[[Файл:Традиционални облеки за галичката свадба.JPG|мини|Приглашение умерших предков на [[Галичницкая свадьба|македонскую свадьбу]]]]
{{См. также|Поминальные дни у славян|Русалии}}
В [[Славянская мифология|славянской мифологии]] присутствовало верование в новую жизнь человеческой души после смерти, связанное с аграрным культом. Умершие предки считались покровителями семей. Почти все восточнославянские традиционные праздники содержали элементы культа предков. Его отголоски есть и на [[Зимние Святки|Святки]], во время которых однойодним из главных блюд была [[кутья]] — древнее поминальное блюдо, а перед тем, как начать трапезу, выплескивали часть напитка на стол — для умерших; на [[Масленица|Масленицу]] вместо напитка на окошко клали [[русские блины|блин]] или отдавали блин нищим, также имел место обычай ходить к другу в гости — прощаться; обычай не передавать через порог возник из-за того, что в древности под порогом хоронили предков (с порогами связаны так же некоторые обряды и заговоры). Одним из главных праздников в честь усопших был [[Семик]] (позже — [[Троицкая суббота]]), во время начала которого старшие члены семьи ходили на могилы родителей, а во время трапезы также были поминальные блюда. Очень чётко поклонение предкам прослеживается во время [[Радоница|Радоницы]] (Навий день, Могилки). У русских в некоторых регионах предков поминали на Пасху (см. [[Пасха мёртвых]]) или на [[Красная горка (праздник)|Красную горку]]. В эти дни всей деревней приходили на кладбище, женщины причитали, на могилы крошили и проливали еду и напитки, катали по ним яйца{{sfn|Пропп|2006|c=}}.
