Википедия

Рокурокуби: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
оформление
→‎Похожие истории у других народов: оформление, орфография, пунктуация
Строка 53:
 
== Похожие истории у других народов ==
В энциклопедии «Китайско-японское собрание сведений о трех стихиях в картинках», 1712-17151712—1715, («[[Вакан сансай дзуэ]]», 倭漢三才圖會) упомянуты китайские существа, у которых голова отделяется от тела и парит в воздухе. Их называют хитобан («летающая голова», 飛頭蛮)<ref name=":2" />. Они используют свои уши как крылья и едят насекомых<ref>{{Книга|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/30764522|автор=Toriyama, Sekien, 1712-1788., 鳥山石燕, 1712-1788|заглавие=Gazu hyakki yagyō|год=(2010 printing)|издание=Shohan|место=Tōkyō|издательство=Kokusho Kankōkai|страниц=348 pages|isbn=978-4-336-03386-4, 4-336-03386-2}}</ref>. Так что нукэкуби, вероятнее всего, произошли от них. Как и у рокурокуби, у хитобана есть линия вокруг шеи. В китайской мифологии также упоминается ёкай, называемый ракуто (落頭). Его голова тоже отрывается от тела, спящего на футоне. В эпоху [[Цинь (империя)|Цинь]] на юге государства существовало целое племя, называемое ракутомин (落頭民)<ref>{{Книга|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/30729770|автор=Mizuki, Shigeru, 1922-2015., 水木しげる, 1922-|заглавие=Zoku yōkai gadan|год=1993|издание=Karā-ban|место=Tōkyō|издательство=Iwanami Shoten|страниц=iii, 246, 2 pages|isbn=4-00-430288-9, 978-4-00-430288-9}}</ref>.
 
В китайской книге «Записки о поисках духов» («Соу шень цзи», 搜神記) написано, что в период Троецарствия генерал Восточной У Чжу Хуан нанял служанку, которая была ракуто:
Строка 59:
''«Каждую ночь, едва она ложилась, голова у нее улетала, выбираясь наружу и возвращаясь внутрь либо через собачий лаз, либо через дымоход в крыше. Крыльями ей служили уши. К рассвету возвращалась обратно.''
 
''Так было много раз. Все кругом удивлялись этому. Как-то ночью осветили служанку и увидели только тело, без головы. Было тело чуть теплым, а дыхание почти незаметным. Тогда на тело накинули покрывало. Подошел рассвет, голова вернулась, но приладиться никак не могла  — покрывало мешало. После двух-трех попыток упала на землю и так уж жалобно зарыдала. А тело задышало чрезвычайно часто, казалось, что вот-вот умрет. Тут покрывало откинули, голова взлетела, приложилась к шее, и через некоторое время все затихло.''
 
''Хуань решил, что это  — страшный оборотень, испугался, что не сможет с ним совладать, и вскоре отослал служанку из своего дома. И только когда разобрался получше, понял, что таковы были ее природные свойства». (пер. Л.  Н.  Меньшикова)''
 
 
В Индонезии, Малайзии и Тайланде[[Таиланд]]е есть легенды о существах, чьи головы отделяются от тела и парят, пока их внутренности болтаются, прикрепленные к голове, по воздуху<ref name=":2" />.
 
Чончон – — мифическое существо из Южной Америки, которое принимает форму человеческой головы и летает по воздуху, высасывая из людей жизнь.
 
Манананггал – — это существо из филиппинской мифологии. Этот монстр женского пола немного отличается от уже описанных, так как его тело отрывается от талии и летает оно с помощью гигантских крыльев, похожих на крылья летучей мыши.
 
Исследователь ёкаев Тада Кацуми предполагает, что эти мифические существа пришли в Японию в периоды [[Период Муромати|Муромати]] и [[Период Адзути-Момояма|Адзути-Момояма]], когда еще велась торговля с южным Китаем и Юго-Восточной Азией. В период Эдо, когда Япония приняла [[Сакоку|политику самоизоляции]], развивалась концепция японского ёкая рокурокуби<ref name=":2" />.
 
=== Библиография ===
* 井之口章次(1988). 相賀徹夫編 (ed.)日本大百科全書. 24. 小学館. ''[[ISBN (identifier)|ISBN]] [[Служебная:BookSources/978-4-09-526024-2|<bdi>978-4-09-526024-</bdi>2]].''
* 今野円輔編著 (1981). 日本怪談集妖怪篇.現代教養文庫.社会思想社. ISBN 978-4-390-11055-6.
* 笹間良彦 (1994). 図説・日本未確認生物事典. 柏書房. ''[[ISBN (identifier)" \o "ISBN (identifier)|ISBN]]'' ''[[Служебная:BookSources/978-4-7601-1299-9" \o "Special:BookSources/978-4-7601-1299-9|''978-4-7601-1299-9'']]''.
* 篠塚達徳訳著 (2006). 新釈諸国百物語. 幻冬舎ルネッサンス. ''[[ISBN (identifier)" \o "ISBN (identifier)|ISBN]]'' ''[[Служебная:BookSources/978-4-7790-0051-5" \o "Special:BookSources/978-4-7790-0051-5|''978-4-7790-0051-5'']]''.
* 柴田宵曲 (2005). 妖異博物館. ちくま文庫. 筑摩書房. ''[[ISBN (identifier)" \o "ISBN (identifier)|ISBN]]'' ''[[Служебная:BookSources/978-4-480-42108-1" \o "Special:BookSources/978-4-480-42108-1|''978-4-480-42108-1'']]''.
* 柴田宵曲編 (2008). 奇談異聞辞典. ちくま学芸文庫. 筑摩書房. ''[[ISBN (identifier)" \o "ISBN (identifier)|ISBN]]'' ''[[Служебная:BookSources/978-4-480-09162-8" \o "Special:BookSources/978-4-480-09162-8|''978-4-480-09162-8'']]''.
* 多田克己 (2000). 京極夏彦編 (ed.). 妖怪図巻. 国書刊行会. ''[[ISBN (identifier)" \o "ISBN (identifier)|ISBN]]'' ''[[Служебная:BookSources/978-4-336-04187-6" \o "Special:BookSources/978-4-336-04187-6|''978-4-336-04187-6]]'']].
* {{книга |заглавие=Mitologia Japońska |издательство=Wydawnictwo Szkolne PWN |место=Warszawa |год=2011 |страницы=379—381 |isbn=978-83-262-1002-0 |язык=und |автор=Agnieszka Kozyra}}
* {{книга |заглавие=Kaidan japońskie opowieści niesamowite epoki Edo |издательство=Wydawnictwo TRIO |место=Warszawa |год=2011 |страницы=119—122 |isbn=978-83-7436-265-8 |язык=pl |автор=Marcin Tatarczuk}}
 
== Примечания ==
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Рокурокуби