В [[Возрождение|эпоху Возрождения]] обезьян считали сатирической символизацией человеческой жадности и глупости. Тема картины — тюльпаномания, которая разразилась в Нидерландах в 1630-х годах. ОбществоКомпания обезьян обедает под сводчатой пристройкой, «купец» в зелёном [[Дублет (одежда)|дублете]] только начинает новый бизнес, обезьяна, одетая в оранжево-жёлтое платье, вложила всё своё состояние в тюльпан, а обезьяна-бухгалтер взвешивает золотистые луковицы тюльпанов. Группа одетых в красное [[Спекуляция|спекулянтов]] собирается на среднем плане, справа от неё бьются разочарованные покупатели (фехтование). На правом переднем плане обезьяну-спекулянта ведут к судье, а непосредственно перед ней другая обезьяна мочится на самый дорогой сорт тюльпана. Последняя сцена, очевидно, является иллюстрацией голландскогоголландской пословицы об иллюзиюиллюзии достижения невозможного.<ref>Olga Kronsteiner: [http://derstandard.at/1319180886038/Historisch-belegte-Dummheit ''Historisch belegte Dummheit''], (aufgerufen am 21. Januar 2012) DER STANDARD/ALBUM — Printausgabe, 22./23. Oktober 2011</ref>.
