Хадрамаутское царство: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 139:
Главным храмом Сийана был [[Алим (храм)|Алим]], находившийся в столице государства [[Шабва|Шабве]] и к настоящему времени лишь частично раскопанный и исследованный археологами. Вообще, согласно [[Плиний Старший|Плинию Старшему]], в Шабве было 60 храмов, из которых археологами однозначно установлено пока только два (кроме Алима, найден ещё храм [[катабан]]ской богини [[Зат Захран]]){{sfn|Французов С. А.|2014|с=196—197}}{{sfn|Седов А. В.|2005|с=191}}. Помимо Алима храмы и святилища Сийана обнаружены в [[Сумхурам]]е, вади Ханун, [[Бир-Хамад]]е, [[Хурайда|Хурайде]] (храм Мазаб) и многих других поселениях Внутреннего Хадрамаута. На территории [[Райбун]]а выявлено пять храмов Сийана, два из которых — [[Майфаан]] и [[Васатхан]] — уже раскопаны археологами. Анализ сохранившихся хадрамаутских надписей, упоминающих Сийана, свидетельствует о том, что этот бог отвечал за исцеление от болезней, а также был покровителем паводкового и колодезного [[Орошение|орошения]]. Почитание Сийана осуществлялось применительно к разным его «[[Ипостась|ипостасям]]», происходящим из разных храмов Сийана. Самой почитаемой «ипостасью», естественно, был Сийан зу Алим («Сийан из Алима»), почитавшийся в главном столичном храме этого бога. Таким образом, в хадрамаутском пантеоне существовала своеобразная иерархия «храмовых ипостасей» отдельных божеств, в рамках которой, к примеру, Сийан зу Майфаан был менее почитаем, чем Сийан зу Алим, что обуславливалось местом, которое тот или иной храм занимал в религиозной иерархии Хадрамаутского царства{{sfn|Французов С. А.|2014|с=145—146}}.
 
Священной птицей бога Сиайна был орёл. Поскольку в сохранившихся надписях непосредственно после Сийана часто упоминается богиня [[Хаул]], было сделано предположение, что она являлась супругой главного бога Хадрамаута, хотя ни одного храма или святилища Хаул пока не обнаружено ни на территории Хадрамаута, ни за её пределами. Отцом Сийана считался [[Астар]] — верховный бог всей древней [[Южная Аравия|Южной Аравии]]. Храмов Астара в Хадрамауте не найдено, однако есть несколько свидетельств того, что Астару поклонялись в храмах Сийана{{sfn|Французов С. А.|2014|с=147, 149—150}}{{sfn|Седов А. В.|2005|с=192}}.
 
К местночтимым хадрамаутским божествам можно отнести богиню [[Астарум]] (или Астарам), почитавшуюся исключительно на территории Райбунского оазиса (по крайней мере, никаких следов почитания её культа за пределами Райбуна не выявлено), где существовал её храм [[Хадран]]. В одной из надписей из этого храма женщина обращается к Астарум, «Хозяйке Хадрана», с просьбой об исцелении от болезни глаз. Необычайно большое количество обнаруженных в Хадране обращений хадрамаутских женщин к Астарум позволило предположить, что эта богиня отвечала именно за женское здоровье, в то время как бог Сийан отвечал за мужское. Другим известным местночтимым божеством был [[Тадун]] (или Тадан), почитавшийся в основном на территории городища Хаджар аль-Барира в вади Джирдан в 50 км южнее Шабвы. Ещё одним божеством, которое можно рассматривать в качестве собственно хадрамаутского, была богиня [[Зат Хасвалам]] (предположительно, олицетворявшая солнце), единственное пока упоминание которой содержится в царской строительной надписи из Шабвы{{sfn|СедовФранцузов АС. ВА.|20052014|с=196—197151—153}}{{sfn|ФранцузовСедов СА. АВ.|20142005|с=151—152196—197}}.
 
Кроме собственно хадрамаутских в пантеон царства входили и иностранные божества. Среди них была сабейская богиня [[Зат Химйам]], в функции которой входило, помимо прочего, регулирование семейно-брачных отношений, храмы которой обнаружены в [[Бир-Хамад]]е и Райбуне (крупнейшие в Райбуне храмовые комплексы [[Рахбан]] и [[Кафас]]/Наман в низовьях вади Дауан). Зат Химйам подчинялось несколько второстепенных божеств, функции которых пока неясны{{sfn|Французов С. А.|2014|с=153—155}}{{sfn|Седов А. В.|2005|с=195}}.
 
== Экономика ==