Шри-янтра: различия между версиями

<ref>Космогоническая семантика рассмотрена в: ''J.Woodroffe.'' Principles of Tantra — London — 1914-1916; Gandharva Tantra. Ed. ''R.C. Kak'' and ''H. Shastri'' — Srinagar — 1934; Kamakalarilasa. Ed. ''J. Woodroffe'' — Madras — 1953. Tantraraja Tantra. Ed. ''J. Woodroffe'' — Madras — 1954; Soundarya-lahari. Ed. ''Anantakrsna Sastrt'' — Madras — 1957; Sakta Upanisads. Tr. ''A.G. Krishna Warrier'', Madras, 1967; Nityagoda-sikarnava. With com. ''Sivananda'' — Banaras — 1968; Bhavanopanipad. Tr. ''S. Mitra'' — Madras — 1976. </ref>Центральная 14-угольная звезда Шри-Янтры образована пересечением семи больших треугольников. Четыре, направленные вверх, символизируют принцип Шивы или Высшего Сознания, а пять направленные вниз, символизируют принцип Шакти или Высшей Энергии. Сознание без Энергии пассивно, а Энергия без Сознания хаотична и бесцельна. Исходно Шива-Шакти находятся в состоянии неразрывного единства, Космического Яйца или ''инфлатона'', которое мыслится как вневременное и внепространственное нематериальное состояние, что символизируется центральной точкой Шри Янтры (''bindu''). При нарушении этого единства появляются категории времени, пространства, причинности и материи, которые затем развиваются во все более сложные и множественные формы. Каждый этап этой дифференциации символизируется пятью концентрическими уровнями малых треугольников и двумя лотосами. Завершает композицию Квадрат Защиты от окружающего Хаоса (''bhupura''). Каждый элемент Великой Янтры (малый треугольник, лепесток лотоса и др.) имеет свое особое символическое значение. Как нетрудно заметить, такая древнейшая концепция напоминает современные теории Космической инфляции и Большого Взрыва<ref>Эта идея космогенеза, далее развитая в Пуранах с иерархией гигантских космоциклов, не имеет аналогов ни в древности, ни в последующей истории. К примеру, западная научная мысль вплоть до второй половины 19-го столетия безмятежно покоилась в рамках библейской парадигмы о единственности акта Творения и последующей неизменности всех объектов и феноменов. А идеи глобальной космодинамики возникли только в 20-х годах прошлого века, инициированные трудами Фридмана, Хаббла и Гамова</ref>.