Картина: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м откат правок 188.163.82.103 (обс.) к версии 31.202.13.3
Метка: откат
м
Строка 1:
{{Значения|Картина (значения)}}
[[Файл:Alexej Kondratjewitsch Sawrassow 001.jpg|thumb|270px|А. К. Саврасов. [[Сельский вид]]. 1867]]
 
'''Картина в [[Живопись|живописи]]''' ({{lang-it|cartina}} — тонкая, красивая бумага, от {{lang-it|carta}} — бумага) — произведение [[Изобразительное искусство|изобразительного искусства]] «относительно ограниченное от окружающей среды и предполагающее сосредоточенное, длительное восприятие с одной фиксированной точки зрения»<ref>[[Власов, Виктор Георгиевич|Власов  В.  Г.]]. Картина // Власов В. Г. Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. — СПб.: Азбука-Классика. — Т. IV, 2006. — С. 372</ref>. Отсюда вторичные значения слова в [[Эстетика|эстетическом]] аспекте: «картинка, картинный» в смысле «прекрасный вид природы», красивый пейзаж; «картиниться — рисоваться, хорошиться, выставлять себя напоказ»<ref>Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. — В 4-х т. — С.-Петербург-Москва, 1881. — Т. 2. — С. 94</ref>.
Поэтому под картиной подразумевают произведение [[Станковое искусство|станкóвого искусства]], обычно живописи. Для других разновидностей изобразительного творчества, например [[Графика|графики]], используют иные названия: рисунок, графический лист, [[эстамп]]. Произведения [[декор]]ативного искусства также в строгом смысле слова не следует называть картинами, поскольку декоративные росписи обретают художественный смысл только во взаимосвязи с окружающей средой (архитектурой, плоскостью декорирования, формой изделия). [[Книга|Книжная]] [[миниатюра]], иллюстрация связаны с форматом страницы и книгой как «целостным организмом» (определение [[Фаворский, Владимир Андреевич|В. А. Фаворского]]). Подготовительные [[эскиз]]ы, [[Этюд (живопись)|этюды]]) в отличие от законченного произведения также не являются картинами (допускается лишь разговорное: «картинка»). Распространённое мнение о том, что картина должна представлять собой наглядное, убедительное и даже иллюзорное, изображение, также неверно. Картина может быть и [[Абстракция|абстрактной]], и даже незавершённой, но обязательно замкнутой «самой в себе».
Строка 9 ⟶ 10 :
Изображения картинного типа характерны для западноевропейского классического искусства, поскольку живописная картина как произведение относительно самостоятельного станкового творчества отделилась от архитектуры и художественных ремёсел только в эпоху итальянского Возрождения, хотя история живописной картины на досках (пинаках) начиналась ещё в Античности. На Востоке морфологические процессы в искусстве протекали иначе. Так, например, в Китае живописцы работали на свитках, в Японии расписывали ширмы и веера. Картина — европейское понятие.
 
Живописная картина как материальный объект (деревянная доска, холст, картон), ограниченный профилированной рамой, на поверхности которого создаётся особое — концептуальное — изобразительное пространство (независимо от того, имеет оно иллюзорные свойства или нет), представляет собой, по справедливому определению [[Даниэль, Сергей Михайлович|С. М. Даниэля]], «невозможный, парадоксальный объект», определяемый дуализмом категорий «быть» и «казаться»<ref>Даниэль С. М. Искусство видеть. О творческих способностях восприятия, о языке линий и красок и о воспитании зрителя. — Л.: Искусство, 1990. — С. 17</ref>. С физической точки зрения картина является двумерной поверхностью с нанесёнными на неё красками, а с художественной — особым миром, вмещающим в себя пространство и предметы, истинные физические размеры которых много больше изображённых на картине. В изобразительном пространстве «картинного типа» могут соединяться предметы, не сочетаемые в действительности; время может быть остановлено или пущено в обратном направлении<ref>[[Власов, Виктор Георгиевич|Власов  В.  Г.]] Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. — Т. IV, 2006. — С. 374</ref>.
 
Британский исследователь психологии зрительного восприятия [[Грегори, Ричард|Р. Грегори]] формулировал эту мысль следующим образом: «Всякий предмет является самим собой, и только картины имеют двойную природу, и поэтому они — единственный в своём роде класс парадоксальных объектов… Картины парадоксальны. Никакой объект не может находиться в двух местах одновременно; никакой объект не может быть одновременно двумерным и трёхмерным. А картины мы видим именно так. Картина имеет совершенно определённый размер, и в то же время она показывает истинную величину человеческого лица, здания или корабля. Картины — невозможные объекты»<ref>Грегори Р. Разумный глаз. — М.: Мир, 1972. — С. 8, 35</ref>.