Феминистский экзистенциализм: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
FinnGX (обсуждение | вклад) Нет описания правки Метки: через визуальный редактор с мобильного устройства из мобильной версии |
FinnGX (обсуждение | вклад) Метки: с мобильного устройства из мобильной версии |
||
Строка 11:
Морис Мерло-Понти был еще одним французским философом, внесшим в эту область множество экзистенциальных работ. Многие последующие теоретики, такие как [[Батлер, Джудит|Джудит Батлер]], критиковали его методы, в том числе его сексуальную идеологию. Другие теоретики опускают его, рассматривая его как «подделку Сартра».
== Критические замечания ==
=== Симона де Бовуар ===
Некоторые критические замечания в этой области касаются Бовуар и ее изображения экзистенциалистского феминизма в частности. Гвендолин Дольске критикует то, что Бовуар не соответствует ее работам, отмечая, что женщины в вымышленных произведениях Бовуара подчиняются культурным нормам, а не покоряют свою Инаковость. Саймонс критикует неспособность Бовуар перенести свою работу из теории в практику.
=== Критика Сексизма ===
Однако большая часть критических замечаний касается ограничений данной области в целом. Марджери Коллинз и Кристин Пирс обвиняют ограниченный анти-эссенциализм Сартра в его сексистских взглядах, которые затем опровергает Хейзел Барнс. Мариэллен Макгиган критикует взгляд Ортеги на неполноценность женщин, состояние сексуальности Джулии Марии и рассказ Фредерика Буйендейка о женском опыте.
=== Расширение исследований по гендерным и расовым вопросам ===
Джо-Энн Пиларди описывает женский эротизм в работах Бовуара, а Жюльен Мерфи сравнивает взгляд или взгляд Сартра с Адрианной Рич. Нэнси Поттер связывает переживания женщин, переживших инцест, со страхом и тревогой. Дженис Маклейн использует концепцию плоти Мерло-Понти для описания членовредительства. Шеннон Салливан критикует анонимное тело Мерло-Понти. Линда Белл переносит понятие подлинности Сартра из феминистского экзистенциализма в феминистскую этику. Т. Денин Шарпли-Уайтинг использует анализ расистских и колонизированных субъективностей Фанона для обсуждения феминизма.
{{Феминизм}}
| |||