Википедия

Структурализм (психология): различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
м исправление кирлата, ёфикация, оформление
Нет описания правки
Строка 1:
'''Структурализм в психологии''' (синоним — '''структурная психология''') — это совокупность идей англо-американского психолога [[Титченер, Эдвард Брэдфорд|Эдварда Брэдфорда Э. Б. Титченера]] — ученика немецкого врача [[Вундт, Вильгельм|Вильгельма Вундта]] — в области теории сознания. Согласно его идеям, задача психологии состоит в изучении структуры сознания посредством разделения его на составные части, (элементы, частицы), не поддающиеся дальнейшему расчленению<ref>Райзберг Б. А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 516.</ref>. Структурализм, будучи школой психологии, анализирует взрослый разум (совокупность опыта от рождения до настоящего времени), для этого психологи используют самоанализ чувств, ощущений, взглядов, эмоций и т. д. Структурная психология представляла собой чистую науку, не имеющую прикладного значения<ref>Коротина О. А.. История психологии: учебное пособие. — Владивосток: Изд-во ВГУЭС, 2015.</ref>. Теория Титченера была оспорена в 20-м веке.
 
=== Взгляды Титченера ===
=== Эдвард Брэдфорд Титченер ===
{{main|Титченер, Эдвард Брэдфорд}}
Титченера, наряду с Вильгельмом Вундтом, причисляют к авторам теории структурализма. Титченер всегда заявлял о себе как о приверженце системы Вундта, с которой он познакомился во время своего пребывания в Германии. Однако, приехав в США, он произвёл в ней впечатляющие изменения и разработал свою собственную теорию, получившую название структурализма и представленную им как дальнейшее развитие взглядов Вундта. В действительности же, системы имели принципиальные различия, и термин «структурализм» мог применяться только в отношении подхода, использованного Титченером. В США структурализм получил известность в начале нашего века. Он играл заметную роль в развитии американской психологии в течение двух десятилетий — до тех пор, пока не был отвергнут новыми теориями. Хотя Титченер несомненно был влиятельной фигурой в мире науки, тем не менее ещё при его жизни некоторые современники начали разрабатывать свои собственные направления исследований<ref>Шульц Д., Шульц С. История современной психологии. Глава 5. Структурализм</ref>. С исторической точки зрения, именно структурализм считается первой школой психологии<ref>http://aboutyourself.ru/osnovy-psixologii/istoriya-razvitiya-psixologii.html</ref><ref>https://www.verywellmind.com/psychology-schools-of-thought-2795247</ref>, кроме того, что он в течение определённого периода был самой распространённым и значительным направлением в зарождающейся психологической науке. Поскольку он был учеником Вильгельма Вундта в Лейпцигском университете, идеи Титченера о том, как работает ум, были сильно связаны с теорией Вундта о волюнтаризме и его концепциями об ассоциациях и апперцепции (пассивные и активные комбинации элементов сознания соответственно). Титченер пытался классифицировать структуры ума, подобно тому как химики классифицировали химические элементы<ref>Vardanyan, Vilen (January 2011). Panorama of Psychology. AuthorHouse. pp. 160. ISBN 978-1-4567-0032-4</ref>.▼
[[Титченер, Эдвард Брэдфорд|Титченера]], наряду c [[Вундт, Вильгельм|Вильгельмом Вундтом]], причисляют к авторам теории структурализма. Титченер всегда заявлял о себе как о приверженце системы Вундта, с которой он познакомился во время своего пребывания в Германии. Однако, приехав в США, он произвёл в ней серьёзные изменения и разработал собственную теорию, получившую название структурализма и представленную им как дальнейшее развитие взглядов Вундта.
 
▲Титченера, наряду с Вильгельмом Вундтом, причисляют к авторам теории структурализма. Титченер всегда заявлял о себе как о приверженце системы Вундта, с которой он познакомился во время своего пребывания в Германии. Однако, приехав в США, он произвёл в ней впечатляющие изменения и разработал свою собственную теорию, получившую название структурализма и представленную им как дальнейшее развитие взглядов Вундта. В действительности же, системы имели принципиальные различия, и термин «структурализм» мог применяться только в отношении подхода, использованного Титченером. В США структурализм получил известность в начале нашегоXX века. Он играл заметную роль в развитии американской психологии в течение двух десятилетий — до тех пор, пока не был отвергнут новыми теориями. Хотя Титченер несомненно был влиятельной фигурой в мире науки, тем не менее ещё при его жизни некоторые современники начали разрабатывать свои собственные направления исследований<ref>Шульц Д., Шульц С. История современной психологии. Глава 5. Структурализм</ref>. С исторической точки зрения, именно структурализм считается первой школой психологии<ref>http://aboutyourself.ru/osnovy-psixologii/istoriya-razvitiya-psixologii.html</ref><ref>https://www.verywellmind.com/psychology-schools-of-thought-2795247</ref>, кроме того, что он в течение определённого периода был самой распространённым и значительным направлением в зарождающейся психологической науке. Поскольку он был учеником Вильгельма Вундта в Лейпцигском университете, идеи Титченера о том, как работает ум, были сильно связаны с теорией Вундта о волюнтаризме и его концепциями об ассоциациях и апперцепции (пассивные и активные комбинации элементов сознания соответственно). Титченер пытался классифицировать структуры ума, подобно тому как химики классифицировали химические элементы<ref>Vardanyan, Vilen (January 2011). Panorama of Psychology. AuthorHouse. pp. 160. ISBN 978-1-4567-0032-4</ref>.
Титченер утверждал, что только наблюдаемые события составляют науку и что любые спекуляции относительно ненаблюдаемых событий не имеют места в обществе (эта точка зрения совпадала с мнением Эрнста Маха). В своей книге «Системная психология» Титченер писал:▼
 
