Неоязычество: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м Ёфикация с помощью скрипта-ёфикатора
м Удаление шаблонов: {{нп3}}×1
Строка 40:
Распространение неоязычества в русской культуре связано с процессом дехристианизации российского общества, начавшимся ещё в XIX веке{{sfn|Петкова, Пучков|2009|с=17}}. Автор справочника «Новые религиозные организации России деструктивного, оккультного и неоязыческого характера» И. Куликов связывает появление советского неоязычества с фигурами [[Тухачевский, Михаил Николаевич|маршала Тухачевского]] и музыканта [[Жиляев, Николай Сергеевич|Николая Жиляева]]. В 1918 году Тухачевский и Жиляев составили «проект уничтожения христианства» и восстановления древнего язычества как «натуральной религии». Докладная записка о том, чтобы в [[РСФСР]] объявить язычество государственной религией, была подана Тухачевским в [[Совнарком]]. В [[Малый Совнарком|Малом Совнаркоме]] его проект был поставлен на повестку дня и серьёзно обсуждался{{sfn|Карпец|2014|с=}}{{sfn|Куликов|2002|с=20—26}}.
 
Как движение [[славянское неоязычество|славянское неоязычество (родноверие)]] начало оформляться в Польше среди поляков и украинцев в 1920—1930-х годах. В 1921 году [[:pl:Władysław Kołodziej|Владислав Колодзей]] создал «Святой круг последователей Святовита» ({{lang-pl2|[[:pl:Koło Czcicieli Światowida|Święte Koło Czcicieli Światowida]]}}; его идеологию продолжает Родная польская церковь — {{lang-pl2|[[:pl:Rodzimy Kościół Polski|Rodzimy Kościół Polski]]}}, зарегистрированная в 1995 году). В 1937 году [[Стахнюк, Ян|Ян Стахнюк]] (псевдоним — Стоигнев), автор книги «Славянский миф», организовал вокруг варшавского журнала «Община» ({{lang-pl2|Zadruga}}) одноимённое движение (в 1996 году [[:pl:Stanisław Potrzebowski|Станислав Потшебовский]] и некоторые другие члены бывшей «[[:pl:Zadruga (ruch)|Задруги]]» учредили организацию «Родная вера» ({{lang-pl2|[[:pl:Rodzima Wiara|Rodzima Wiara]]}}). В стороне от каких-либо движений находился польский военный лётчик {{нп3|Харлендер, Здислав|Здислав Харлендер|pl|Zdzisław Harlender}}, автор книги «Поклоняющиеся Дажбогу Сварожичу» (1937). После окончания войны и установления в Польше сталинского режима Стахнюк и Колодзей были арестованы, что помешало созданию родноверческого сообщества{{sfn|Simpson|2013|pp=113}}{{sfn|Strutyński|2013|pp=295}}. Первым идеологом украинского родноверия в 1930-е годы стал [[санскрит]]олог профессор {{нп3|[[Шаян, Владимир Петрович|Владимир Шаян|uk|Шаян Володимир Петрович}}]], сотрудничавший с [[Украинская повстанческая армия|УПА]], в составе которой в 1936 году была сформирована повстанческая группа имени Перуна, в 1943 году Шаян основывает «Орден рыцарей Бога Солнца». Проникнут неоязычеством был и издававшийся во Львове в 1931—1935 годах украинский литературный журнал «Дажбог» ([[Антонич, Богдан-Игорь Васильевич|Б.-И. Антонич]] и другие){{sfn|Попов|2016а|pp=}}{{sfn|Gajda|2013|pp=46–48}}{{sfn|Simpson|2013|pp=112—127}}{{sfn|Lesiv|2013|pp=128–145}}.
 
В [[СССР]] в 1933 году [[Иванов, Порфирий Корнеевич|Порфирием Ивановым]] (1898—1983) из Луганской области (Украинской ССР) было основано религиозно-оздоровительное движение «[[Ивановцы (движение)|ивановцев]]», которое классифицируется исследователями в качестве синкретического течения неоязычества. Иванов учил закалке (сам ходил круглый год без одежды), единению с силами природы, физическому бессмертию, за что подвергался репрессиям со строны властей{{sfn|Мильков|2002|с=295}}{{sfn|Кнорре|2006|с=244—258}}.