Летопись: различия между версиями

16 байт убрано ,  1 год назад
м
нет описания правки
(дополнение информации)
мНет описания правки
[[Файл:LavrentyevskayaLetopis.jpg|thumb|right|300px|[[Лаврентьевская летопись]]]]
 
'''Ле́топись''' (или '''летописа́ние''') — исторический жанр, представляющий собой погодовую, более или менее подробную запись исторических событий. Запись событий каждого года в летописях обычно начинается словами: «''в лѣто …''» (то есть «в году …»), отсюда название — летопись. В [[Византия|Византии]] аналоги летописи назывались [[хроники|хрониками]], в Западной Европе в Средние века [[анналы|анналами]] и хрониками.
 
[[Русские летописи]] сохранились в большом количестве так называемых списков [[XIV]]—[[XVIII век]]ов. Под списком подразумевается «переписывание» («списание») с другого источника. Списки эти по месту составления или по месту изображаемых событий исключительно или преимущественно делятся на разряды (первоначальная киевская, новгородские, псковские и т. д.). Списки одного разряда различаются между собой не только в выражениях, но даже в подборе известий, вследствие чего списки делятся на изводы (редакции). Так, можно сказать: Летопись первоначальная южного извода (список [[Ипатьевская летопись|Ипатьевский]] и с ним сходные), Летопись первоначальная суздальского извода (список Лаврентьевский и с ним сходные).
Такие различия в списках наводят на мысль, что летописи являются компиляциями и их первоначальные источники не дошли до нас. Мысль эта, впервые высказанная [[Строев, Павел Михайлович|П. М. Строевым]], ныне составляет общее мнение. Существование в отдельном виде многих подробных летописных сказаний, а также возможность указать на то, что в одном и том же рассказе ясно обозначаются сшивки из разных источников (необъективность преимущественно проявляется в сочувствии то к одной, то к другой из противоборствующих сторон) ещё более подтверждают это мнение.
 
Наиболее древние [[русские летописи]]  — монаха [[Лаврентий (монах)|Лаврентия]] ([[Лаврентьевская летопись]], судя по приписке − 1377 г.), и [[Ипатьевская летопись|Ипатьевская]] XV века (по названию [[Ипатьевский монастырь|Ипатьевского монастыря]] под [[Кострома|Костромой]], где она хранилась); но в основе их более древний свод начала [[XII век]]а. Свод этот, известный под именем «[[Повесть временных лет|Повести временных лет]]» является первой Киевской летописью.
 
Летописи велись во многих городах. Новгородские (харатейный [[синодальный список]] XIV века, Софийский) отличаются сжатостью слога. Псковские — живо изображают общественную жизнь, южнорусские — литературные, местами поэтичны. Летописные своды составлялись и в московскую эпоху русской истории (Воскресенская и Никоновская Летопись). Так называемая «царственная книга» касается правления [[Иван Грозный|Ивана Грозного]]. Затем Летописи получают официальный характер и понемногу обращаются частью в разрядные книги, частью в «Сказания» и записки отдельных лиц.
В XVII столетии появились и получили широкое распространение частные летописи. Среди создателей таких летописей можно назвать земского дьячка Благовещенского погоста (р. Вага) [[Аверкий (автор летописца)|Аверкия]].
 
Существовали и литовские (белорусские) летописи, [[летописи Молдавского княжества]]. [[Казацкие летописи]] касаются, главным образом, эпохи [[Богдан Хмельницкий|Богдана Хмельницкого]]. Летописание велось также в [[Казахстан|Казахстане]]е ([[Казахское шежире|шежіре]]), [[Сибирь|Сибири]] ([[Бурятские летописи]], [[Сибирские летописи]]), [[Башкирия|Башкирии]] ([[Башкирское шежере]]).
 
[[FileФайл:Новосельцев А. Н. Летописец 1887.jpg|thumb|160px|Летописец. [[1887]]]]
 
== Литература ==