Валлерстайн, Иммануил: различия между версиями

Ключевая идея мир-системной теории заключается в том, что искусственная «изоляция историй» национальных государств, их изучение скорее с точки зрения сравнительного анализа как примеров параллельного, но практически самостоятельного развития, а не исследование взаимосвязей и взаимообусловленности, практически исключает правильное понимание хода, а следовательно, и результатов и перспектив такого развития.
{{Начало цитаты}}Мы говорим здесь не о ''мировых'' (или ''всемирных'') системах, экономиках, империях, а о системах, экономиках, империях, которые сами по себе ''есть мир''… …Миросистема представляет собой некое территориально-временное пространство, которое охватывает многие политические и культурные единицы, но в то же время является единым организмом, вся деятельность которого подчинена единым системным правилам.{{Конец цитаты|источник=''Валлерстайн И.'' Миросистемный анализ: Введение}}

Например, в известном эссе «Существует ли Индия?» (первоначально написанном как приветственное слово Конгрессу индийских социологов) Валлерстайн наглядно показывает, что Индия как суверенное государство сформировалась в рамках современной капиталистической мир-системы как её часть и развитие Индии просто не может быть понято вне исследования её места, роли и судьбы в составе Британской империи, что современное территориальное единство Индии обусловлено вовсе не внутренними процессами, а поражениями Франции в ходе [[Семилетняя война|Семилетней войны]]<ref>Дерлугьян Г. М. Самый неудобный теоретик. // В кн.: Валлерстайн Иммануил. Миросистемный анализ: Введение. — М.: Изд. дом «Территория будущего», 2006, с. 28.</ref>, а современная единая «история Индии» была сконструирована политическими деятелями, учёными и широкими массами в настоящем и недавнем прошлом как способ [[Легитимация|легитимизации]] существующего положения вещей<ref>''Горюнов А. В.'' [http://www.socionauki.ru/journal/articles/131872/ Существуют ли в действительности локальные цивилизации?] [[Философия и общество]], № 1(61), 2011</ref>: