Оккультизм в Византии: различия между версиями

Начало публикации византийских оккультных текстов положил двухтомник немецкого [[Классическая филология|классического филолога]] [[Иделер, Юлиус Людвиг|Юлиус Иделер]] «Physici et medici graeci minores» (1848). Следующей важной вехой стала публикация [[Бертло, Марселен|Марселеном Бертло]] трёх томов [[Алхимия|алхимических]] текстов («Collection des anciens alchimistes grecs», 1887—1888) и ряда работ по древней и средневековой алхимии. Греческую астрологию и гадательные практики изучал [[Буше-Леклерк, Огюст|Огюст Буше-Леклерк]] («Histoire de la Divination dans l’Antiquité» в 4-х томах, 1879—1882; «L’Astrologie grecque», 1899). Фундаментальная монография [[Торндайк, Линн|Линна Торндайка]] «A History of Magic and Experimental Science» (в 8-и томах, 1923—1958) не выделяет специально византийскую магию, однако некоторое внимание уделено позднеантичным авторам. В компилятивном сборнике греческого византиниста {{шцiw|Кукулес, Федон|Федона Кукулес|el|Φαίδων Κουκουλές}} «Βυζαντινῶν βίος καὶ πολιτισμός» (в 6-и томах, 1947—1955) приведены описания различных византийских магических процедур. В подготовленном {{iw|Прайзеданц, Карл|Карлом Прайзеданцем|de|Karl Preisendanz}} издании греческих магических [[Папирусы|папирусов]] («Papyri magicae graecae», в 2-х томах, 1928, 1931) и их современном переводе {{iw|Бетц, Ганс Дитер|Ганса Дитера Бетца||Hans Dieter Betz}} (1992) приводятся данные об использовании заклинаний и амулетов. В дальнейшем издания новых текстов выполнялись в рамках серии ‟Alchimistes grecs", а также вне серий. В разное время выходили коллективные монографии, из которых наиболее заметны «Byzantine Magic» (1995) и «The Occult Sciences in Byzantium» (2006){{sfn|Papathanassiou|2020|p=466}}.