморандум в 1995 году после визита патриарха Варфоломея в [[Эфиопия|Эфиопию]]<ref name="конст-эфиоп.">{{книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=hQlNaxCD6AoC&pg=PA5&lpg=PA5&dq=reaction+oriental+churches+at+chambesy+agreement+1990&source=bl&ots=_Z44Z8QOBB&sig=ACfU3U1lUUj0ft9tfg_lRC7A1Ne6mtxG5g&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwjQsbbHo9LoAhUHr4sKHSlZCToQ6AEwAnoECAsQLA#v=onepage&q=reaction%20oriental%20churches%20at%20chambesy%20agreement%201990&f=false|автор=Jeffrey Gros, Thomas F. Best, Lorelei Fuchs.|заглавие=Growth in Agreement III|год=2007|издание=|место=Geneva|издательство=WCC Publications|том=|pages=8|allpages=|серия=978-2-8254-1511-5|isbn=}}{{en icon}}</ref>. Русская православная церковь в 1999 году начала собственный богословский диалог с нехалдиконитами<ref name="ПЭ" /><ref name="РПЦ1999">{{cite web|url=http://www.patriarchia.ru/db/text/418840.html|title=Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию|author=|datepublished=2008-06-07|publisher=[[Русская Православная церковь]]|lang=ru|deadlink=no|accessdate=|archiveurl=|archivedate=}}</ref><ref name="РПЦ2001">{{cite web|url=https://mospat.ru/archive/2001/04/nr104202/|title=Состоялось первое заседание координационного комитета по диалогу Русской Православной Церкви с Коптской, Сирийской и Армянской Апостольской Церквами|author=|datepublished=2001-04-27|publisher=[[Русская Православная церковь]]|lang=ru|deadlink=no|accessdate=|archiveurl=|archivedate=}}</ref>. В 2001 году Александрийский патриархат и Коптская православная церковь подписали пастырское соглашение, в котором обе стороны принимали итоги проведённого диалога, а также признавали [[Венчание|таинство брака]] друг друга{{sfn|Chaillot|2019|p=32}}<ref name="соглашение египтян">{{cite web|datepublished=2013-12-14|url=https://orthodoxjointcommission.files.wordpress.com/2013/12/pastoral-agreement-of-2001-between-the-coptic-orthodox-and-greek-orthodox-patriarchates-of-alexandria.pdf|title=Pastoral Agreement between the Coptic Orthodox and Greek Orthodox Patriarchates of Alexandria|author=|publisher=Orthodox Unity (Orthodox Joint Commission)|lang=en|accessdate=|archiveurl=|archivedate=|deadlink=no}}</ref>.

В соответствии с пунктом 2 рекомендаций Смешанной комиссии был начат обмен визитами между главами двух групп церквей и высшим духовенством. Так, Константинопольский патриарх Варфоломей посетил Армянскую, Эфиопскую церкви, принимал армянского патриарха [[Гарегин II|Гарегина II]] и имел встречу с коптским патриархом [[Шенуда III|Шенудой III]]. В свою очередь Шенуда III встречался с Московскими патриархами [[Алексий II|Алексием II]] и Кириллом, [[Патриарх Антиохийский и всего Востока|антиохийским]], [[Патриарх Болгарский, Митрополит Софийский|болгарским]] и [[Патриарх Румынский|румынским]] патриархами{{sfn|Orthodox Handbook on Ecumenism|2014|p=556}}. [[Католикос всех армян|Католикос]] Армянской церкви Гарегин II встречался с [[Католикос-патриарх Грузии|патриархом Грузии]] [[Илия II (католикос-патриарх всея Грузии)|Илией II]], патриархом Московским Кириллом, с болгарским и румынским патриархами{{sfn|Orthodox Handbook on Ecumenism|2014|p=594}}.

Некоторые исследователи отмечают больший [[Экуменизм|экуменистический]] энтузиазм древневосточной стороны по сравнению с позицией Православной церкви<ref name="уния с монофизитами" />. Данная заинтересованность выражалась в деятельности митрополита [[Дели]]йского Маланкарской церкви {{нп5|Павел Мар Григорий|Павла Мар Григория|en|Paulos Gregorios}}, инициативаминициативах по достижению единства Коптской<ref name="копты" />{{sfn|Chaillot|2019|p=32}}<ref name="соглашение египтян" />{{#tag:ref|В ноябре 1990 года председатель Священного Синода Коптской православной церкви митрополит Дамьеттский Бишой направил Сопредседателю Смешанной богословской комиссии от православной стороны митрополиту Дамаскину письмо, в котором назвал того «дорогим братом во Христе» и проинформировал, что Священный Синод Коптской церкви утвердил Шамбезийское заявление{{sfn|Шайо|2001|с=186}}.|group="прим."}} и Сиро-яковитской церквей<ref name="соглашение арабов" /> и {{нп5|Богословский диалог между Римско-Католической и древневосточными церквями|богословских контактах|en|Joint International Commission for Theological Dialogue between the Catholic Church and the Oriental Orthodox Churches}} с [[Католическая церковь|Римско-Католической церковью]]<ref name="уния с монофизитами" />, [[Англиканское сообщество|англиканами]] и [[Реформатство|реформаторами]]{{sfn|Orthodox Handbook on Ecumenism|2014|p=546—548}}.