Евнухи в Византии: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Coffee86 (обсуждение | вклад) |
Coffee86 (обсуждение | вклад) |
||
Строка 22:
В дальнейшем евнухи постоянно упоминаются на высоких постах, выполняющими ответственные поручения или как участники заговоров. Некоторое уменьшение упоминаний о них отмечается в царствование [[Василий I Македонянин|Василия I]] (867—886), который в виде редкого исключения занимал при [[Михаил III|Михаиле III]] (842—867) традиционно предназначенную для евнухов должность [[паракимомен]]а. При его сыне [[Лев VI|Льве VI]] (886—912) евнухи вернули своё влияние при дворе. В сложном конфликте по поводу браков императора Льва VI помощь в его борьбе с патриархом [[Николай Мистик|Николаем Мистиком]] оказал евнух [[Самона]], получивший в награду вакантную со времён Василия I должность паракимомена. В этом качестве ему наследовал [[Константин Пафлагонец]], который вместе со своим родственником евнухом {{нп5|Константин Гонгила|Константином Гонгилой||Constantine Gongyles}}, поставленным во главе [[Византийский флот|флота]], поддержали полководца [[Лев Фока Старший|Льва Фоку]] против [[Роман I Лакапин|Романа I Лакапина]] (920—940). Среди огромного количества евнухов, проявивших себя в годы малолетства [[Константин VII Багрянородный|Константина VII]] (913—959) наиболее заметен незаконнорождённый сын Романа I [[Василий Лакапин|Василий]], который был фактическим правителем государства при трёх преемниках Константина VII и был отстранён от власти только в 985 году [[Василий II Болгаробойца|Василием II]] (976—1025). Среди видных евнухов X века были также [[Иосиф Брингас]]{{ref+|Его родственником был правивший 100 лет спустя [[Михаил VI Стратиотик]]{{sfn|Guilland|1967|p=183}}.|прим.}}, интриговавший против [[Никифор II Фока|Никифора Фоки]] (963—969), и Христофор, упоминаемый [[Лиутпранд Кремонский|Лиутпрандом Кремонским]] в связи с нелюбезным приёмом, который он устроил посольству [[Император Священной Римской империи|императора]] [[Оттон II Рыжий|Оттона II]]{{sfn|Guilland|1967|pp=179-184}}.
При брате Василия II [[Константин VIII|Константине VIII]] (1025—1028) и императорах, пришедших к власти благодаря императрице [[Зоя (византийская императрица)|Зое]], евнухи продолжали пользоваться полным доверием императоров. Могущественный в 1030-х годах евнух [[Иоанн Орфанотроф]] смог обеспечить престол своему брату [[Михаил IV Пафлагонский|Михаилу IV Пафлагонскому]] (1034—1041), женив его на Зое, а затем племяннику [[Михаил V Калафат|Михаилу V]] (1041—1042), добившись его усыновления императрицей. Остальные три брата Иоанна, из которых двое были евнухами, заняли главные гражданские и военные посты в империи. Михаил V, придя к власти, окружил себя купленными им ранее скифскими евнухами, которым он доверил охрану своей особы и высокие титулы<ref>Михаил Пселл, Хронография, Михаил V, XV</ref>. Решив избавиться от влияния членов своей семьи и прежде всего Орфанотрофа, Михаил V вступил в союз с другим своим дядей-евнухом, Константином и, в конце концов, был свергнут и ослеплён разгневанной толпой. Престарелые Зоя и её сестра [[Феодора (дочь Константина VIII)|Феодора]], а затем [[Михаил VI Стратиотик]] (1056—1057) правили империей через посредство евнухов. В дальнейшем известно не так много «всемогущих» евнухов, кроме знаменитого казнокрада
При [[Комнины|Комнинах]] евнухи, по-прежнему многочисленные в покоях [[Большой дворец (Константинополь)|Большого дворца]], не достигали вершин власти. [[Фульхерий Шартрский]], посетивший Константинополь во время [[Первый крестовый поход|Первого крестового похода]], оценил их численность в столице в 20 000 человек. При императорах XI века и в [[Никейская империя|Никейской империи]] (1204—1261) евнухи упоминаются, но не на первых ролях, однако после восстановления Византийской империи в Константинополе евнухи окончательно утратили свои позиции. [[Палеологи]], воспринявшие культурное влияние Запада, смотрели на физические особенности евнухов уже как на недостаток, а достаточно прочно укоренившаяся идея наследственной передачи власти не требовала прежних предосторожностей{{sfn|Guilland|1967|pp=187-189}}.
| |||