Мехтулинское ханство: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии через расширенный мобильный режим
дополнение + оформление + оформление примечаний + удалил повторяющуюся информацию
Строка 26:
{{Цитата|«Определенную роль играл и политический фактор — часть аварцев входила в состав шамхальство Тарковского и ханство Мехтулинского , где основное население составляли кумыки»}}</ref><ref name="автоссылка4">П. Г. Материалы для новой истории Кавказа с 1722 по 1803 гг. Ч. I. СпБ., 1869. С128
{{Цитата|«Джангутеевское владение находится в Дагестане; жители кумыки, лежит в горах, между владениями шамхала и акушинцев, в вершинах рек Торкали-озень и Манаса».}}</ref><ref>История, география и этнография Дагестана XVIII—XIX вв. Архивные материалы. М. Издательство восточной литературы. 1958, под ред. Косвена М. О., Хашаева Х-М. 1958.
{{Цитата|«В владениях шамхала тарковскаго говорят испорченным татарским языком с примесью слов, принятых от других горцев. Наречие сие составляет одно с языком, употребляемым кумыками. В Мехтулинском владении большая часть жителей говорят тем же наречием, как в шамхальском владении, за исключением деревень…»}}</ref>, [[аварцы]], [[даргинцы]]<ref>{{Книга|ссылка=https://vk.com/doc581723207_618469399?hash=e4e417137811a50ef3&dl=017ba8c7bf996e8df8|автор=[[Алиев, Багомед Гадаевич|Б. Г. Алиев]], М.-С. К. Умаханов|заглавие=Историческая география Дагестана XVII — нач. XIX в|год=1999|издательство=Издательство типографии
ДНЦ РАН|страницы=192}}</ref>
|форма_правления =
|династия =
Строка 35 ⟶ 36 :
|прим =
}}
'''Мехтулинское ханство''' ({{lang-kum|Магьтулу бийлик, Жюнгютей бийлик}}, позже {{lang-kum|Жюнгютей ханлыкъ}}, также ''Вилайат Жюнгютей''<ref name="автоссылка2" />) — [[кумыки|кумыкское]]<ref>{{Книга|заглавие=Советская Этнография, |издательство=Изд-во Академии наук СССР, |страницы=1953}}
{{Цитата|Отдельные селения аварцев входили в …кумыкское шамхальство Тарковское, кумыкское ханство Мехтулинское…}}</ref> государственное образование, существовавшее в [[XVII]]—[[XIX век]]ах на территории современного [[Дагестан]]а. Состояло из 13 аулов, расположенных в бассейне реки Манас<ref name=autogenerated1 />.
 
==История==
===Население===
Население государственного образования приходилось на государственно-образующий [[кумыки|кумыкский народ]].<ref>{{Книга|заглавие=История, география и этнография Дагестана XVIII—XIX вв. Архивные материалы. М. Издательство восточной литературы. 1958, |ответственный=под ред. Косвена М. О., Хашаева Х-М. |год=1958.|издательство=Издательство восточной литературы}} {{Цитата|«В владениях шамхала тарковскаго говорят испорченным татарским языком с примесью слов, принятых от других горцев. Наречие сие составляет одно с языком, употребляемым кумыками. В Мехтулинском владении большая часть жителей говорят тем же наречием, как в шамхальском владении, за исключением деревень…»}}</ref><ref name=":0">{{Книга|заглавие=Кавказский этнографический сборник (Московская серия). Выпуск IX. |год=1989 г. Стр. |страницы=102.}}
{{Цитата|«Определенную роль играл и политический фактор — часть аварцев входила в состав шамхальство Тарковского и ханство Мехтулинского , где основное население составляли кумыки»}}</ref><ref name="автоссылка4" /><ref name=":1">Пржецлавский{{Книга|ссылка=https://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XIX/1840-1860/Przeclavskij_P/text.htm|автор=[[Пржецлавский, Осип Антонович]]|заглавие=Нравы и обычаи в Дагестане. 1852г|год=1852}}
{{Цитата|Жителя Мехтулинского ханства говорят на кумухском (кумыкском) наречии..»}}</ref>.
 
