Турский собор (1054): различия между версиями

Вначале выступили Изембар Орлеанский и Жоффруа Оксеррский, обвинившие Беренгара в том, что тот полагает алтарный хлеб ни в чём не отличающимся от обычного; подтверждения своим обвинениям они предоставить не смогли. Затем участники попросили Беренгара изложить своё понимание [[Евхаристия|евхаристии]]. Турский диакон в ответ заявил, что он полагает, что освящённые хлеб и вино являются истинными плотью и кровью Христовыми. На это епископы предложили Беренгару ещё раз повторить своё утверждение всем собравшимся в соборе Святого Маврикия, после чего можно было бы разойтись; Беренгар согласился. Однако, после того, как он повторил своё заявление, некоторые участники собора остались не удовлетворены, поскольку, по их мнению, Беренгар произносил одно, а в сердце своём думал иное. Для уверенности они потребовали от обвиняемого произнесения клятвы. Посовещавшись со своими сторонниками, Беренгар согласился и на это. Предложение обсудить прочсиепрочие вопросы, связанные с реальным присутствием поддержки не получили, и на том собор завершился{{sfn|Macdonald|1930|pp=111—112}}.