Неопластицизм: различия между версиями

Объединение действовало в [[1917]]—[[1928 год]]ах в [[Нидерланды|Голландии]] и отражало устремления художников, группировавшихся вокруг журнала «[[De Stijl]]». В 1924 году Ван Дусбург ввел термин «конкретное искусство», а в 1930 году объявил о создании группы «Art Сoncret». В 1926 году опубликовал «Манифест элементаризма», в котором призывал к абстрактному искусству «универсального языка», аналогичного неопластицизму. Испытав влияние французского синтетического кубизма, Пит Мондриан создавал собственную эстетику, основанную на неоплатонической философии, учении кальвинизма и теософии голландского математика М. Х. Й. Шёнмакерса (M. H. J. Schoenmaekers; 1875—1944), с которым он встречался в 1914 году. Сочинения М. Х. Й. Шёнмакерса «Новый образ мира» и «Принципы пластической математики» публиковались в 1915—1916 годах. По одной из версий название «неопластицизм» в 1919 году придумал не Мондриан, а М. Х. Й. Шёнмакерс. По другой версии название «Новый пластицизм» (Nieuwe Beelding) было введено в 1917 году именно Мондрианом, который написал серию из двенадцати очерков под названием «Новый пластицизм в изобразительном искусстве» (De Nieuwe Beelding in de schilderkunst). Статьи были опубликованы в журнале «De Stijl». В 1920 году в Париже Мондриан опубликовал книгу на французском языке под названием «Неопластицизм: общий принцип пластической эквивалентности» (Le Néo-Plasticisme: Principe Général de l’Equivalence Plastique)<ref> [https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/mondrian1920/0005 Mondrian, Piet: Le néo-plasticisme: [principe général de l&apos;equivalence plastique&#93; (Paris, 1920)<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>. Мондриан считал, что весь мир можно отразить «двумя базовыми противоречиями»: горизонталью как силовой линией Земли и вертикалью, «имеющей начало в центре Солнца». Он писал абстрактные композиции на плоскости из прямоугольников и квадратов, закрашенных локальными тонами «базовых цветов» (красный, жёлтый, синий) и разделенных черным контуром. Главным принципом формообразования стал ритм, а линиям придавалось символическое и даже сакральное значение. Вертикали Мондриан считал «мужскими», а горизонтали — «женскими» силовыми линиями<ref> [[Власов, Виктор Георгиевич|Власов В. Г.]]. Стили в искусстве. В 3-х т. — СПб.: Кольна. Т. 3. — Словарь имен, 1997. — С. 75 </ref>.