Синеус и Трувор: различия между версиями

Согласно устаревшей гипотезе [[Н. Т. Беляев]]а и [[В. А. Мошин]]а<ref>''[[Сахаров, Андрей Николаевич|Сахаров А. Н.]]'' Изгнание норманнов из русской истории. Выпуск 1. Глава третья. Почему норманисты изгоняют Синеуса и Трувора из русской истории?</ref>, авторство которой некоторыми исследователями ([[В. Я. Петрухин]], [[И. Н. Данилевский]], [[Е. В. Пчелов]], Е. А. Шинаков<ref name="Фомин2005" />) приписывается [[Байер, Готлиб Зигфрид|Г. З. Байеру]]<ref>''Гринев Н. Н.'' Легенда о призвании варяжских князей (об источниках и редакциях в Новгородской первой летописи) // История и культура древнерусского города. — М., 1989. С. 31—43.</ref><ref>''[[Пчелов, Евгений Владимирович|Пчелов Е. В.]]'' [https://books.google.ru/books?id=cZVAe42rYagC&pg=PA33&lpg=PA33&dq=верная+дружина+трувор&source=bl&ots=CQypyHBqOv&sig=zOsQOXjv9dHYeuDVCJDdEkNjvKs&hl=ru&ei=IxCETuSTJM2d-wahouEw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=7&ved=0CEMQ6AEwBg#v=onepage&q=верная%20дружина%20трувор&f=false Монархи России.] [[Олма медиа групп]], 2003</ref>, которую также поддерживал историк [[Рыбаков, Борис Александрович|Б. А. Рыбаков]], имя «Синеус» представляет собой искаженное старошведское «''свой род''» ({{lang-sv|sine hus}}), а «Трувор» — «''верная дружина''» ({{lang-sv|thru varing}}). Таким образом, Рюрик приходит княжить не со своими двумя братьями, а со своим родом (в который входил, например, [[Вещий Олег]]) и верной дружиной. Поэтому многие историки полагают, что [[Нестор Летописец]] в написании «''Повести временных лет''» пользовался более ранними, но пока неизвестными, шведскими источниками, и при этом транскрибировал слова, не произведя перевода<ref>Аналогичная картина имела место и у других историков в другие времена, не знавших достаточно хорошо чужой язык, как, например, было в «''Памятных сведениях''» у [[Монтесинос, Фернандо|Монтесиноса]], транскрибировавшего название с языка [[кечуа (язык)|кечуа]] на испанский, но не осуществившего перевод слов, из чего получился Третий перуанский царь Huanacaui Phirua, вместо развернутой цитаты-определения; то есть, как в случае с Трувором и Синеусом, имела место техническая ошибка ''переводчика''.</ref>.

Кроме того, легенды о том, как три брата создают царство, и один из них становится царём, существуют у многих народов, начиная с легенды о приходе [[Пердикка I|Пердикки]] на царство в [[Древняя Македония|Древней Македонии]] в [[VIII век до н. э.|VIII веке до н. э.]]

Отец - Годолюб. Мать - Умила.В настоящее время одна из ведущих скандинавистов-филологов [[Мельникова, Елена Александровна|Е. А. Мельникова]] доказала полную несостоятельность интерпретации имен Синеуса и Трувора как «свой род» и «верная дружина» (как кальки с якобы древнескандинавских «sine hus» и «thru varing», восходящей к идеям Г. З. Байера и Б. А. Рыбакова). Такая версия, по её мнению, могла утвердиться только среди историков, не знакомых с древнескандинавскими языками, поскольку эти «фразы» абсолютно не соответствуют элементарным нормам морфологии и синтаксиса древнескандинавских языков, а также семантике слов ''hus'' и ''vaeringi'', которые никогда не имели значения «род, родичи» и «дружина». Уже в середине XIX века [[Куник, Арист Аристович|А. А. Куник]] и позже Н. Т. Беляев доказали происхождение летописных имен Синеус и Трувор от древнескандинавских ''Signjótr ''и ''Þórvar[ð]r''. Е. А. Мельникова показала, что эти имена хорошо известны в рунических надписях и исландском антропонимиконе. Таким образом, в тексте «Повести Временных лет» Синеус и Трувор фигурируют как личные имена<ref>{{книга |автор=[[Мельникова, Елена Александровна|Мельникова Е. А.]]|часть=Рюрик, Синеус и Трувор в древнерусской историографической традиции |ссылка часть= |заглавие=Древнейшие государства Восточной Европы. 1998 г |ссылка= |викитека= |ответственный= Отв. ред. [[Т. М. Калинина]] |место=М. |издательство=[[Восточная литература РАН]] |год=2000 |страницы=148—149|isbn=5-02-018133-1 |тираж=1000}}</ref>. Более того, [[Фомин, Вячеслав Васильевич|В. В. Фомин]] указывал, что Г. З. Байер таких аналогий не проводил, а путаницу внёс В. Я. Петрухин, смешавший никогда не существовавшего учёного Иоганна Готфрида Байера, упомянутого Л. М. Пятецким, с Готлибом Зигфридом Байером<ref name="Фомин2005">''[[Фомин В. В.]]'' Варяги и Варяжская Русь. М., 2005. С. 226.</ref>.