Поскольку он был учеником Вильгельма Вундта в Лейпцигском университете, идеи Титченера о том, как работает ум, были сильно связаны с теорией Вундта о волюнтаризме и его концепциями об ассоциациях и апперцепции (пассивные и активные комбинации элементов сознания соответственно). Титченер пытался классифицировать структуры ума, подобно тому как химики классифицировали химические элементы<ref>Vardanyan, Vilen (January 2011). Panorama of Psychology. AuthorHouse. pp. 160. ISBN 978-1-4567-0032-4</ref>.
Однако верно, что наблюдение есть единственный и собственный метод науки, и что эксперимент, рассматриваемый как научный метод, есть не что иное, как наблюдение, сохраняемое и поддерживаемое<ref>Titchener (1929) Systematic Psychology: Prolegomena, p. 43</ref>.
 
▲Титченер утверждал, что только наблюдаемые события составляют науку и что любые спекуляции относительно ненаблюдаемых событий не имеют места в обществе (эта точка зрения совпадала с мнением Эрнста Маха). В своей книге «Системная психология» Титченер писал: «Однако верно, что наблюдение есть единственный и собственный метод науки, и что эксперимент, рассматриваемый как научный метод, есть не что иное, как наблюдение, сохраняемое и поддерживаемое»<ref>Titchener (1929) Systematic Psychology: Prolegomena, p. 43</ref>.
 
=== Разум и сознание ===
Строка 12 ⟶ 15 :
 
=== Интроспекция ===
{{main|Интроспекция (психология)}}
Главным инструментом Титченера для определения различных компонентов сознания стала [[Интроспекция (психология)|интроспекция]]. В «Системной психологии» Титченер пишет:
 
{{начало цитаты}}Состояние сознания, которое является предметом психологии … может стать объектом непосредственного познания только путем интроспекции или самоосознания{{конец цитаты}}
Строка 28 ⟶ 32 :
 
=== Вундт и структурализм ===
[[Вундт, Вильгельм|Вильгельм Вундт]] был преподавателем Титченера, основателя структурализма, в Лейпцигском университете. Он провозгласил «науку непосредственного опыта». Это означает, что сложные восприятия могут быть описаны с помощью базовой сенсорной информации. В научной литературе Вундт часто ассоциировался со структурализмом и использованием подобных интроспективных методов. Вундт проводит чёткое различие между чистой интроспекцией, которая является относительно неструктурированным самонаблюдением, используемым более ранними философами, и экспериментальной интроспекцией. Вундт считает этот тип интроспекции приемлемым, поскольку он использует лабораторные инструменты для изменения условий и уточнения результатов внутренних перцепций.
 
Причины такой путаницы кроются в переводе произведений Вундта. Когда Титченер привёз свою теорию в Америку, он привёз с собой и работы Вундта. Титченер перевёл его произведения для американской аудитории и при этом неверно передал смысл, заложенный в них Вундтом. Затем он использовал переводные произведения Вундта, чтобы показать, будто тот поддерживает собственные теории Титченера. Фактически, основная теория Вундта была теорией психологического волюнтаризма (mentalische Voluntarismus), доктрины, согласно которой сила воли организует содержание разума в мыслительные процессы более высокого уровня.
Строка 38 ⟶ 42 :
 
=== Альтернативные теории структурализма в психологии ===
Одной из альтернативных теорий структурализма, набыл которую Титченер обиделся, был[[Функционализм (психология)|функционализм]] (функциональная психология). Функционализм был разработан [[Джеймс, Уильям|Уильямом Джеймсом]] в противовес структурализму. ОнаТеория подчёркивала важность эмпирического, рационального мышления над экспериментальной философией проб и ошибок. Джеймс в свою теории включал интроспекцию[[Интроспекция (то есть изучение психологом своих собственных состояний умапсихология)|интроспекцию]], но также включал такие инструменты, как анализ (то есть логическую критику предшествующих и современных взглядов на разум), эксперимент (например, в гипнозе или неврологии) и сравнение (то есть использование статистических средств для того, чтобы отличать норму от аномалии), что давало ему некоторое преимущество. Функционализм также отличался тем, что он фокусировался на том, насколько полезны определённые процессы в мозге для окружающей среды, в которой вы находитесь, а не на процессах и других деталях, как в структурализме.
 
Исследования психики, проведённые Вундтом и Титченером, не выявили никаких практических результатов психической деятельности человека, да это и не было их целью. Такое утилитарное отношение к подобным вопросам было несовместимо с их чисто научным подходом к психологии. Функционализм — первая чисто американская система психологии — явился осознанным протестом против экспериментальной психологии Вундта и структурализма Титченера. Дело в том, что оба этих направления считались чересчур ограниченными и не способными дать ответы на вопросы о том, какие функции выполняет разум и как он это делает<ref>Шульц Д., Шульц С. История современной психологии. Глава 6. Функционализм</ref>.
Строка 61 ⟶ 65 :
* Hindeland, M.J (1971) Edward Bradford Titchener: A pioneer in perception. Journal of the History of the Behavioral Sciences, 7, 23-28. Описание экспериментального подхода Титченера к ощущениям и восприятию.
 
== СмотритеСм. также ==
* [[Association of ideas]]
* [[Ассоцианизм]]
* [[Интроспекция (психология)]]
* [[Mentalism (psychology)]]
* [[КогнитивнаяФункционализм (психология)]]
* [[История психологии]]
* [[Природа]]
 
 
 
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Структурализм_(психология)