Крымскотатарский коллаборационизм во Второй мировой войне: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
дополнение, оформление, исправление, новые источники |
→Культурно-идеологические и религиозные предпосылки: викификация |
||
Строка 22:
В ходе всей войны крымские татары сражались в составе подразделений [[11-я армия (вермахт)|11-й немецкой армии]], которые состояли целиком из мусульман. В конце концов общее количество крымских татар воюющих в Крыму достигло примерно 20 тысяч человек{{sfn|Neulen|1992|S=325}}{{sfn|Müller|2007|S=237}}{{sfn|Motadel|2014|p=226}}. Отряды крымских татар активно применялись немецким командованием против советских партизан. В короткий срок они заработали признание и уважение нацистов благодаря высокому уровню дисциплины и своим боевым качествам. Очень скоро они также приобрели себе мрачную репутацию из-за чрезмерной жестокости, проявленной в ходе антипартизанских операций. После эвакуации из Крыма в 1944 году немцы перебросили татарские батальоны в [[Румыния|Румынию]]{{sfn|Motadel|2014|p=226}}.
20 октября 1944 года крымско-татарские добровольцы были включены в состав [[Восточно-тюркское соединение СС|Восточно-тюркского соединения войск СС]] ({{lang-de|Osttürkische Waffen-Verbände der SS}}) вместе с туркестанцами, поволжскими татарами, азербайджанцами и представителями некоторых других народностей. По планам нацистов это воинское формирование бригадного типа должно было стать промежуточной формой перед развёртыванием полноценной дивизии{{sfn|Дробязко и др.|2011|с=394}}. По оценке командира этого пёстрого воинства [[:en:Harun el-Raschid Hintersatz|Вильгельма Хинтерзатца]] (известного под псевднимом Харун эль-Рашид Бей) мусульманские добровольцы выделялись своей набожностью и лояльностью идеалам нацизма. Он полагал, что благодаря силе идей ислама восточных тюрков можно будет эффективно использовать в немецких интересах. Однако, по его мнению, общая картина была не столь примитивна: если верность туркестанских, крымскотатарских и азербайджанских добровольцев не вызывала сомнений, то волжские татары надёжностью не отличались{{sfn|Motadel|2014|p=304}}.
Следует также отметить, что в отношении принятия той или иной противоборствующей стороны в среде крымских татар не было такого единства, которое было в среде славянского населения Крыма. Достаточно большое количество из числа первых до конца воевало и в [[Партизанское движение в Крыму во время Великой Отечественной войны|партизанских отрядах]]{{sfn|Fisher|1987|pp=160—162}}{{sfn|Алиева|1993|с=99}}. В этническом плане, как отметил профессор Исламской истории {{нп5|Массачусетский университет в Дартмуте|Массачусетского университета в Дартмуте|en|University of Massachusetts Dartmouth}} {{нп5|Глин Уильямс, Брайан|Г. У. Брайан|en|Brian Glyn Williams}}, после русских наибольшее число местных партизан составляли крымские татары, и это при том, что последних было значительно меньше, чем проживающих в Крыму украинцев. К 1944 году примерно пятую часть партизан в Крыму составляли крымские татары{{sfn|Williams|2016|p=94}}.
| |||