Ховрины: различия между версиями

 

== Происхождение и история рода ==

 

В «[[Российская родословная книга|Российской родословной книге]]», опубликованной князем [[Долгоруков, Пётр Владимирович|П. Долгоруким]], упоминается «князь Готии» Степан (Стефан) Васильевич Ховра, который с сыном Григорием выехал из своих владений в [[Великое княжество московское|Москву]] в конце XIV века<ref>В родословце XVII века указано: ''князь Стефан выехал из Крыма в Москву в 6911'' (1403 г.)</ref>. В Москве он был принят с честью князем [[Дмитрий Донской|Дмитрием Донским]] или его сыном князем Василием, получил подворье в [[Кремль (Москва)|Кремле]], отмеченное на старинных картах города. В 1450 году по свидетельству Ермолинской летописи «''Владимир Григорьевич Ховрин, гость да и болярин великого князя, поставил пред своим двором церковь кирпичну Воздвижение честного креста».'' В 1485 году «''Дмитрий Володимиров сын Ховрин полату кирпичну и ворота заложил и соверши''», а на следующий год по сообщению Львовской летописи ''«Василей Образец и Голова Володимеров сын заложище полаты кирпична»''. В [[Духовная грамота|духовной грамоте]] [[Иван III Васильевич|Ивана III]] упоминается «''двор в городе за Головиною палатаю''». В 1491 году по купчей Дмитрий Владимирович Ховрин приобрёл у гостя-сурожанина Ф. Д. Саларева деревню Красулинская в Подмосковье. В 1494 году в Вологодско-Пермской летописи есть упоминание под 7002 г., что в октябре, направляясь в Новгород, великий князь сделал первую остановку «и ''ел хлеба у князя у Ивана у Юрьевича на Лихоборине''». В то время село принадлежало сыну Владимира Григорьевича — Ховрину Ивану Третьяку. Позднее Стефан принял монашество под именем Симон, а сын его Григорий Ховра играл важную роль в основании в окрестностях Москвы [[Симонов монастырь|Симонова монастыря]].

 

При этом единственный выходец из Судака, упоминаемый в русских летописях и имеющий созвучную фамилию и место происхождения — это купец Кузьма Коверя, бывший в числе гостей-[[Судак (город)|сурожан]] у Великого князя [[Дмитрий Иванович Донской|Дмитрия Донского]]<ref>[http://www.mosjour.ru/index.php?id=1488 «Купеческий» предок царя Михаила Фёдоровича]</ref>. Он считается вероятным [[Род (этнология)|родоначальником]] [[Ховрины]]х.<ref>Прим: По современным изысканиям, гипотеза Тихомирова о происхождении Ховриных от явно не существующего в 1380 году Кузьмы Ховры (Ковери, Ковры) не состоятельна (доктор исторических наук В. Перхавко).</ref> Их родословие со ссылкой на некоего князя Стефана, который пришел к [[Дмитрий Иванович Донской|Дмитрию Донскому]], было составлено одним из Ховриных только спустя более полутора столетий после выхода на Русь и внесено в «Государев Родословец», причём, кроме как в Родословце, князь Стефан более нигде не упоминается.

 

[[Ховрины]], эмигрировавшие в Россию в конце [[XIV век]]а, стали русским боярским родом и наследственными казначеями [[Московское княжество|Московского княжества]], ими был основан [[Симонов монастырь]], а в [[XVI век]]е они разделились на боярские роды [[Головины]]х и [[Третьяковы#Третьяковы-Ховрины|Третьяковых]].