Абд ас-Самад: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
викификация
Строка 32:
[[Файл:Abd al Samad. Two Fighting Camels ca. 1590. Private Collection.jpg|thumb|240px|Борьба двух верблюдов. ок. 1590 г. Частное собрание.]]
 
В 1585 году император Акбар перевёл свою столицу в [[Лахор]], за ним последовала и китабхане со всем персоналом, включая Абд ас Самада. Вскоре после переезда художник принял участие в иллюстрировании манускрипта «[[Дарабнаме]]» («Подвиги [[Дараб (царь)|Дараба]]», 1485г, Британская библиотека, Лондон). Вместе с Абд ас-Самадом над миниатюрами работал его ученик [[Басаван]], а также [[Мискин]] и другие мастера [[китабхане]]. Его произведения 1580-х-1590-х годов более многочисленны. Среди них есть замечательные миниатюры «Джамшид, пишет на камне» (имеет подпись, 1588г1588 г., [[Художественная галерея Фрира|Галерея Фрир]], Вашингтон); рисунок «Акбар и дервиш» (ок 158-90гг, коллекция Ага Хана, [[Женева]])<ref>[http://www.akdn.org/museum/detail.asp?artifactid=1696 ''Akbar with a Dervish''] {{webarchive |url=https://web.archive.org/web/20110724231318/http://www.akdn.org/museum/detail.asp?artifactid=1696 |date=24 July 2011 }} [[Aga Khan Museum]], c. 1586-87</ref>, выполненный в технике «ним калям» (полу-калям), напоминающей европейскую [[гризайль]]; «Борьба двух верблюдов» (ок. 1590г1590 г., Частное собрание), которую он скопировал с произведения прославленного Бехзада для своего сына{{sfn|Soucek|1988|p=172}}; «Охотничья сцена» (1591г, [[Музей искусств округа Лос-Анджелес]]), исполненная вместе с сыном Мухаммадом Шарифом. В 1595-61596 годах Абд ас-Самад принял участие в иллюстрировании списка «[[Хамсе]]» [[Низами Гянджеви|Низами]] («Хосров на охоте»; Британская библиотека, Лондон)<ref name=EB/>{{sfn|Titley|1983|p=193}}.
 
Эти произведения конца 1580-х- 1590-х годов, несмотря на свою крепкую связь с персидской традицией, вновь стали «средним течением» могольской живописи этих лет. Художники вернулись к тому, что так долго старались преодолеть. Возможно, к 1590 м годам придворные вкусы стали более утончёнными и эпикурейскими, и персидский эстетизм вновь вошёл в моду. К концу правления Акбара, ок. 1600 года, художественные тенденции вновь стали отходить от манеры Абд ас-Самада. Исследователи связывают это со смертью художника — он был очень сильной и влиятельной персоной, и вероятно, был способен в большой мере определять художественные тенденции своим авторитетом. После смерти Абд ас-Самада живопись моголов повернулась в сторону более простых композиций, подчёркивающих человеческое взаимодействие.