История Русской православной церкви заграницей: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
стилевые правки, оформление, уточнение, дополнение
Строка 1:
ВозникновениеИстория возникновения '''[[Русская православная церковь заграницей|Русской православной церкви заграницей]]''' связаносвязана с [[Гражданская война в России|гражданской войной]] в России, когда многие епархии оказались отрезанными от Высшего церковного управления в Москве линией фронта. В целях упорядочения церковной жизни в мае 1919 года в [[Ставрополь|Ставрополе Кавказском]] — на территории, контролировавшейся [[Белое движение|белым движением]] был проведён собор, образовавший [[Временное Высшее Церковное Управление Юго-Востока России]], к которому возводит начало своей истории современная РПЦЗ. Данный орган взял на себя управление церковными делями на контролируемом белым движением [[Юг России (1919—1920)|Юге России]], а с поражением белого движения переместился за рубеж, начав претендовать на управление всеми русскими приходами за границей. В декабре 1920 года ВВЦЮ, уже находясь в [[Оккупация Константинополя|оккупированном]] войсками [[Антанта|Антанты]] [[Стамбул|Константинополе]], было преобразовано во Временное высшее церковное управление за границей, вскоре переименованное в Высшее русское церковное управление за границей. 2 сентября 1922 года вместо ВЦУЗ был создан [[Архиерейский синод Русской православной церкви заграницей|временный Архиерейский Синод РПЦЗ]], который 31 мая 1923 года становится постоянным исполнительным органом высшей церковной власти за границей. В силу идеологических и личных разногласий между представителями [[Белая эмиграция|белой эмиграции]] Архиерейский синод РПЦЗ не смог объединить под своим началом все русские приходы за границей. Те клирики, миряне, приходы, монастыри, братства и т. д., которые признали вышеперечисленные ораныорганы управления и подчинись им и, составили Русскую православную церковь заграницей, аистория ихкоторой совокупнаярассматривается историяв настоящей статье. До сентября 1944 года административный центр РПЦЗ (резиденция Первоиерарха и являетсяархиерейского '''Историейсинода) находился в [[Сремски-Карловци|Сремских Карловцах]] (Королевство Югославия), на территории юрисдикции [[Сербская православная церковь|Сербской Церкви]], под покровительством который находилось руководство РПЦЗ. Вскоре после [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] административный центр РПЦЗ переместился в город [[Нью-Йорк]] ([[Соединённые Штаты Америки|США]]), где остаётся и поныне. Ввиду того, что становление РПЦЗ произошло в эпоху пребывания её центра в Сремских Карловцах, её приверженцы и впоследствии часто именовались неофициально, особенно в СССР, ''карловчанами''<ref>[http://ponjatija.ru/node/13808 Карловчане]</ref>.
 
Для представителей РПЦЗ во все этапыпериоды её истории было характерно осознание себя как части [[История Русской церкви|Православной российской церкви]]. Это понимание привело вВ 2007 году РПЦЗ к объединениюобъединилась с [[Русская православная церковь|Московским Патриархатомпатриархатом]] (РПЦ), в который она вошла в качестве [[самоуправляемая церковь|самоуправляемой церкви]], сохранив административную автономию (в том числе и сформировавшиесяна территориях (епархиях), где существуют епархии непосредственно подчинённые Московскому патриархату) и сложившиеся в ней традиции традиции. В свою очередь, наследие РПЦЗ было признано наследием всей Русской православной церкви, в связи с чем история Русской Зарубежной Церкви является [[История Русской церкви|историей Русской православной церкви]].
 
== Формирование (1919—1925) ==