Ктувим: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м →‎Ссылки: на ЭЕЭ по шаблону
м Ссылка на ЭЕЭ по шаблону
Строка 24:
* 11. Диврей ха-йами́м — דברי הימים — [[Книги Паралипоменон]]
 
Главный отличительный признак книг третьего раздела Танаха — то, что они написаны, собраны и включены в канон позднее остальных книг, так что окончательная канонизация и заключительная редакция Ктувим, как целого, может быть отнесена к [[II век до н. э.|II в. до н. э.]] — [[I век]]у н. э.<ref>[http://www.eleven.co.il/article/{{ЭЕЭ|15446#04 |Библия. История создания и характеристика отдельных книг Библии ] — статья из Электронной Еврейской Энциклопедии}}</ref><ref>[http://www.machanaim.org/tanach/_bikoret/kont1.htm#p13 Библейская критика. Д. Конторер]</ref> В [[греческий язык|греческом]] переводе Ветхого Завета ([[Септуагинта]]) Агиографы не составляют особого отдела, а размещены согласно содержанию между другими книгами. Так, [[Книга Руфь]], [[Паралипоменон]], [[Книга Ездры]], [[Книга Неемии]] и [[Книга Есфирь]] находятся между историческими книгами; [[Плач Иеремии]] и [[Книга пророка Даниила]] — между [[Книгами Пророков]] и т. д. Этого порядка придерживается и [[Вульгата]], и [[Библия Лютера]].
 
== Примечания ==