Тоталитарная секта: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Последствия деструктивного воздействия: мир мечты и фантазий - это такая научная формулировка?
Строка 80:
[[Кантеров, Игорь Яковлевич|И. Я. Кантеров]] в журнале «[[Религия и право]]» считает, что понятие образовалось в России в 1990-е годы. По его мнению, «[в] начале 90-х годов россияне стали свидетелями грандиозного „методологического прорыва“ в классификации религий. На свет появился новый термин, никогда ранее не применявшийся к обозначению религиозных объединений. Речь идёт о прилагательном „тоталитарный“»<ref name="Кантеров"/>.
 
Кантеров приписывает в журнале «[[Религия и право]]» создание понятие «тоталитарная секта» церковному историку, богослову, идеологу российского [[Антикультовое движение|антисектантского движения]] [[Дворкин, Александр Леонидович|А. Л. Дворкину]]<ref name="Кантеров"/>. Сам Дворкин в книге «[[Сектоведение. Тоталитарные секты]]» тоже пишет, что, использовав в 1993 году впервые понятие «тоталитарная секта», он «не думал, что вводит новое понятие, — настолько само собой разумеющимся он казался»<ref name="Дворкин4445">[http://lib.eparhia-saratov.ru/books/05d/dvorkin/sects/13.html Глава 2. Тоталитарные секты: общие понятия. Часть 1] {{Wayback|url=http://lib.eparhia-saratov.ru/books/05d/dvorkin/sects/13.html |date=20101015120442 }} из книги [[Дворкин, Александр Леонидович|Дворкин А. Л.]] [[Сектоведение. Тоталитарные секты|Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования.]] — Нижний Новгород.: Христианская библиотека, 2006. — 814 с. ISBN 5-88213-050-6 ('''С.44 — 45''')</ref>. В одном из своих интервью Дворкин говорит то же самое: «Автором этого термина являюсь я, потому что я его первый употребил для отличия одних сект от других»<ref>[http://orthodox.etel.ru/2006/13/dvorkin.htm Профессор Александр Дворкин: «В России наступает диктатура политкорректности….»] {{Wayback|url=http://orthodox.etel.ru/2006/13/dvorkin.htm |date=20080802025350 }}// Православная газета. Екатеринбург. 2006. № 13</ref>. В феврале 2012 года на встрече в интеллектуальном клубе «Катехон» в [[Институт философии РАН|Институте философии РАН]] А. Л. Дворкин сказал, что «когда я проводил свою самую первую конференцию на журфаке МГУ, в её названии я впервые употребил термин „тоталитарная секта“, хотя даже и не думал, что первым употребляю этот термин, мне он казался совершенно очевидным.»<ref name="bogoslov">''Малер-Матьязова Елена'' Секты в истории и современности // [[Богослов.ру]], 29.02.2012 г. (bogoslov.ru/text/2465400.html)</ref>
 
Однако понятия «тоталитарная секта» и «тоталитарный культ» в применении к маргинальным религиозным организациям получили распространение на Западе задолго до 1990-х годов<ref name="totalitariancult" />.
Строка 286:
* введение адептом по религиозным мотивам режима неполноценного питания.
 
Возможные последствия деструктивного воздействия сект для детей отражены в экспертном заключении по делу о сектантах-пятидесятниках, оопубликованномопубликованном в 1977 году:
{{начало цитаты}}Обследовано 30 детей сектантов. Они резко отстают oт своих сверстников в физическом и психическом развитии. Обнаруживают эмоциональную неустойчивость (замкнутость, плаксивость, пугливость), узкий кругозор, примитивность суждений. Не посещают кино, театров, культурных и спортивных мероприятий. На молениях испытывают страх. Исполнение обрядов, сопровождаемых плачем, криками и трясками верующих, глубоко расстраивает легко ранимую нервную систему ребёнка, длительное пребывание в этой обстановке приводит к психическому истощению детей. Сектанты воспитывают своих детей в духе религиозного фанатизма, в постоянном страхе, о чём свидетельствует и содержание таких гимнов, как «День великий, страшный близко», «Расстанутся дети и родители». Участие несовершеннолетних в сборищах и молениях, соблюдение ими обрядов этой секты пагубно влияет на физическое и психическое развитие детей, приводит к ограничению их кругозора, задержке в развитии интеллекта и уродливому формированию личности<ref>''Коченов М. М.'' Судебно-психологическая экспертиза: теория и практика. Избранные труды. — М.: Генезис, 2010. — 352 с.</ref>.{{конец цитаты}}