Подвластным князьям мехтулинским проживали и другие различные народы.<ref>Народно-освободительная борьба Дагестана и Чечни под руководством имама Шамиля. М. Эхо Кавказа. 2005, Гаджиев В. Г., Дадиев Ю. У., Рамазанов Х. Х. 2005, приложение, раздел «Мехтулинское ханство»
Подвластным князьям мехтулинским проживали и другие различные народы<ref>{{Книга|автор=Гаджиев В. Г., Дадиев Ю. У., Рамазанов Х. Х|заглавие=Народно-освободительная борьба Дагестана и Чечни под руководством имама Шамиля. приложение|год=2005|часть=«Мехтулинское ханство»|издательство=Эхо Кавказа}}
 
Цитата:
Население ханства не было этнически однородным. Дошедшие до нас сведения о численности населения противоречивы. По одним данным, в конце XVIII в. в ханстве было около 3 тыс. домов, по другим данным — более 1000 домов или 5 тыс. человек мужского пола. «В начале XIX в. в ханстве Мехтулинском кроме самого правителя было 3 фамилии беков, 33 чанка, 11 кадиев, 11 будунов».</ref>
 
''Население ханства не было этнически однородным. Дошедшие до нас сведения о численности населения противоречивы. По одним данным, в конце XVIII в. в ханстве было около 3 тыс. домов, по другим данным — более 1000 домов или 5 тыс. человек мужского пола. «В начале XIX в. в ханстве Мехтулинском кроме самого правителя было 3 фамилии беков, 33 чанка, 11 кадиев, 11 будунов».''</ref>.
Историк [[Бутков, Пётр Григорьевич|Бутков]] в Материалах по истории Кавказа (изданы в 1869) писал:<ref>Бутков П. Г. Материалы для новой истории Кавказа с 1722 по 1803 гг. Ч. I. СпБ., 1869. С128</ref>
 
Историк [[Бутков, Пётр Григорьевич|Бутков]] в Материалах по истории Кавказа (изданы в 1869) писал:<ref>{{Книга|ссылка=https://rusneb.ru/catalog/000202_000006_244938%7C57132869-22B9-4CB5-A0C1-EB70C392BF0E/|автор=[[Бутков, Пётр Григорьевич|Бутков П. Г]]|заглавие=Материалы для новой истории Кавказа с 1722 по 1803 гг. Ч. |год=1869|часть=I. СпБ., 1869. С128|место=Санкт-Петербург|страницы=128}}</ref>
 
{{Цитата|«Джангутеевское владение находится в Дагестане; жители кумыки, лежит в горах, между владениями шамхала и акушинцев, в вершинах рек Торкали-озень и Манаса».}}
 
[[Дубровин, Николай Фёдорович|Дубровин]] в 1871 приводил следующие сведения:<ref>Дубровин Н{{Книга|ссылка=https://rusneb. Ф. История войны и владычества русских на Кавказе. Т.I. Санкт- Петербург, 1871.С. 261.<ru/catalog/000199_000009_003509002/ref>|автор=[[
Дубровин, Николай Фёдорович|Дубровин Н. Ф]]|заглавие=История войны и владычества русских на Кавказе|год=1871|место=Санкт- Петербург|том=1|страницы=261}}</ref>
 
{{Цитата|«Туземцы сами признают шамхальцев и мехтулинцев за кумыков, говорящих одним и тем же языком, и сами различают себя названием заречных».}}
 
Пржецлавский же в своём труде - «Нравы и обычаи в Дагестане», описывал язык ханства на котором говорят мехтулинцы как [[кумыкский]].<ref>Пржецлавский. Нравыname=":1" и обычаи в Дагестане{{Цитата|«Жителя Мехтулинского ханства говорят на кумухском (кумыкском) наречии..»}}</ref>.
 
В кавказском этнографическом сборнике, где по указанию автора , основное население мехтулинского ханства составляли [[кумыки]].<ref>Кавказский этнографическийname=":0" сборник (Московская серия) Выпуск IX. 1989 г. Стр. 102/>.
{{Цитата|«Определенную роль играл и политический фактор — часть аварцев входила в состав шамхальство Тарковского и ханство Мехтулинского , где основное население составляли кумыки»}}</ref>
 
===Образования ханства и его дальнейшее развитие===
Мехтулинское ханство образовалось в [[XVII век]]е при распаде [[Тарковское шамхальство|Тарковского шамхальства]]. Название его произошло от имени его основателя — Кара-Мехти, который, согласно преданию и достоверных источников происходил из дома шамхалов<ref>''М.-С. К. Умаханов'' [https://books.google.ru/books?hl=ru&id=uKsNAQAAIAAJ&focus=searchwithinvolume&q=рода+казикумухских Взаимоотношения феодальных владений и освободительная борьба народов Дагестана в XVII веке]. ДФ АН СССР. 1973. С. 21.</ref><ref>{{Книга|автор=[[Ковалевский, Павел Иванович|Ковалевский П.И. «]]|заглавие=Восстание Чечни и Дагестана в 1877-1878 гг. Зелим-Хан. |год=1912|место=СПБ., 1912 г}}</ref>.
 
