Вашингтон, Джордж: различия между версиями

Исследователям очень многонемало известно о религиозных взглядах Вашингтона, однаконо тем не менее этот вопрос вплоть до XXI века вызывает споры. Он был крещён и воспитан в [[Англиканство|англиканской]] церкви, и его жена тоже была прихожанкой этой же церкви. ОнВашингтон был достаточно религиозен по стандартам своего времени, являлся членом приходского совета епископальной церкви и иногда произносил благодарственные молитвы перед едой. Будучи президентом, он посещал разные церкви, но чаще англиканские и епископальные. В Вирджинии он чаще всего посещал церковь {{нп5|Поуик-Чёрч|Поуик-Чёрч||Pohick Church|}} в округе Фэрфакс. Его записи показывают, что он чаще посещал церковь в кризисные моменты и в то время, когда находился в больших городагородах, где церкви были доступнее{{sfn|Holmes|2006|p=60—61}}.

Вместе с тем Вашингтон, как и многие отцы-основатели, так и не прошёл [[Конфирмация (протестантизм)|конфирмацию]]. Кроме того, он уклонялся от [[Причастие (христианство)|причастия]]. Правила того времени требовали причащаться четыре раза в год, и Вашингтон всякий раз покидал церковь до начала причастия. Причины такого поведения оставались загадкой для современников. Он мог считать себя по какой-то причине недостойным причастия, или же мог действовать исходя из принципов [[деизм]]а. Его официальные речи и выступления тоже выглядят деистическими: он упоминает «Провидение», «Творца», или «Всемогущего», или «Верховное Существо», но не говорит о христианстве или Христе. Как многие деисты, он уделял много вниманиевнимания морали и этике, но совершенно не интересовался богословием{{sfn|Holmes|2006|p=62—68}}. Достоверно неизвестно, верил ли он в вечную жизнь, хотя он был [[Масонство|масоном]], а философия масонства подразумевает такую веру<ref>{{cite web|author=George Tsakiridis, Ph.D.|date=|url=https://www.mountvernon.org/library/digitalhistory/digital-encyclopedia/article/george-washington-and-religion/|title=George Washington and Religion|publisher=mountvernon.org|accessdate=2020-10-7|lang=en}}</ref>.

Сразу после смерти Вашингтона многие авторы стали изображать его как истинного христианина, который проводил много времени в молитвах. Таким рисовали его книги ''The Life of George Washington'' (1800) Мэйсона Лока или ''The Religious Opinions and Character of Washington'' (1836) Эдварда Макгира. Уже тогда многие современники Вашингтона считали такую трактовку неверной и возражали, что он был деистом{{sfn|Holmes|2006|p=68—70}}. Примерно с 1932 года начали появляться первые сомнения в приверженности Вашингтона классическому христианству, а в 1963 году была опубликована книга Пола Боллера ''George Washington and Religion'', в которой Вашингтон был прямо назван деистом и такая оценка устоялась в историографии. Историк Питер Лилбек считает такую оценку преувеличенной; Вашингтон был скрытным человеком, который редко говорилговорившим о своих убеждениях. Религиозный экстаз [[Великое пробуждение|Великого пробуждения]] не затронул Вирджинию так, как другие колонии, и у Вашингтона не было оснований открыто исповедовать свою веру<ref>{{cite web|author=Peter A. Lillback|date=|url=http://historynewsnetwork.org/articles/34925.html|title=Why Have Scholars Underplayed George Washington’s Faith?|publisher=historynewsnetwork.org|accessdate=2020-10-7|lang=en}}</ref>.

Почти ничего не известно о его связях Вашингтона с масонством между 1753 и 1775 годами, поскольку архивы фредериксбергской ложи утрачены. Едва ли у него была возможность посещать собрания: до 1759 года он находился на фронтире и при армии, а затем жил в Маунт-Вернон, в 50 милях от Фредериксберга. Он мог навещать ложу в те дни, когда приезжал во Фредериксберг на встречу с матерью. Он был уважаемым членом сообщества, и при создании Великой ложи Вирджинии ему предлагали стать [[великий мастер|великим мастером]]{{sfn|Callahan|1913|p=265—266}}.

