Акакий (патриарх Константинопольский): различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
дополнение
дополнение
Строка 4:
О раннем периоде жизни Акакия данные не сохранились. В [[458 год]]у он, возглавлявший сиротский приют в [[Константинополь|Константинополе]], числился среди кандидатов на патриарший престол, но по итогам выборов уступил [[Геннадий I (Патриарх Константинопольски)|Геннадию]], и только после его смерти был избран патриархом в [[472 год]]у. После вступления на столичную кафедру Акакий отказался подписать «''[[Энкиклион]]''» императора [[Василиск (византийский император)|Василиска]], недовольный император запретил синклиту вступать в общение с патриархом. Когда войска, свергнутого Василиском императора [[Флавий Зенон|Зенона]] вошли в Константинополь, то Акакий выдал, искавшего защиты в храме Василиска Зенону.
 
Вернувшийся к власти Зенон подтвердил привелегии константинопольского патриарха, закреплённые в 15-ом правиле [[Халкидонский собор|Халкидонского собора]] и позволил Акакию вмешиватся в дела других восточных патриархов. Акакий, боровшийся с [[монофизиты|монофизитами]] не допустил избрания на александрийскую кафедру [[Пётр Монг|Петра Монга]] и добился что антиохийская кафедра была отдана [[Стефан II (Патриарх Антиохийский)|Стефану]]. В [[482 год]]у у Акакия возник конфликт с новым александрийским патриархом [[Иоанн I (Патриарх Александрийский|Иоанном I]], который был вынужден бежать в Рим, ища защиту у римского папы. При поддержке Акакия александрийскую церковь возглавил монофизит Пётр Монг, подписавший «Энотикон» императора Зенона — объединительное послание к Александрийской церкви, написанное при участии Акакия. В Риме это примирение было воспринято как измена халкидонскому вероучению и вызвало так называемую [[акакианская схизма|акакианскую схизму]] между Востоком и Западом.
 
Таким образом, проводимая Акакием при поддержке императора Зенона политика устранения противоречий между стронниками Халкидонского собора и монофизитами не имела успеха: схима с Западом продолжалась до [[518 год]]а, а в Константинополе появилась оппозиция со стороны ревнителей чистоты православного вероучения, прежде всего монахов-[[акимиты|акимитов]].
 
{{Константинопольские патриархи}}