Тоталитарная секта: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Последствия деструктивного воздействия: мир мечты и фантазий - это такая научная формулировка?
Строка 271:
Последствием пребывания в таких объединениях является целый комплекс негативных психоэмоциональных состояний, наличие значительных нарушений психофизиологических параметров (сна, аппетита, веса), а также состояние [[Апатия (психиатрия)|апатии]], [[Фрустрация (психология)|фрустрации]], [[депрессия|депрессии]], тревожности, экзистенциального вакуума, которые служат причиной образования [[Обсессивно-компульсивное расстройство|невроза навязчивых состояний]] и других патологий личности{{sfn|Думби Ю. Ю.|2009}}.
 
Члены тоталитарных сект демонстрируют неумение концентрировать усилия на целенаправленной деятельности, нарушения внутренней координации, регламентации поведения, вызывающие трудности при взаимодействии с окружающими, при прогнозировании ответных реакций с их стороны, при соблюдении взаимных обязательств и установленных в обществе норм, правил жизнедеятельности. Большинство членов сект не знают, как проявить в общении дружелюбие, как вести разговор, как выразить соответствующим образом гнев, как отклонить неразумные просьбы{{sfn|Чеснокова И. А.|2005}}. Стрессовые ситуации вызывают у них состояние растерянности, а защитная реакция выражается уходом «в мир мечты и фантазий»{{sfn|Бондарев Н. В.|2012}}.
 
Исследования показывают, что у большинства молодых людей (мужчин и женщин) спустя 3-4 месяца после регулярных посещений тоталитарных сект{{каких?}} отмечались следующие изменения: убеждённость в правоте учения религиозного культа; враждебное отношение к родителям; отказ от учёбы, работы, чтения газет, журналов, художественной литературы, от просмотра кино и телепередач, от пользования радиоприёмником; ограничение сна до 3-5 часов в сутки и исключение из питания продуктов, содержащих животные белки; нарастающие [[Интроспекция (психология)|интроспекции]], замкнутость, потеря друзей, угасание интереса к противоположному полу; появление [[амимия|амимии]], эмоциональная холодность, бесстрастный тон голоса; безразличное отношение к внешности{{sfn|Жуковский В. И., Мороз В. В.|2006}}.
 
Отмечается следующий возможный ущерб, который деструктивная организация в состоянии причинить семье<ref name="Петрова-ogbus"/>:
Строка 286:
* введение адептом по религиозным мотивам режима неполноценного питания.
 
Возможные последствия деструктивного воздействия сект для детей отражены в экспертном заключении по делу о сектантах-пятидесятниках, оопубликованном в 1977 году:
{{начало цитаты}}Обследовано 30 детей сектантов. Они резко отстают oт своих сверстников в физическом и психическом развитии. Обнаруживают эмоциональную неустойчивость (замкнутость, плаксивость, пугливость), узкий кругозор, примитивность суждений. Не посещают кино, театров, культурных и спортивных мероприятий. На молениях испытывают страх. Исполнение обрядов, сопровождаемых плачем, криками и трясками верующих, глубоко расстраивает легко ранимую нервную систему ребёнка, длительное пребывание в этой обстановке приводит к психическому истощению детей. Сектанты воспитывают своих детей в духе религиозного фанатизма, в постоянном страхе, о чём свидетельствует и содержание таких гимнов, как «День великий, страшный близко», «Расстанутся дети и родители». Участие несовершеннолетних в сборищах и молениях, соблюдение ими обрядов этой секты пагубно влияет на физическое и психическое развитие детей, приводит к ограничению их кругозора, задержке в развитии интеллекта и уродливому формированию личности<ref>''Коченов М. М.'' Судебно-психологическая экспертиза: теория и практика. Избранные труды. — М.: Генезис, 2010. — 352 с.</ref>.{{конец цитаты}}