Славянское неоязычество: различия между версиями

Нет изменений в размере ,  1 месяц назад
м
Ёфикация с помощью скрипта-ёфикатора
м (Ёфикация с помощью скрипта-ёфикатора)
 
== Понятие и классификация ==
Понятие славянского неозычества, как замечает чешский специалист в области этнографии чехов и родноверия в целом Йиржи Мачуда, зависит от того, с позиции какой научной дисциплины оно исследуется. Так, [[религиоведение|религиоведы]] видят в нём [[новое религиозное движение]], историки и [[политология|политологи]] — движение национально-патриотическое, [[социология|социологи]] — [[субкультура|субкультуру]], [[этнология]] вообще, по мнению того же автора, ещеещё не сказала своё слово, хотя обрядность и фольклор в среде родноверов по-своему интересны{{sfn|Мачуда|2014|с=101}}. Таким образом, характеристики неоязыческих движений во многом вызваны не ими самими, но тем, что в них хочет видеть тот или иной исследователь.
 
Само наименование «родноверие», а тем более «язычество», используется не всеми славянскими неоязычниками. Самоназвания разнообразны: ''родноверы'' (''родноверие''), ''[[славяне]]'' (утверждается, что от «славящие богов и/или предков» или от «[победами] славные» и др.), ''[[арийцы|славяно-арии]]'', ''славянисты'' (''славянство''), ''[[русичи]]'', ''ведисты'' (''ведание'', ''[[ведизм]]'' — утверждается, что от славянского «ведать»), ''язычники'' (''язычество'') и др.{{sfn|Aitamurto|2007|с=}}{{sfn|Гайдуков|2016|с=}}{{sfn|Шнирельман|2012|с=}} Имеются последователи, которые представляют ту же самую религию, но отвергают название «родноверы» и именуют себя как-либо иначе. Часто одни группы родноверов не признают другие, считая родноверами только себя{{sfn|Айтамурто|2018|с=}}. Однако в работах многих исследователей, например, историка [[Шнирельман, Виктор Александрович|В. А. Шнирельмана]], независимо от самоназвания или отсутствия взаимного признания под родноверием понимается совокупность направлений неоязычества, имеющая общность основных идей («возрождение» славянского язычества, «арийские» предки, «родовой строй», большая древность славян, [[дохристианская письменность у славян|древнеславянская письменность]] и др.), и понятия славянское неоязычество и родноверие отождествляются{{sfn|Aitamurto|2007|с=}}{{sfn|Кавыкин|2007|с=}}{{sfn|Шнирельман|2012|с=}}{{sfn|Гайдуков|2016|с=}}. В качестве одного из направлений родноверия эти исследователи рассматривают, например, [[инглиизм]]{{sfn|Aitamurto|2007|с=}}{{sfn|Шнирельман|2012|с=}}{{sfn|Гайдуков|2016|с=}}. Финский религиовед Каарина Айтамурто ([[Хельсинкский университет]]) считает, что в ситуации отсутствия взаимного признания разных групп наука не должна становится на сторону одной из них и не рассматривать других как родноверов, если и те, и другие явно имеют общие признаки{{sfn|Айтамурто|2018|с=}}. Российские учёные чаще используют термин (''славянское'') ''неоязычество''; тот же термин применяется многими западными исследователями{{sfn|Aitamurto|2007а|с=}}{{sfn|Simpson|2000}}{{sfn|Wiench|1997}}. Другие, например, Айтамурто, используют в основном термин «родноверие», поскольку он принят как самоназвание{{sfn|Кавыкин|2007|с=}}{{sfn|Aitamurto|2007а|с=}} в большинстве направлений{{sfn|Aitamurto|2007|с=}}. Наименование «неоязычество» используется очень немногими родноверами. Некоторые называют себя язычниками, но большинство отвергает этот термин, считая его уничижительным и ошибочным{{sfn|Aitamurto|2007|с=}}{{sfn|Гайдуков|2016|с=}}.