Мавзолей Крал Кызы: различия между версиями

[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м + {{изолированная статья}}
Нет описания правки
Строка 1:
{{УК}}
[[FileФайл:Gazi Baba 07.05 (38).jpg|thumb|300px|РеконструктированныйРеконструированный мавзолей]]
'''KralМавзолей KızıКрал MonumentКызы''' или ''Kral Kızı Mausoleum'' ({{lang-mk|Турбе на кралската ќерка}}, {{lang-tr|Kral Kızı Türbesi}}, {{lang-sh|Kral K'zi}})  — мавзолей, посвящённый [[Босния и Герцеговина|боснийской]] принцессе Екатерине, расположен в городе [[Скопье]], [[Северная Македония]], недалеко от факультета естественных наук и математики [[Университет Святых Кирилла и Мефодия в Скопье|Университета Святых Кирилла и Мефодия в Скопье]]. В 2014 году, [[Землетрясение в Скопье|После землетресения 1963 года]], могила была реконструирована Министерством культуры Македонии при финансовом вкладе Министерства культуры и спорта Боснии и Герцеговины.<ref name="MoC">{{cite news|url=http://www.kultura.gov.mk/index.php/odnosi-so-javnost/novosti/1840-rekonstruiran-spomenikot-na-kulturata-turbeto-na-kral-kzi|title=Реконструиран споменикот на културата Турбето на Крал Кзи|date=25 December 2014|publisher=Министерство за кулура на РМ|language=Macedonian|accessdate=24 January 2016}}</ref>
 
Среди ученых и местного населения возникла дилемма: культовое место или личный культ, у которого есть несколько гробниц в разных местах. Мавзолей королевской дочери (принцессы) занимает место среди исламско-восточных сакральных объектов, а также среди [[Османская империя |Османско]]-[[Босняки|боснийских]] широко распространенных объектов Македонского культурного наследия на [[Балканский полуостров|Балканском полуострове]].
 
== История ==
[[FileФайл:Katarinino turbe.jpg|thumb|Оригинальный мавзолей в начале 20 века]]
Исторические источники не могут дать информацию о том, когда был построен мавзолей. Хотя ни на Мавзолее, ни на его остатках нет Писаниянадписей, котороекоторые могломогли бы определитьпомочь в определении его возраствозраста, можно с уверенностью утверждать, что он был построен в конце XV- — начале XVI века{{нет АИ|17|10|2020}}.
 
Некоторые исследования, особенно опубликованные Верой Джордевич: "«Могила "Дочери„Дочери короля"короля“ в Скопье"» не могут быть приняты во внимание из-за их произвола и неточности в отношении исторических фактов об этом культурном и религиозном артефакте, принадлежащем ранним эпохам османского правления на Балканском полуострове. Важно подчеркнуть, что немного раньше Смаил Софтич, будучи студентом [[медресе]] «Король Александр I» в Скопье, проявил интерес к истории мавзолея.
 
У нас нет информации о дате ее смерти, поэтому мы не можем сделать вывод, что ношение черных вуалей в это время является признаком скорби. Более логично, что черный цвет был выбран из-за климата. «В память о Катарине, боснийской королеве и вдове, которая отличалась терпением, гигиеной, благочестием и смирением». Портрет королевы находится в [[Ватикан]]е, [[Сикстинская капелла|Сикстинской капелле]], на [[Козимо Росселли]] под названием «Речь на холме» прямо рядом с папой [[Сикст IV|Сикстом IV]], в компании капитанов, фрейлин и ее сына.
Строка 16:
 
== Эпилог ==
Мусульмане из Скопье посетили мавзолей и поставили свечи. Шейхи Серсем Али-Баба Текке ухаживали за гробницей. Они считали, что на земле предков находится одна из семи могил ("«Yedi tabut"»), где были захоронены остатки Сари Салтук-Деде.
 
Князь Сигизмунд достиг титула [[Бей]] в Стамбуле и Карахисаре. Исторические источники фиксируют его как [[Исхак-бей Кралоглу]] (Кралоглу, буквально сына царя), так как он был Санджаком Бей области Караси. После поражения в битве при Фарсе (1488) он был захвачен египтянами в то же время, когда [[Херсекли Ахмед-паша]] попал в плен. Он не записан в исторических источниках после 1490 года, что свидетельствует о том, что вскоре после этого он умер. Был похоронен в [[Греция|греческом]] городе [[Сере (город, Греция)|Сере]] близ Хальветийского Текке.
 
