Корзухин, Алексей Иванович: различия между версиями

Родился в семье крепостного промывщика золота. Уже в 1840-е годы писал иконы для местной Преображенской церкви и портреты родных. Начиная с 1848 года, почти десять лет Корзухин работал на Нижне-Исетском железоделательном заводе и Екатеринбургском монетном дворе. Корзухин Алексей Иванович — один из лучших русских [[Жанровая живопись|живописцев бытового жанра.]] В 1858 году поступил в [[Императорская Академия художеств|Императорскую Академию художеств]], где успешно учился в классе исторической живописи у [[Басин, Пётр Васильевич|П. В. Басина]], [[Бруни, Фёдор Антонович|Фиделио Бруни]], [[Марков, Алексей Тарасович|А. Т. Маркова]]). Во время учёбы неоднократно награждался малыми (1858, 1860) и большими (1859, 1861) серебряными медалями. В 1861 году получил от Академии малую золотую медаль за картину «Пьяный отец семейства»<ref>{{Книга|ссылка=https://dlib.rsl.ru/viewer/01003864095#?page=196|заглавие=Сборник материалов для истории Имп. С.-Петербургской академии художеств за сто лет её существования.|ответственный=Сост. почётный вольный общник П. Н. Петров|год=1866|место=Санкт-Петербург|страницы=384|страниц=[6], 450}}</ref>, после чего ему предстояло конкурировать на получение большой золотой медали, что давало право на поездку за границу на счёт казны. Однако в 1863 году Корзухин вместе с несколькими своими товарищами, не пожелавшими работать на заданную конкурсную тему, вышел из Академии («[[Бунт четырнадцати]]») со званием художника 2-й степени и стал членом-учредителем [[Артель художников|Санкт-Петербургской Артели художников]](1864); был её казначеем, деятельным членом которого он оставался до самого его распада в 1871 году (был её казначеем)<ref name=":0">{{Книга|автор=Северюхин Д. Я., Лейкинд О. Л.|заглавие=Золотой век художественных объединений в России и СССР. Справочник|год=1992 (1993)|место=СПб.|издательство=Чернышёв|страницы=|страниц=400|серия=Справочники по русскому искусству|isbn=5-85555-004-4}}</ref>, [[Товарищество передвижников|Товарищества передвижников (]]1870), но в выставках Товарищества не участвовал, Общества выставок художественных произведений (1875).

В 1864—1871 годах преподавал в Рисовальной школе Общества поощрения художников<ref name=":0" />.

В 1865 году за картину «Поминки на деревенском кладбище» Академия присудила ему звание художника 1-й степени, а в 1868 году за «Возвращение отца семейства с ярмарки» признала [[академик]]ом<ref>{{Книга|ссылка=https://dlib.rsl.ru/viewer/01003723070#?page=144|автор=Никольский В. А.|заглавие=Русская живопись: Ист.-критические очерки|год=1904|место=Санкт-Петербург|издательство=Н. Ф. Мертц|страницы=126|страниц=[2], IV, [2], 303}}</ref>. В 1870 году за картину «Возвращение из города» получил вторую премию на конкурсе [[Общество поощрения художников|Общества поощрения художников]]. Трудясь неустанно, Корзухин не пропускал ни одного года без того, чтобы не представить на академических выставках свои произведения. В них, с редким даром наблюдательности и знанием народного быта, он передавал характерные типы русского простонародья, купечества, ремесленников и среднего сословия, соединяя их в сцены, полные правды и жизни. Из этих произведений особенно удачными могут считаться: «Разлука» (1872; находится в [[Государственная Третьяковская галерея|ГТГ]]), «Возвращение извозчика из города» (1873; ГТГ); «В монастырской гостинице» (1882; ГТГ), «Смерть И. Нарышкина; сцена из стрелецкого бунта» (1882; собственность [[Императорская Академия художеств|Академии художеств]]), «В воскресный день» (1885), «Петрушка идёт» (1888) и некоторые другие.

Занимаясь преимущественно жанровой живописью, Корзухин писал также портреты и иконы. Им написаны в московском [[Храм Христа Спасителя|Храме Христа Спасителя]], над одной из арок в главном [[Алтарь|алтаре]], икона Богородицы «Слово Плоть Бысть», а по сторонам арки и лики четырёх«столпов Евангелистовправославия и борцов с ересями: Святого Афанасия Великого, Кирилла Иерусалимского, Григория Богослова и Святого Льва, папы римского»<ref>{{Книга|ссылка=https://dlib.rsl.ru/viewer/01006519468#?page=18|заглавие=Путеводитель. Краткое описание Храма Христа Спасителя в Москве|ответственный=сост. А. В|год=1927|место=Москва|издательство=[б. и.]|страницы=12|страниц=16}}</ref> (1875—1877), стенная живопись в [[Вознесенский собор (Елец)|Вознесенском соборе города Ельца]] (верхний купол, паруса, настенные росписи над [[Иконостас|иконостасом]], верхний ряд икон в самом иконостасе и центральный образ — «Распятие Христа»; «Божия Матерь Елецкая»)<ref>{{Cite web|url=https://www.pravenc.ru/text/189781.html|title=Елецкая Аргамаченская икона Божией Матери|website=Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия»}}</ref> и Тихоновской обители в Задонске, тринадцать образов для [[притвор]]а [[Христорождественский собор (Рига)|Христорождественского кафедрального собора]] в Риге{{sfn|ЭСБЕ|1895}}, росписи и иконы («Тайная вечеря», «Крещение Господне», «Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий») для центрального иконостаса Владимирского собора в Херсонесе (1891).