Участник:Алый Король/АСП: различия между версиями

Очень скоро политическая дискуссия нашла отражение в научных работах. Главным фактическим подкреплением теории азиатского способа производства служили написанная Л. И. Мадьяром в Китае и изданная в Москве в 1928 году монография «Экономика сельского хозяйства в Китае»<ref>{{публикация|автор=Мадьяр Л. И.|заглавие=Экономика сельского хозяйства в Китае|место=M.|место2=Л.|год=1928}}</ref>
 
==== Книга Дубровского (1929) ====
Самая нетривиальная попытка разгрома «азиатчины» с марксистских позиций была предпринята специалистом по аграрному вопросу, сотрудником Крестинтерна Сергеем Митрофановичем Дубровским. Его монография в десять печатных листов называлась «К вопросу о сущности „азиатского способа производства“, феодализма, крепостничества и торгового капитала»<ref>{{публикация|автор=Дубровский С. М.|заглавие=К вопросу о сущности «азиатского способа производства», феодализма, крепостничества и торгового капитала|место=М.|год=1929}}</ref>. Ее необычность том, что С. М. Дубровский, борясь за чистоту марксизма, предложил ввести формационную схему из 9 формаций. Это было практически автономное от марксисткой теории формаций исследование. В своей книге С. М. Дубровский несколько раз повторил интересный тезис о совмещении категорий власти и собственности в средневековом обществе. С. М. Дубровский прочно связывал теорию АСП с меньшевизмом и троцкизмом; автор много и подробно цитировал Г. В. Плеханова, Л. Д. Троцкого и поэтому его книга весьма интересна, как источник о дискуссии 20-х. При этом в полемике автора с оппонентами преобладали политические обвинения.