== Современный вид ==
 
До того, как он был разрушен во время землетрясения [[1963 год]]а, [[мавзолей]] с его гармоничным архитектурным решением, размерами и эстетическим видом придал этому месту уникальную атмосферу. По своей структуре он относится к мавзолею открытого типа с квадратным основанием из каменных блоков. Четыре сводчатых колонны в форме сердца были сверху покрыты кирпичом. Четырехсторонний купол мавзолея был покрыт плиткой. На основании колонн, капителей и в конце венца была формовка из лепнина. Сегодня это место небрежно оставлено и забыто. Только могила принцессы и основы мавзолея различимы.
 
Строка 28 ⟶ 27 :
«Мавзолей принцессы» или «Мавзолей дочери короля» или «Мавзолей боснийской принцессы Екатерины» входят в число древнейших исламских и восточных сакральных предметов. Это было упомянуто как османско-боснийский памятник. Тем не менее, мавзолей имеет определенное значение в культуре [[Северная Македония|Северной Македонии]] и ее истории.
 
== Ссылки ==
 
* Миљенко С. Филиповић, Краљ К'зи; in: Југословенски историјски часопис, год. V, св. 1–2.
* В. Ђорђевић, Гроб “Краљеве кћери“ у Скопљу (Краљ К'зи); in: Јужни преглед, бр. 11–12, Скопље, новембар-децембар 1934, 453–457.
* С. Софтић, Муслиманске старине у Скопљу; in: Скопски гласник, бр. 294, Скопље 1934.
* Крум Томовски, Преглед на позначајните турбиња во Македонија; u: Зборник на техничкиот факултет 1957/58, Скопје 1957/58, 95/111; also: L. Bogojević, Les turbés de Skopje; u: Estratto dagli alti sel secondo congresso internazionale di arti turca, Pls. XI-XIV, Napoli 1965, 31–39.
* Реџеп Шкријељ (Redžep Škrijelj), Мухаџирската криза и населување на Бошњаците во Македонија (1875-1901), Bigoss, Скопје 2006, 225-227; Also, R. Şkriyel, Kral Kızı Türbesi – Makedonya’daki Boşnakların en eski anıtı;in: 18 ULUSLARARASI HIDIRELLEZ BAHAR ŞENLIKLERİ FESTIVALİ (Zbornik radova), Valandova 2009.
 
== Примечания ==
{{примечания}}
 
== Ссылки ==
* Миљенко С. Филиповић, Краљ К'зиК’зи; in: Југословенски историјски часопис, год. V, св. 1–21-2.
* В. Ђорђевић, Гроб “Краљеве«Краљеве кћери“кћери» у Скопљу (Краљ К'зиК’зи); in: Јужни преглед, бр. 11–1211-12, Скопље, новембар-децембар 1934, 453–457453—457.
* С. Софтић, Муслиманске старине у Скопљу; in: Скопски гласник, бр. 294, Скопље 1934.
* Крум Томовски, Преглед на позначајните турбиња во Македонија; u: Зборник на техничкиот факултет 1957/58, Скопје 1957/58, 95/111; also: L. Bogojević, Les turbés de Skopje; u: Estratto dagli alti sel secondo congresso internazionale di arti turca, Pls. XI-XIVXI—XIV, Napoli 1965, 31–3931-39.
* Реџеп Шкријељ (Redžep Škrijelj), Мухаџирската криза и населување на Бошњаците во Македонија (1875-19011875—1901), Bigoss, Скопје 2006, 225-227225—227; Also, R. Şkriyel, Kral Kızı Türbesi — Makedonya’daki Boşnakların en eski anıtı;in: 18 ULUSLARARASI HIDIRELLEZ BAHAR ŞENLIKLERİ FESTIVALİ (Zbornik radova), Valandova 2009.
 
{{commons category|Kral Kızı Türbe}}
 
{{примечания}}
{{rq|style|check}}
{{изолированная статья}}
 
[[Категория:Туризм в Северной Македонии]]