Русская православная церковь заграницей: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Zgb2 (обсуждение | вклад) пунктуация |
Zgb2 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 33:
РПЦЗ — как обособленная церковная структура — оформилась в 1920-е годы как объединение [[клир]]иков и [[Мирянин|мирян]] [[История Русской церкви|Православной российской церкви]], оказавшихся в эмиграции вследствие [[Октябрьская революция|революции 1917 года]] и поражения [[Белое движение|Белого движения]] в [[Гражданская война в России|Гражданской войне]] в России. Со времени появления претендовала на объединение под своим началом всей русской православной [[Белая эмиграция|эмиграции]], однако уже в 1926—1927 годах от РПЦЗ отделились клирики и миряне, возглавленные митрополитом [[Евлогий (Георгиевский)|Евлогием (Георгиевским)]], ставшие в дальнейшем известными как [[Архиепископия западноевропейских приходов русской традиции]], и Северо-Американская митрополия, с 1970 года — [[Православная церковь в Америке]]. Попытки руководства РПЦЗ объединить русскую эмиграцию, за исключением пребывания Северо-Американской митрополии в составе РПЦЗ в 1935—1946 годах, успеха не имели. Напротив, в 1940-е годы значительная часть приходов РПЦЗ перешла в Московский патриархат. РПЦЗ всегда стремилась сохранить традиции православного благочестия, восходящие к [[Российская империя|дореволюционной России]], активно занималась издательской и просветительской деятельностью. Помимо этого послевоенные годы в РПЦЗ стало также развиваться миссионерское служение среди коренных жителей тех стран, в которых существовали приходы РПЦЗ. В [[СССР]] рассматривалась властями и официальной [[Пропаганда|пропагандой]] как [[Контрреволюция|контрреволюционная]], [[Антисоветизм|антисоветская]] [[Монархизм|монархическая]] «эмигрантская религиозно-политическая группировка»<ref>Карловацкий раскол. // [[Атеистический словарь]] / под ред. [[Новиков, Михаил Петрович|М. П. Новикова]]. — М.: [[Политиздат]], 1985. — С. 195.</ref>; в литературе Московского патриархата до начала 2000-х именовалась «карловацким расколом»<ref>См., например: ''Троицкий Г.'' Патриарх Сергий и русский зарубежный церковный раскол. // [[Журнал Московской патриархии]]. — 1968. — № 6. — С. 18—27 (окончание); ''[[Троицкий, Сергей Викторович|Троицкий С. В]]''. О неправде Карловацкого раскола: Разбор книги прот. М. Польского «Каноническое положение Высшей церковной власти в СССР и заграницей». — Париж, 1960. — 128 с.</ref>, а её приверженцы — ''карловчанами''<ref>[http://ponjatija.ru/node/13808 Карловчане]</ref>.
На протяжении своей истории РПЦЗ рассматривала себя как свободную часть Православной российской церкви, однако с начала обособленного существования административно не подчинялась [[Русская православная церковь|Московской патриархии]] ввиду затруднённости сношений с нею, а также ввиду дезорганизации деятельности руководства Патриаршей церкви в Москве в первой половине 1920-х, а впоследствии вследствие очевидной подконтрольности Патриархии [[История советских органов госбезопасности|органам государственной безопасности СССР]]. Отвергнув появившуюся ввиду ослабления контроля за религиозной жизнью в СССР возможность диалога с Московским патриархатом, руководство РПЦЗ начало в 1990 году
== История ==
|