Структурализм (психология): различия между версиями

'''Структурализм в психологии''' ('''структурная психология''')  — совокупность идей англо-американского психолога [[Титченер, Эдвард Брэдфорд|Э.  Б.  Титченера]] в области теории сознания. Согласно его идеям, предназначение психологии  — изучать строение сознания и его структуры, дробя его на составные элементы, дальнейшая фрагментация которых невозможна<ref>Райзберг Б.  А.  Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 516.</ref>.

В своих концепциях, помимо ощущений и чувствований (по [[Вундт, Вильгельм|Вундту]]), Титченер связывал анализ с физиологической организацией личности и считал элементами сознания еще и представления («следы прежних ощущений»). Он предлагал более строгий метод интроспективного анализа  — метод аналитической интроспекции. При этом типе интроспекции испытуемый должен был научиться выделять сенсорную мозаику сознания, не совершая «ошибки стимула», которая очень характерна для «наивных испытуемых» и не должна появляться у настоящих профессиональных психологов, исследующих сознание как сумму сознаваемых нами состояний<ref>Соколова Е.  Е.  Введение в психологию. М., 2005, с. 93.</ref>.

Структурализм, будучи школой психологии, анализирует взрослый разум (совокупность опыта от рождения до настоящего времени), для этого психологи используют самоанализ чувств, ощущений, взглядов, эмоций и  т.  д. Не имея прикладного значения, структурная психология являлась чистой наукой<ref>Коротина О. А.. История психологии: учебное пособие.  — Владивосток: Изд-во ВГУЭС, 2015.</ref>. Теория Титченера была оспорена в 20-м веке.

Однако, на самом деле, концепции различались в своих основах, и “структурализм”«структурализм» как название «структурализм» использовался именно для обозначения подхода, сформулированного Титченером. Структурализм в США имел успех в начале XX века. На протяжении двадцати лет он оказывал воздействие на американскую школу психологии  — до того, как новые теории не заняли его место. Еще при жизни Титченера, несмотря на его влияние в академической среде, отдельные ученые начали прокладывать собственные маршруты исследований<ref>Шульц Д., Шульц С. История современной психологии. Глава 5. Структурализм</ref>. Исторически, именно структурализм считается первой школой психологии, кроме того, что он в течение определённого периода был самой распространённым и значительным направлением в зарождающейся психологической науке.

Э.Титченер в принципе был согласен с «концентрической моделью» сознания В.Вундта, однако, с его точки зрения, она не учитывала возможных изменений состояний сознания во времени. Поэтому он представлял сознание в виде «двухуровневого» потока, верхний «уровень» которого включает в себя ясные содержания сознания, нижний  — смутные. Э.Титченер предполагал, что в этом потоке постоянно происходит процесс перехода одних состояний сознания с верхнего на нижний уровень и наоборот<ref>Антология мировой философии: В 4 т.  — М., 1969.  — Т.1. —4.2</ref>.

Титченер отверг представления Вундта об апперцепции и творческом синтезе (произвольное действие), которые были основой волюнтаризма Вундта. Титченер утверждал, что внимание  — это проявление свойства «ясности» в ощущениях.

Структурализм столкнулся с серьёзной критикой, особенно со стороны функционализма, ещё одной школы психологии, которая позже эволюционировала в психологию прагматизма (реактивация интроспекции в приемлемые практики наблюдения). Основная критика структурализма заключалась в его сосредоточенности на интроспекции как методе, с помощью которого можно получить понимание опыта сознания. Критики тогда утверждали, что самоанализ невозможен, поскольку учащиеся не могут оценить процессы или механизмы своих собственных психических процессов. Таким образом, самоанализ давал разные результаты в зависимости от того, кто им пользовался и что искал. Некоторые критики также отмечали, что интроспективные техники на самом деле приводят к ретроспекции  — воспоминанию о каком-то ощущении, а не о самом ощущении.

* Титченер Э.  Б.  Учебник психологии. М., 1914.

* Соколова Е.  Е.  Введение в психологию. М., 2005.

* Ждан А.  Н.  История психологии от Античности до наших дней. Киев, 2013

* Коротина О. А.. История психологии: учебное пособие.  — Владивосток: Изд-во ВГУЭС,2015.

* Боринг Э.  Г.  История интроспекции