Ховрины: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Метка: отменено
Метка: отменено
Строка 4:
Род предположительно, по источникам самого рода, происходит от [[Список князей Феодоро|правящего дома княжества Феодоро]], именовавших себя ''αὐθέντης πόλεως Θεοδωροῦς καὶ παραθαλασσίας'' (владетели (ауфент) города Феодоро и Поморья). Происхождение князей Феодоро до сих пор не выяснено и оспаривается: они были или боковой ветвью [[Комнины|Комнинов]] и [[Палеологи|Палеологов]], или происходили от греческого рода [[Гаврасы|Гаврасов]] или, что наиболее вероятно, были местной крымской династией, возможно, из православных готов или даже православных черкесов(гетов).
 
Первым документально точно известным предком Ховриных и Головиных был сурожский гость (то есть, торговавший в Сурожском ряду (шёлковые ткани и дорогие восточные товары) купец, а не князь, боярин и т. д.) (позднее известный как Ховрин) Георгий Сафарин, владевший в начале XV века нынешней усадьбой [[Грачёвка (усадьба)|Грачёвка]].
 
В «[[Российская родословная книга|Российской родословной книге]]», опубликованной князем [[Долгоруков, Пётр Владимирович|П. Долгоруким]], упоминается «князь Готии» Степан (Стефан) Васильевич Ховра, который с сыном Григорием выехал из своих владений в [[Великое княжество московское|Москву]] в конце XIV века<ref>В родословце XVII века указано: ''князь Стефан выехал из Крыма в Москву в 6911'' (1403 г.)</ref>. В Москве он был принят с честью князем [[Дмитрий Донской|Дмитрием Донским]] или его сыном князем Василием, получил подворье в [[Кремль (Москва)|Кремле]], отмеченное на старинных картах города. В 1450 году по свидетельству Ермолинской летописи «''Владимир Григорьевич Ховрин, гость да и болярин великого князя, поставил пред своим двором церковь кирпичну Воздвижение честного креста».'' В 1485 году «''Дмитрий Володимиров сын Ховрин полату кирпичну и ворота заложил и соверши''», а на следующий год по сообщению Львовской летописи ''«Василей Образец и Голова Володимеров сын заложище полаты кирпична»''. В [[Духовная грамота|духовной грамоте]] [[Иван III Васильевич|Ивана III]] упоминается «''двор в городе за Головиною палатаю''». В 1491 году по купчей Дмитрий Владимирович Ховрин приобрёл у гостя-сурожанина Ф. Д. Саларева деревню Красулинская в Подмосковье. В 1494 году в Вологодско-Пермской летописи есть упоминание под 7002 г., что в октябре, направляясь в Новгород, великий князь сделал первую остановку «и ''ел хлеба у князя у Ивана у Юрьевича на Лихоборине''». В то время село принадлежало сыну Владимира Григорьевича — Ховрину Ивану Третьяку. Позднее Стефан принял монашество под именем Симон, а сын его Григорий Ховра играл важную роль в основании в окрестностях Москвы [[Симонов монастырь|Симонова монастыря]].
 
В «[[Российская родословная книга|Российской родословной книге]]», опубликованной князем [[Долгоруков, Пётр Владимирович|П. Долгоруким]], упоминается «князь Готии» Степан (Стефан) Васильевич Ховра, который с сыном Григорием выехал из своих владений в [[Великое княжество московское|Москву]] в конце XIV века<ref>В родословце XVII века указано: ''князь Стефан выехал из Крыма в Москву в 6911'' (1403 г.)</ref>. В Москве он был принят с честью князем [[Дмитрий Донской|Дмитрием Донским]] или его сыном князем Василием, получил подворье в [[Кремль (Москва)|Кремле]], отмеченное на старинных картах города. Позднее Стефан принял монашество под именем Симон, а сын его Григорий Ховра играл важную роль в основании в окрестностях Москвы [[Симонов монастырь|Симонова монастыря]]. В 1450 году по свидетельству Ермолинской летописи «''Владимир Григорьевич Ховрин, гость да и болярин великого князя, поставил пред своим двором церковь кирпичну Воздвижение честного креста».'' В 1485 году «''Дмитрий Володимиров сын Ховрин полату кирпичну и ворота заложил и соверши''», а на следующий год по сообщению Львовской летописи ''«Василей Образец и Голова Володимеров сын заложище полаты кирпична»''. В [[Духовная грамота|духовной грамоте]] [[Иван III Васильевич|Ивана III]] упоминается «''двор в городе за Головиною палатаю''». В 1491 году по купчей Дмитрий Владимирович Ховрин приобрёл у гостя-сурожанина Ф. Д. Саларева деревню Красулинская в Подмосковье. В 1494 году в Вологодско-Пермской летописи есть упоминание под 7002 г., что в октябре, направляясь в Новгород, великий князь сделал первую остановку «и ''ел хлеба у князя у Ивана у Юрьевича на Лихоборине''». В то время село принадлежало сыну Владимира Григорьевича — Ховрину Ивану Третьяку. Позднее Стефан принял монашество под именем Симон, а сын его Григорий Ховра играл важную роль в основании в окрестностях Москвы [[Симонов монастырь|Симонова монастыря]].
Одна из представительниц рода Ховриных — Дарья (Варвара) Ивановна, правнучка Владимира Григорьевича, вышла замуж за боярина Никиту Юрьевича Захарьева (Романова) и приходилась бабушкой [[Михаил Фёдорович|Михаилу Фёдоровичу]] — первому царю из династии Романовых. Ранее это родство оспаривалось, но в результате уточнения года её смерти на надгробной плите, открытой в [[Новоспасский монастырь|Новоспасском монастыре]], окончательно установлено. Имя Варвара стоит третьим от конца месте в поминальной записи рода Никиты Романовича Юрьева-Захарьина в [[синодик]]е [[Валаамский монастырь|Валаамского монастыря]] XVI века. Скончалась она в 1554 году, вскоре после рождения первенца — сына Фёдора, ставшего позднее под именем [[Филарет (патриарх Московский)|Филарет]] патриархом московским и всея Руси. Сыну же его и внуку Дарьи (Варвары) Ховриной суждено занять царский престол<ref>«Из Мангупа, да из Судака». Греческие корни Романовых. Доктор исторических наук Валерий Перхавко.</ref>. В 1564 году бежавший в Литву князь [[Курбский, Андрей Михайлович|А. Курбский]] писал, что в начале [[Опричнина|опричнины]] по указанию Ивана Грозного был казнён Пётр Ховрин (П. П. Головин) — «''муж гретцкого роду, зело благородного и богатого, сын подскарбия земского''». Очевидно, Курбский точно знал о греческом происхождении рода Ховриных-Головиных<ref>Письма Курбского Ивану Грозному.</ref>.