Людовик I Благочестивый: различия между версиями

В 825 при Михаиле Травле иконопочитание в Византии было только легализовано, но не восстановлено как верная доктрина.
м (правильная ссылка)
(В 825 при Михаиле Травле иконопочитание в Византии было только легализовано, но не восстановлено как верная доктрина.)
С юности являясь глубоко набожным человеком, Людовик всегда покровительствовал христианской церкви и римским папам. Проводя реформу монастырей, он старался усилить роль епископов, которых планировал сделать представителями императорской власти на местах, в связи с чем были предприняты меры для увеличения независимости епископов от местных светских властей. Людовик также требовал от епископов повышения их образованности<ref name="NDB" /><ref name="BBKL" />.
 
Во время правления Людовика I во Франкском государстве было проведено 29 церковных соборов, многие из которых проходили при непосредственном участии императора. Из них наиболее важными являются [[Ахенские церковные соборы|соборы в Ахене]] ([[816]], [[817]] и [[818]] — [[819 год]]ы), на которых была принята программа реформ монастырей, а также [[Парижский собор (825)|Парижский собор]] [[825 год]]а. На последнем духовенство франкской церкви подтвердило свою приверженность умеренному [[Франкское иконоборчество|иконоборчеству]], выработанному ещё при Карле Великом. Согласно постановлениям собора, иконы во Франкском государстве предназначались не для почитания, а для украшения храмов и почитания изображённых на иконах святых. Резкой критике былобыла подвергнутоподвергнута недавнее восстановлениелегализация иконопочитания в Византии, однако, одновременно собор осудил и радикальную иконоборческую доктрину епископа [[Клавдий Туринский|Клавдия Туринского]]<ref name="NDB" /><ref name="BBKL" /><ref name="Aachen">{{cite web|url=http://www.newadvent.org/cathen/01001a.htm|title=Aachen|publisher=[[Catholic Encyclopedia]]|accessdate=7.4.2013|lang=en|archiveurl=https://www.webcitation.org/6FsE6fC7T?url=http://www.newadvent.org/cathen/01001a.htm|archivedate=2013-04-14|deadlink=no}}</ref>.
 
В отношении римских пап политика Людовика Благочестивого носила двойственный характер: с одной стороны император признавал безусловный авторитет папы как главы христиан Запада, с другой стороны предпринимал успешные попытки поставить папство под свой контроль. Закрепив за папами право назначать без предварительного согласования с императором епископов в империи, Людовик требовал соблюдения от пап процедуры одобрения кандидатуры нового папы самим императором и присутствия на церемонии его рукоположения императорских посланцев. Только после этого, по мнению императора, власть папы становилась полностью легитимной. Подробный документ (''Constitutio Romana''), устанавливающий отношения пап римских с имперской властью, был с согласия Людовика издан его сыном Лотарем в [[825 год]]у<ref name="NDB" /><ref name="BBKL" />.
83

правки