Участник:Алый Король/АСП: различия между версиями

м
Нет описания правки
м
'''Азиа́тский спо́соб произво́дства''' ({{lang-de|Asiatische Produktionsweise}}) (АСП) — предположительно существовавший в некоторых азиатских странах [[способ производства]], который характеризовался отсутствием частной собственности и наличием общинных арендаторов как основной производительной единицы.
 
Термин был придуманизобретён немецким философом Карлом Марксом, который, следуя историографической традиции XIX века, рассматривал азиатские общества в противовес европейским и особо выделял их уникальные отличия в сфере земельной собственности. Вслед за Энгельсом он предположил, что характерное для азиатских обществ отсутствие частной собственности было обусловлено климатическими и геоморфологическими региона: пустынные равнинные пространства требовали ирригационного орошения, которое в свою очередь предполагало сильную центральную власть, способную организовать коллективные сельскохозяйственные работы. Термин «азиатский способ производства» встречается в работах [[Маркс, Карл|Маркса]] лишь дважды,: в «[[Экономические рукописи 1857—1859 годов|Грюндриссе]]» и введении к «[[К критике политической экономии|Критике политической экономии]]», однако в своих других своих работах ученый неоднократно подчеркивал оригинальность азиатских обществ и противопоставлял их обществам феодальным.
 
Идея АСП не была оформлена Марксом как самостоятельная теория и не привлекла внимания современников философа, но зато обрела новую жизнь спустя полвека после смерти философа в связи с развернувшейся [[Гражданская война в Китае|китайской революции]], которая поставила на повестку дня вопрос о характере общества и характере революционных преобразований в этом государстве. Активными сторонниками теории АСП выступили советские революционеры [[Мадьяр, Людвиг Игнатьевич|Лайош Мадьяр]] и [[Ломинадзе, Виссарион Виссарионович|Бесо Ломинадзе]]. Они указывали на отсутствие в странах Азии частной собственности и класса феодалов. Противников данной теории было больше. Из научно-теоретической дискуссия очень быстро переросла в идеологическую: сторонники АСП были объявлены «троцкистами» и подверглись шельмованию в официальной советской прессе. В 1931 году дискуссия была насильственно завершена. Практически все участники дискуссии (по тем или иным причинам) были репрессированы и расстреляны.