Википедия

Адвентизм: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
м ВП:ВЕРТШАБ: перемещение шаблона вниз
м Адвентисты Седьмого Д/дня > адвентисты седьмого дня, орфография
Строка 4:
Летом 1831 года проповедник [[баптисты|баптистской]] общины г. Хэмптона ([[Нью-Йорк (штат)|штат Нью-Йорк]]) [[Миллер, Уильям (адвентист)|Уильям Миллер]] (1782—1849) объявил, что ему удалось, изучая [[Библия|Библию]], вычислить точную дату пришествия Христа — 22 октября 1844 года. Он издал книгу «Доказательства Писания и истории о втором пришествии Христа в 1843 году, изложенные в обзоре докладов» где Миллер изложил своё предположение, что Иисус должен вернуться между 21 марта 1843 года и 21 марта 1844 года. Когда заговорили о том, что точная дата Второго пришествия — двадцать второе октября 1844 года, то Миллер согласился с этим лишь за шестнадцать дней, до того как это событие должно было произойти. Члены различных протестантских деноминаций присоединились к Миллеру, образовав адвентистское движение<ref>[http://theologian.msk.ru/history/453-millerity-v-1831-1845-ot-ekumenisticheskogo-edinstva-do-vyhoda-iz-cerkvey.html Миллериты в 1831—1845. От экуменистического единства до выхода из церквей]</ref>. Однако Пришествия Христа в рассчитанные сроки не произошло. После [[Великое разочарование|«Великого разочарования»]]<ref>«Великое разочарование» — термин самих адвентистов.</ref>{{sfn|Пучков|1999|с=674}}, вызванного ошибочным толкованием библейских пророчеств, Миллер, а также многие его ученики и последователи старались более не называть точных сроков Второго пришествия. Со временем адвентисты пришли к убеждению, что в 1844 году Христос вошёл во Святое святых Небесного святилища (Храма) и начал там особое заключительное служение — "окончательный суд перед возвращением на землю". Прообразом этого было служение первосвященника во втором отделении земной скинии, о котором описано в книге Левит 16 глава Ветхого Завета.
 
Из различных направлений и течений, возникших после раскола миллеритского движения, наиболее известны [[адвентисты седьмого дня|Адвентисты Седьмого дня]], добившиеся наибольшего распространения и имеющие централизованную организацию в мировом масштабе — [[Церковь адвентистов седьмого дня]]. Вначале это была небольшая группа, насчитывающая менее 50 человек. Хирам Эдсон, Ф. Б. Хан и О. Р. Л. Крозьер пришли к заключению, что Уильям Миллер ошибался, толкуя пророчество Даниила 8:14, как дату Второго Пришествия. Под «очищением святилища» подразумевается не очищение земли огнём при [[Второе пришествие Христа|Втором пришествии Христа]], но начало очищения «небесного святилища» перед Вторым пришествием.
 
Среди первых адвентистов были выходцы из различных церквей и деноминаций. Некоторые из первых адвентистов были, например, [[Унитарианство|унитариями]], то есть отвергали доктрину о [[Тринитарный догмат|Триединстве Бога]]. Но, благодаря пророческому служению [[Уайт, Эллен|Эллен Уайт]], эти вероучения были отвергнуты первыми [[Адвентисты седьмого дня|Адвентистамиадвентистами Седьмогоседьмого Днядня]].<ref>{{Cite web|url=https://bri.esd.adventist.org/content_series/3/entries/6|title=Защита Библейской Истины, Верую во Единого Бога... - Заокский: "Источник жизни", 2013.|author=|website=|date=|publisher=bri.esd.adventist.org|accessdate=2019-08-28}}</ref> Церковь Адвентистовадвентистов Седьмогоседьмого дня официально никогда не отрицала божественной природы Христа и личности Святого Духа. Пункты вероучения 2, 4 и 5 утверждают [[Тринитарный догмат|тринитарную доктрину]] Церкви АСД <ref>{{cite web|url=https://esd.adventist.org/adventist-beliefs/fundamental-beliefs/|title=Основание Веры.|author=|website=|date=|publisher=Церковь Христиан Адвентистов Седьмого Дня|lang=ru|accessdate=2016-06-30}}</ref>.
 
Из других ныне существующих адвентистских вероисповеданий, имеющих свои корни в адвентизме седьмого дня, известны «адвентисты-реформисты» (см. [[Адвентисты седьмого дня реформационного движения]]), «{{не переведено 3|Церковь адвентистов субботнего покоя|||Sabbath Rest Advent Church}}» ({{lang-en|Sabbath Rest Advent Church}}), {{не переведено 3|Адвентистская церковь обетования|||Adventist Church of Promise}} ({{lang-pt|Igreja Adventista da Promessa}}, харизматического направления, в основном в Бразилии), Церковь Верных и Свободных Адвентистов Седьмого дня, Христианские субботники, свидетели Иисуса Христа.
 
Среди других адвентистских религиозных организаций, не связанных с адвентистами седьмого дня, наиболее известны «{{не переведено 3|Церковь Бога (седьмого дня)|||Church of God (Seventh-Day)}}» ({{lang-en|Church of God (Seventh-Day)}}), «{{не переведено 3|Advent Christian Church|Церковь Пришествия}} ({{lang-en|Advent Christian Church}}){{sfn|Пучков|1999|с=674}} и отдельные независимые церкви и миссии (все немногочисленны). Они, в отличие от [[Церковь адвентистов седьмого дня|Адвентистовадвентистов Седьмогоседьмого дня]] и адвентистов-реформистов, не признают авторитет трудов [[Уайт, Эллен|Эллен Уайт]]. За исключением Церкви Бога (седьмого дня) все они празднуют воскресенье, а не [[суббота в христианстве|субботу]], и не соблюдают пищевых ограничений. Церковь Пришествия также имеет не централизованное, а [[Конгрегационализм|конгрегациональное]] устройство.
 
== Примечания ==
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Адвентизм