Собор в Бари: различия между версиями

Во время краткого периода сближения между Византией и Папой Римским во время Первого Крестового Похода, в 1098 году Папа [[Урбан II|Урбан Второй]] созвал Собор в [[Бари]] с целью оконачтельного определиня позиции в догматичесом споре о Filoque между Католической и Православными Церквями, явившемся одной из главных причин [[Велкого Раскола]] 1054 года. В соборе, под председательством самого Папы, приняли участия более 180 католических епископов<ref>http://www.newadvent.org/cathen/15210a.htm Католическая Энциклопедия</ref>, включая известного теолога Ансельма Кентерберийского<ref>Gasper, p. 174</ref>, считающегося отцом [[схоластизм|схоластизма]], который и выступил на соборе с главным докладом на тему "Исхождение Святого Духа", поддерживающего позицию латинян. Кроме того, собор рассмотрел разнообразные вопросы поместного управления и поддержал позицию Ансельма в его конфлите с английским королём Вильгельмом II <ref>Matthew, p. 279</ref>.

Никто из известных православных богословов, таких как Св. [[Феофилакт Охридский]], живший в то же время и выступавший против внесения изменения в Никео-Цареградский Символ Веры, участия в соборе не принимал. Исочнии сообщают об участии греческих епископов и монахов из Южной Италии, но ничего не известо об их участии в дискуссии на тему filoque, если таковые вообще и были. Учитывая то, что новая позиция Римской Церкви в этом догматическом споре находилась в противоречии даже с позицией предыдущих Пап (например, Лео III), vозможно, реальной целью собора просто являлась формальная поддежка позиции Папы в его диспуте с Восточными Церквями.