Кончаловский, Дмитрий Петрович: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
мНет описания правки
Строка 25:
в 1921/1922 учебном году — профессор исторического/общественно-педагогического отделения факультета общественных наук; в 1921 году был уволен из университета. 31 октября 1921 года прочёл первую лекцию в открывшемся [[Белорусский государственный университет|Белорусском государственном университете]]<ref>[http://www.hist.bsu.by/faculty/galereya-slavy/vydayushchiesya-uchenye-v-istorii-fakulteta/3002-dmitrij-petrovich-konchalovskij-15-03-1878-1952.html Галерея Славы: Дмитрий Петрович Кончаловский]</ref>.
 
В 1924—1925 годах работал техническим {{редактор|СССР}}ом в Госиздате. В последующие годы он зарабатывал на жизнь изданием научных книг и преподаванием языков (немецкого и латыни) в различных высших учебных заведениях, трудился в Российской ассоциации научно-исследовательских институтов общественных наук (до 1929). В 1934-35 профессор древней истории в институте философии, литературы и истории (МИФЛИ), в 1939-41 завкафедрой латинского языка. В его переводе (под редакцией А. Малецкого) вышло «[[Жизнь двенадцати цезарей|Жизнеописание двенадцати цезарей]]» [[Светоний|Светония]] (М.-Л., Academia, 1933). По оценке [[Гаспаров, Михаил Леонович|М. Л. Гаспарова]], «Кончаловский [заботился] о дословной передаче латинского подлинника», у него «бле­стя­щиеблестящие уда­чиудачи сосед­ст­ву­ютсоседствуют с уди­ви­тель­ны­миудивительными небреж­но­стя­минебрежностями», он не передаёт «своеобразного светониевского стиля изложения».
 
Летом 1941 года Кончаловский вместе с женой и тремя дочерьми отправился на свою дачу под [[Можайск]]ом с желанием как можно быстрее перейти на немецкую сторону. В автобиографии, написанной позднее для Оперштаба [[Розенберг, Альфред|Розенберга]], он указал: «Я испытывал приязнь к продвигающемуся вперед немецкому [[Вермахт]]у, которую летом и осенью 41-го разделял со многими соотечественниками. После большевистских палачей и угнетателей немецкие солдаты казались мне рыцарями света, ведущими священный бой с исчадиями ада»<ref name="Петров" />.