Марьина Горка: различия между версиями

486 байт добавлено ,  1 месяц назад
м
Метка: ручная отмена
В 1873 году через территорию района прошла [[Либаво-Роменская железная дорога]]. В 1894 году в имении Поречье основан стеклозавод. 17 июля 1924 года с образованием Минского округа создан Пуховичский район с центром в местечке Пуховичи, вошедший в округ.
 
29 июля 1925 года на 1-м районном съезде Советов было решено перенести центр района из местечка Пуховичи в поселок Марьина Горка. В 1933 году в Пуховичском районе проживало 100,8 тыс. человек. На территории в 2512 км² было создано 28 сельсоветов. 15 января 1938 года район включён в Минскую область. 27 сентября 19391938 года пос. Марьина Горка преобразован в городской поселок<ref>{{публикация|книга|заглавие=СССР. Административно-территориальное деление союзных республик : изменения, происшедшие за время с 1/X 1938 г. по 1/III 1939 г.|ссылка=http://elib.shpl.ru/ru/nodes/8479#mode/flipbook/page/1/zoom/3|место=М.|издательство=Изд-во Ведомостей Верховного Совета РСФСР|год=1939}}</ref>., а 22 июля 1955 г. гор. пос. Марьина Горка утверждён в статусе города. В 1956 году к Пуховичскому району присоединена часть расформированного Гресского, в 1960 году — часть Узденского и весь Руденский район. В 1966 году в результате второго этапа административно-территориальной реформы вновь созданному Узденскому району была возвращена его часть.
 
28 июня 1941 года городской посёлок Марьина Горка был захвачен немецкими войсками группы армий «Центр». Фашисты превратили райцентр в опорный пункт. Здесь располагались военный гарнизон (3000 чел.), Зенитно-артиллерийская школа и школа минного дела (800 военнослужащих), армейский госпиталь и концлагерь, в котором находилось до тысячи заключённых. Помещение Центральной районной больницы использовалось немцами под конюшню. Во время оккупации вермахт ввел в Марьиной Горке оккупационный режим: с 21.00 по 05.00 устанавливался комендантский час. Однако город не был покорён: в активную борьбу с немцами включилось Марьиногорское антифашистское подполье. Были созданы партизанские отряды «Пламя», «Победа», «Слава», им. Чапаева. 21 августа 1941 года был организован Пуховичский подпольный райком РК(б)Б в составе пяти человек (секретарь В. Я. Шклярик). Подпольно издавалась газета «Партизан Белоруссии». При участии подпольщицы Л. Г. Гайдученок (1921—1943) — секретаря Минского подпольного райкома ЛКСМБ — в городе был создан Пуховичский подпольный райком ЛКСМБ. С её участием образовывались подвижные боевые группы. Она координировала всю борьбу комсомольцев-подпольщиков города с центром. Погибла в неравном бою 23 мая 1943 года, налаживая их связь с партизанами отряда «Пламя».
Существует несколько гипотез относительно происхождения названия города. По одной из них, очень много лет назад один поселянин очень тяжело заболел. Денег было у него достаточно много, и поэтому он мог себе позволить лечиться у разных врачей и знахарей. Но ни один из приходивших лекарей не мог облегчить его страдания, ни одно из прописанных ими лекарств не помогало. Не получая никакой помощи от людей, он находил единственное утешение в молитве; и вот однажды за искреннюю [[молитва|молитву]] свою он удостоился во сне явления [[Богородица|Марии Богоматери]]. Богоматерь обещала ему совершенное исцеление от многолетнего его недуга, если он поставит [[крест]] и дом молитвы на горке, на которую собирается народ для свершения суеверных служений, в память бывшего там [[Язычество|язычества]]. Поселянин исполнил волю небесной заступницы и получил исцеление; после чего, говорят, он произвел в этом доме род часовни и поместил образ Пресвятой девы Марии, многие приходили к нему и слушали от него рассказы о чудесном свойстве образа; многие и сами получали исцеление от этого образа. Молва о марьиногорской часовне разнеслась по всем окрестностям и вскоре нашлись люди недоверчивые: это были враги [[Православие|православия]], которые вздумали сжечь часовню. Но каково же было их удивление, когда в пепле нашли целую и невредимую икону Богоматери. Такое обстоятельство образумило их, и они позволили православным построить новую часовню. Но и новопостроенная подверглась той же участи. В [[1812 год]]у отряд наполеоновской армии проник сюда и, надругавшись над [[храм]]ом [[Иисус Христос|Христовым]], солдаты сожгли часовню, за что и наказаны были слепотой. И образ опять сохранился невредимым. Видя такую чудодейственную силу образа, крестьяне обратились к помещику Боржецкому и стали просить его построить церковь на месте сожжённой часовни. Боржецкий согласился на просьбу крестьян и в [[1814 год]]у построил деревянную церковь во имя Пресвятой Марии и перенес туда образ её.
 
Второй и наиболее распространённой легендой является та, которой придерживаются географ [[Семёнов-Тян-Шанский, Вениамин Петрович|Семёнов-Тян-Шанский]] и многие другие ученые. «"…Эта Марьина Горка имеет свои старинные предания, относящиеся к [[XVI век]]у. Название Марьиной произошло оттого, что на этой горе построена приписная новоселковская церковь по случаю явления и сама церковь на горке называется Марьинской.
 
В последние годы среди ученых появились утверждения о том, что, может быть, название «Марьина Горка» происходит от названия травянистых растений и полукустарников [[Марь (растение)|марь]]. Интересную мысль высказывает белорусский ученый, доктор геолого-минералогических наук Левков. Он считает, что название «Марьина Горка» связано с поклонением богине Маре — защитнице женщин, детей. Есть также предположение, что имя богини Марии было взято в древности из греческой религии. Таким образом, вопрос о происхождении названия «Марьина Горка» пока остается открытым. Точного ответа на этот вопрос нет, хотя существует много предположений и легенд.