Удж: различия между версиями

Верховный главнокомандующий уджа именовался '''[[удж бей]]'''. Использовался сельджуками в Малой Азии, а затем османами во второй половине XIV века<ref>{{книга |заглавие=Балкански хоризонти (част 1), Завоеватели и завоювани, стр. 209 |год=2007 |издательство=Парадигма, ISBN 954-9536-98-X |ref=Матанов |язык=bg |автор=[[Христо Матанов|Матанов, Христо]]}}</ref>. По другую сторону уджа располагались обычно христианские приграничные территории (византийские ''акроны'' в Анатолии или пиренейские ''марки'' в Иберии). С точки зрения мусульман он представляли собой так называемая ''землю войны'', так на их территорию предстояло завоевать или отвоевать войнам [[гази]] в ходе набегов ''[[разья]]''. Существование уджей стало особенно выгодно центральной сельджукской власти в XIII веке. Сельджукские султаны номинально не воевали с восстановленной Византийской империей: они лишь посылали в уджи самых беспокойных кочевников, направляя таким образом экспансивные устремления полуавтономной местной кочевой на грабеж иноверцев-греков, а также на захват греческих земель<ref name=":0">{{Статья|автор=A.C.S. Peacock|заглавие=The Seljuk Sultanate of Rūm and the Turkmen of the Byzantine frontier, 1206–1279*|ссылка=http://www.artsrn.ualberta.ca/amcdouga/Hist243/winter_2017/additional_rdgs/The%20Seljuk%20Sultanate%20of%20R%C5%ABm%20and%20the%20Turkmen%20of%20the%20Byzantine%20frontier,%201206%E2%80%931279_.pdf|язык=en|издание=Al-Masāq|тип=|год=2014-09-02|месяц=|число=|том=26|выпуск=3|номер=|страницы=267—287|issn=0950-3110, 1473-348X|doi=10.1080/09503110.2014.956476}}</ref>.

На жизнь в уджах накладывал свой отпечаток военно-кочевой быт тюрок. Часть кочевников всегда несла дозорную службу. В разведке, как правило, была легкаялегкие [[конница]]конники, такв османском бейлике называемые «[[акынджи]]» (налетчики), которые постоянно высматривали врага. Традиции акынджи сложились под влиянием ''[[акойли]]'' среднеазиатских туркмен, которые в немалых количества подошли к границам Византии в конце XIII века<ref>{{Книга|автор=Ralph W. Brauer|заглавие=Boundaries and Frontiers in Medieval Muslim Geography|ссылка=https://books.google.com/books?id=zx8LAAAAIAAJ&pg=PA53&lpg=PA53&dq=byzantine+frontier+collapsed&source=bl&ots=lRfeSWIZju&sig=9Dcdr5hjAfkjWubvMM6elbevO50&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiqkqaf_OrPAhUHfiYKHSNSCcoQ6AEIJjAB#v=onepage&q=byzantine%20frontier%20collapsed&f=false|издательство=American Philosophical Society|год=1995|страниц=84|isbn=9780871698568}}</ref>. Другая часть племени пасла стада, занимаясь снабжением воинов продовольствием. Женщины и дети часто также носили оружие. На уджах [[тюрки]]туркмены возводили крепости, но часто просто ремонтировали захваченные византийские (к примеру ту же [[Улуборлу]], ранее известную как римская Аполлония). Опустевшие и полуразрушенные византийские крепости и города получили название ''карахисар'', буквально ''чёрная крепость''. В уджах тем не менее велось активное строительство мечетей, основание [[вакуф]]ов, широкое распространение получил [[суфизм]] мистического толка<ref name=":0" />.

Судя по разрушенной византийской крепости [[Сагалассос]], отношения между христианскими жителями города и прибывающими турками были враждебными. По этой причине [[турки]]туркмены начали селиться не в самом «карахисарe» (как и во многих подобных случаях), а в отдельном поселке на его окраине<ref>{{Cite web|url=https://www.escholar.manchester.ac.uk/api/datastream?publicationPid=uk-ac-man-scw:1m1904&datastreamId=POST-PEER-REVIEW-PUBLISHERS-DOCUMENT.PDF|title=The Turkish colonization of Antolia|author=Brice, W C|website=|date=1955|publisher=|accessdate=|издание=Bulletin of the John Rylands Library|volume=38}}</ref>. Как показали раскопки Сагалассоса, процесс мусульманизации и тюркизации города не был мирным, и греко-христианское население оказывало ему активное сопротивление вплоть до начала XIV века<ref>{{Статья|автор=Claudio Ottoni, François-X Ricaut, Nancy Vanderheyden, Nicolas Brucato, Marc Waelkens|заглавие=Mitochondrial analysis of a Byzantine population reveals the differential impact of multiple historical events in South Anatolia|ссылка=https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3083616/|издание=European Journal of Human Genetics|год=2011-05|том=19|выпуск=5|страницы=571—576|issn=1018-4813|doi=10.1038/ejhg.2010.230}}</ref>.

Население некоторых захваченных греческих городов частично сохранилось, хотя и в значительно сокращенном виде. Оставшиеся греки-христине эксплуатировались в налоговом плане ([[зимми]]), также использовались как источник [[девширме]] (детского налога), женщины — в качестве проституток, рабынь, наложниц (мусульманкам это было строжайше запрещено)<ref>{{Cite web|url=http://factsanddetails.com/china/cat2/4sub8/entry-5467.html|title=IBN BATTUTA IN IRAQ, PERSIA AND ANATOLIA {{!}} Facts and Details|author=Jeffrey Hays|publisher=factsanddetails.com|lang=en|accessdate=2018-09-06}}</ref><ref>{{Статья|автор=Marina A. Tolmacheva|заглавие=Concubines on the Road: Ibn Battuta’s Slave Women|ссылка=http://www.oxfordscholarship.com/view/10.1093/oso/9780190622183.001.0001/oso-9780190622183-chapter-9|язык=en-us|год=2017-12-21|doi=10.1093/oso/9780190622183.001.0001/oso-9780190622183-chapter-9}}</ref>. В любом случае, оставшиеся в сельджукских уджах греки подверглись постепенной тюркизации и исламизации<ref> {{Статья|автор=Dimitri Korobeinikov|заглавие=How &#39;Byzantine&#39; Were the Early Ottomans? Bithynia in ca. 1290-1450|ссылка=http://www.academia.edu/1494568/How_Byzantine_Were_the_Early_Ottomans_Bithynia_in_ca._1290-1450|язык=en}}</ref>. Также, переходя на оседлый образ жизни, [[турки]]туркмены подселялись поближе к полуразрушенным византийским городам, имитировали их экономику<ref name=":0" />, и постепенно восстанавливали их, но уже с доминирующим тюркским элементом. Тюркские уджи являлись безусловным лидеров политических и демографических процессов Малой Азии в средние века. Один за другим уджи приближались к византийским городам, которые ещё совсем недавно располагались в глубоком тылу империи. После 1265 года в страхе постоянной осады со стороны турок жили жители Никеи. После 1280 года стала очевидной османская угроза Пруссе. В 1291 на самой границе с турецкимитуркменскими уджами оказались Магнесия и Нимфей, некогда бывший летней столицей никейских императоров. Оба города были сданы туркам в 1313 году.