Вака: различия между версиями

Во времена периода [[Период Нара|Нара]] и в начале периода Хэйан основным поэтическим жанром, культивировашимсякультивировавшимся в среде аристократов была китайская поэзия '''канси'''. Однако, в [[X век]]е в следствие разрыва связей между японским и китайским императорскими дворами, японская аристократия обратила внимание на жанр национальной поэзии. Наложение японских поэтических жанров на китайские традиции привело к возрождению национальной культуры, жанр ''вака'' вновь стал популярным и процветающим. Вскоре, император [[Дайго]] приказал составить антологию ''вака'' — первую антологию, составленную под эгидой японских властей. Лучшие японские поэты того времени собирали в антологии произведения древних авторов, что нашло отражение в названии сборника — «[[Кокин Вакасю]]», букв. «Древняя и современная антолигия».

В период Камакура начал развиваться новый вид вака - — [[рэнга]] (сцеплённые строфы), жанр поэзии в которой авторами выступали несколько человек, дополняя своими строфами друг друга. Кроме того, в последние годы периода Хэйан, по указу и при личном участии императора [[Готоба]] была составлена очередная антология вака («Син Кокин Вакасю»). Окончательную редакцию антологии проводили Фудзивара Сюндзэй и его сын [[Фудзивара Тэйка]]. Тэйка в последствии написал теорию создания вака, которой пользовались его последователи и практически все последующие японские поэты.

Несмотря на то, что шутливые формы вака встречались уже в «Кодзики» и «Манъёсю», «облагораживание» жанра избавило ''вака'' от [[комизм|комических]] аспектов. В скором времени теория создания рэнга так же подверглась ревизии и обросла правилами и ограничениями. В качестве реакции на подобные тенденции в народном творчестве возникли [[хайкай]] и [[кёка]] - — комические формы ''вака''. Однако в [[период Эдо]] ''вака'' уже потерял гибкость и жизненность, став жанром подражания древним авторам.

К времени раннего Эдо жанр вака уже не был столь популярен. Большую популярность преобрелиприобрели хайкай (хайкай-но рэнга), в которых первыми строфами были хокку. Однако в поздний Эдо вака получил своё развитие вне пределов аристократии — Мотоори Норинага, собиратель традиционной японской литературы, попытался восстановить жанр вака как способ выражения лирический чувств по-японски. Он начал писать в жанре вака, и этот жанр снова стал важным для его учеников и последователей - — членов школы [[Кокугаку]]. В провинции Этиго буддийский священник Рёкан начал создавать вака в намеренно наивном стиле, избегая сложных правил, традиционных для этого жанра.