Начиная с 1778 года и до конца своей жизни Вашингтон часто участвовал в масонских собраниях. Уже будучи президентом он переписывался с региональными ложами, и встречался с масонскими делегациями во время путешествий 1790 и 1791 годов. 18 сентября 1793 года он был временно исполняющим обязанности великого мастера на масонской церемонии закладки краеугольного камня [[Капитолий (Вашингтон)|Капитолия]]. В 1794 году ложа поручила У. Уильямсу нарисовать Вашингтона, одетого в масонские регалии. Своё отношение к масонству Вашингтон высказал в письме членам ньюпортской ложи: «Убеждённый, что правильное применение принципов, на которых базируется масонское братство, должно содействовать личной добродетели и общественному процветанию, я всегда буду счастлив действовать в интересах общества и быть ему достойным братом»<ref name="автоссылка2" />{{sfn|Callahan|1913|p=270—271}}.

Вашингтон владел рабами с юности, когда в возрасте 11 лет получил по наследству от отца 10 рабов, и до самой смерти, когда завещал освободить всех рабов на своей плантации. Он никогда не делал публичных заявлений по поводу рабства: ни в годы работы в вирджинском законодательном собрании, ни в годы войны. Его действия и частные высказывания позволяют проследить долгую и медленную эволюцию его взглядов. В юности он воспринимал рабство так же, как и все рабовладельцы его класса, но после начала [[Война за независимость США|Войны за независимость]] он начал высказываться всё более и более решительно в пользу отмены рабства. Переломным моментом стал 1789 год, когда он переписал своё завещание, вписав в него требование освобождения своих рабов<ref name="автоссылка3">{{cite web|author=Henry Wiencek|date=|url=https://www.encyclopediavirginia.org/washington_george_and_slavery|title=George Washington and Slavery|publisher=Encyclopedia Virginia|accessdate=2020-3-10|lang=en}}</ref>.

Ещё в 1748 году Вашингтон заразился [[Малярия|малярией]] в болотах около Александрии, и его лечили корой [[Хинное дерево|хинного дерева]]. Возможно, передозировка этого медикамента привела к ухудшению его здоровья в поздние годы жизни. В 1751 года он посетил Барбадос и заразился оспой. Он выздоровел довольно быстро и обрёл иммунитет, но шрамы на его лице остались на всю жизнь. В 1761 году, уже после свадьбы, у Вашингтона случился приступ малярии. С 1764 года он стал интересоваться медициной и выписывал из Англии медикаменты. В конце 1760-х его приёмная дочь болела туберкулёзом и существуют предположения, что он тоже мог им заразиться. К 1775 году был сторонником лечения [[кровопускание]]м и часто применял этот метод на себе самом<ref name="David R. Curfman">{{cite web|author=David R. Curfman|date=|url=https://www.founderspatriots.org/articles/gw_medical_history.php|title=The Medical History of the Father of our Country - General George Washington|publisher=founderspatriots.org|accessdate=2020-7-29|lang=en}}</ref>.

В 1787 году у него обнаружились симптомы, напоминающие [[артрит]]. В 1789 году, через полгода после инаугурации, у него появился [[Карбункул (заболевание)|карбункул]], который пришлось удалять хирургическим путём. В те же дни у него развился [[конъюнктивит]] и [[пневмония]], из-за чего он не смогмог исполнять обязанности президента 109 дней. Однако всё его президентство прошло без серьёзных осложнений. Ближе к концу жизни у Вашингтона стали портиться зубы, и он использовал вставные челюсти из кости кита, соединённые золотой пружиной. Они были несовершенны, причиняли много неудобств, и, вероятно, по этой причине на всех портретах он изображён без улыбки. К 1789 году у него оставался только один зуб (левый нижний коренной), на котором держалась вставная челюсть. Этот зуб выпал в 1796 году. Он часто испытывал зубную боль, принимал обезболивающие и, вероятно, сам производил [[опиат]] из маков на своей плантации{{sfn|Chernow|2010|p=642—644}}<ref name="David R. Curfman"/>.

У Вашингтона была наследственная предрасположенность к респираторным заболеваниям, и он не рассчитывал прожитьна долгодолгую жизнь, нооднако ему удалось прожить дольше, чем большинству его предков<ref name="David R. Curfman"/>. Главной загадкой в его медицинской истории остаётся отсутствие у него детей несмотря на сильный и крепкий организм. Самой вероятной причиной бесплодия медики считают заразные болезни: туберкулёз или оспу, которыми он болел во время путешествия на Барбадос в 1751 году<ref>{{cite web|author= John K. Amory|date=|url=https://www.fertstert.org/article/S0015-0282(03)03058-9/fulltext|title=George Washington's infertility: why was the father of our country never a father?|publisher=Fertility&Sterility|accessdate=2020-7-29|lang=en}}</ref>.