Несмотря на осуждение в [[1277 год]]у, многие аверроистские тезисы дожили до [[XVI век]]а и присутствуют в философии [[Джордано Бруно]] и [[Джованни Пико делла Мирандола]].
Французская философия начала XXI века возобновляет дискуссию о противоречиях арабской и европейской мысли. В её рамках современным французским философом [[БренеТак, Жан-Батист|Жаном-Батистом Брене]] в работе 2015 года «[[Ибн Рушд|Аверроэс]] тревожащий» ({{Lang-fr|Averroès l’inquiétant}})<ref>{{Книга|автор=Brenet Jean-Baptise|заглавие=Averroès l’inquiétant|ответственный=|год=2015|издание=|место=|издательство=Les Belles Lettres|страницы=|страниц=|isbn=}}</ref> на основе психоанализа исследуетсяисследуя процесс отрицания средневековым западноевропейским обществом основных постулатов аверроистов, выразившемся как в их открытых гонениях, так и в сознательно или неосознанно ложных трактовках учения<ref>{{Книга|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/174929194|заглавие=Averroes et les averroïsmes juif et latin : actes du colloque international, Paris, 16-18 juin 2005|год=2007|место=Turnhout|издательство=Brepols|страниц=367 pages|isbn=978-2-503-52742-0, 2-503-52742-6}}</ref>, иформируется даётсямнение определениеоб аверроизмуаверроизме как фактору источнике непосредственного внутреннего развития изападноевропейской философии, что делает его источникунеотъемлемой формированиячастью современной западноевропейскойевропейской философиимысли<ref>{{Книга|ссылка=|автор=Jean-Baptiste Brenet|заглавие=Averroès l’inquiétant|ответственный=|год=2015|издание=|место=Paris|издательство=Les Belles Lettres|страницы=|страниц=|isbn=}}</ref>.
