Саамы России: различия между версиями

Археологи, антропологи, этнологи и лингвисты определяют несколько групп саамов. Основу этнической общности составили первые люди, заселившие побережье Фенноскандии в конце VIII тысячелетия до  н. э. с началом таяния ледника. Они были носителями анбургской археологической культуры и продвигались с запада. Затем с ними смешались несколько волн мигрантов с юга и востока. Самой значительной из таких волн, повлиявших на формирование саами был приход финно-угров на рубеже II-III—I тысячелетия до  н. э. <ref>{{Книга|автор=Шумкин В.Я.|заглавие=Древности саамов Российской Лапландии|ответственный=|издание=In situ.|место=С-Петербург.|издательство=С-Петербургский государственный университет.|год=2006|страницы=130—146|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>

В результате, основой саамского языка стала финно-угорской, однако еще в первой половине XX  в. лингвисты отмечали, что до трети саамской лексики относится к дофинноугорскому субстрату, родства которого не выявлено.

Археологи отмечают, что на Крайнем Севере Европы сложились свои традиции металлургии и гончарного производства. Однако, на рубеже н. э. этот регион вошел в ареал средиземноморской торговли, в результате чего эти традиции прекратились.

Согласно письменным источникам, к XIV  в. саамы заселяли большую часть территории современных Норвегии, Швеции, Финляндии, Кольского полуострова и Карелии. Другие балтийские народы заселяли в основном южные части этих территорий.

Во второй половине II тысячелетия н. э. произошел приток нового населения. Эта иммиграция отличалась массовостью, утверждением оседлого образа жизни, распространением интенсивных рыночных отношений. Иммиграция в Фенноскандию происходила разными потоками, которые состояли из представителей различных этнических групп  — карелы, финны, русские, шведы и норвежцы  — и опирались на государственные системы. Конкуренцией этих государств и определилось разделение саамов на несколько групп.

Новые поселенцы в основном селились по побережью и занимались морским рыболовством и торговлей. С ними на Крайний Север распространялась государственное администрирование. Саамы были обложены налогами. ДО XVII  в. государственные границы в Лапландии не были чёткими и определялись территориями сбора налогов. Саамы территорий Северной Норвегии, Северной Финляндии и Кольского полуострова платили одновременно две дани - — в Москву и в Копенгаген. Однако, была условная граница влияния России и Дании, определявшегося контролем над не-саамским населением и конфессиональной принадлежностью крещеных саамов. <ref>{{Книга|автор=Кучинский М.Г.|заглавие=Саами Кольского уезда в XVI-XVIII вв. Модель социальной структуры|ответственный=|издание=|место=Kautokeino|издательство=Sami University College|год=2008|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>