Обсуждение:Груди Терезия: различия между версиями

В любом серьёзном источнике, рассматривающем пьесу, обязательно сказано об анти[[Мальтузианство|мальтузианской]] её сущности. — [[У:Serge Lachinov|Serge Lachinov]] ([[ОУ:Serge Lachinov|обс.]]) 14:52, 21 декабря 2020 (UTC)
* Не в любом :) Если у Вас есть такой источник, говорящий об «антимальтузианской сущности» '''оперы''' — дополняйте. И Аполлинер, судя по моим источникам, имел в виду отнюдь не критику мальтузианства, а совершенно другую злобу дня - это если Вы будете писать статью о пьесе. [[У:Томасина|Томасина]] ([[ОУ:Томасина|обс.]]) 16:27, 21 декабря 2020 (UTC)
** Начал было сочинять Вам обстоятельный ответ, да вспомнил, что о ''предмете'' лучше всего говорит (да что ''говорит — кричит!'') само произведение. Какое слово чуть ли не чаще всего встречается в нём? На то и существует литература, в частности — поэзия, драматурги, наконец — притча, чтобы (порой иррационально или косвенно) привлечь внимание. Это слово — '''''дети'''''! Потому «серьёзными» можно назвать почти все публикации «Сосцов» (по одной из версий))). Но поэт не случайно сопроводил пьесу предисловием; т. е. в нём он, причём лишь вскользь, указывает на мировоззрение оппонентов, но этого достаточно — автор хорошо понимает, что не все сразу ''понимают''... Таким образом: запрос источников излишен ))). Кстати, вообще-то не Аполлинер «изобрёл» ''сюрреализм'', а Ф. М. Достоевский — ''сверхреализм''. Но подразумевали-то они, конечно, не совсем, если — ''не совсем'' — одно и то же ))) — [[У:Serge Lachinov|Serge Lachinov]] ([[ОУ:Serge Lachinov|обс.]]) 04:02, 22 декабря 2020 (UTC)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
9