Кара Мехти - основатель Мехтулинского (или Дженгутаевского) бийлика (владение), период жизни которого прошёл между концом XVI и не ранее с середины XVII в. Доподлинно не известен отец Кара Мехди , но по ряду достоверных данных , как например , согласно русским источникам , с большой долей вероятностью им мог быть или являлся [[Чопан ибн Будай|Чопан]] Шавхал<ref>См.: {{Книга|заглавие=Материалы по истории русско-дагестанских отношений XVII в., извлечённые из ЦГАДА Кушевой Е.Н. С.|страницы=669}}</ref>.
Кара-Мехти имел многочисленное потомство, одним из его сыновей был Ахмат Хан (или Агметхан Мегдиев), в источниках стал упоминаться лишь с 1637 года как уже владелец княжества , а именно «Махдиевский владелец» (т.е Мехтулинский).
 
Махдиевский владелец Ахмат-хан вместе с эндиреевскими владельцами , своими сородичами (т.е кумыками) участвует в различных набегах на казачьи укрепления по Тереку<ref>ЦГАДА.Ф.121.Оп.1.1659.Д.1.Л.70</ref>.
Кара-Мехти имел многочисленное потомство, одним из его сыновей был Ахмат Хан (или Агметхан Мегдиев), в источниках стал упоминаться лишь с 1637 года как уже владелец княжества , а именно «Махдиевский владелец» (т.е Мехтулинский). Махдиевский владелец Ахмат-хан вместе с эндиреевскими владельцами, своими сородичами (т. е кумыками) участвует в различных набегах на казачьи укрепления по Тереку<ref>ЦГАДА.Ф.121.Оп.1.1659.Д.1.Л.70</ref>.
От его имени и образовалось кумыкское название рода «''Мехти-улу''» в значении «''потомство Мехти''» или «''фамилия Мехти''» инногда в русских источниках, как Дженгутаевское владение (ханство). Согласно историку Е. Н. Кушевой, мехтулинские ханы — родственные шамхалу владельцы<ref>{{Книга|автор=К. Алиев. |заглавие=Шаухалы Тарковские. Изд. |год=2008|место=Махачкала|издательство=РГЖТ. Махачкала 2008. С. |страницы=84.}}</ref>. Первоначально Кара-Мехти обосновался в [[Аймаки (Дагестан)|Аймаки]], но впоследствии резиденцией мехтулинских ханов стал [[Нижний Дженгутай]].
 
Сведения жителя [[Дербент|Дербента]] Уллаги, сообщенные им же в 1598 г.году терским воеводам , свидетельствуют , что в Дженгутее ([[Нижний Дженгутай]]) «сидит (т.е княжит) с сотней конных воинов «Крым-Шевкалов племянник Суркай»; в соседнем [[Доргели]] - «Крым-Шевкалов сын Мехдей (он же Кара-Мехти)»; в Кака-Шуре - князь Султан, племянник шаухала., а «в Аркуша шевкалов уздень Казый, в Охли (не названный по имени) зять шаухала.<ref>{{Книга|автор=Умаханов М.-С. «|заглавие=Взаимоотношения феодальных владений и освободительная борьба народов Дагестана в XVII в. |год=1973|место=Махачкала, 1973. С.|страницы=293}}</ref>.
 
Исходя из этих и других данных учёные историки пришли к следующим выводам : 1) в пределах середины или второй половины XVI в. на территории будущей Мехтулы (в ист.: Дженгутейского владения) были расселены члены шаухальского рода; 2) будущая Мехтула в конце XVI в. полностью входила в сферу властвования крым-шаухальской (буйнакских) ветви шаухалов Тарковских; 3) в источниках впервые фигурирует реальное историческое лицо - «князь Махти, сын крым-шаухала», резиденция которого находилась в одном из древних кумыкских населенных пунктов «[[Доргели]].
Сведения жителя [[Дербент|Дербента]] Уллаги, сообщенные им же в 1598 г. терским воеводам , свидетельствуют , что в Дженгутее ([[Нижний Дженгутай]]) «сидит (т.е княжит) с сотней конных воинов «Крым-Шевкалов племянник Суркай»; в соседнем [[Доргели]] - «Крым-Шевкалов сын Мехдей (он же Кара-Мехти)»; в Кака-Шуре - князь Султан, племянник шаухала., а «в Аркуша шевкалов уздень Казый, в Охли (не названный по имени) зять шаухала.<ref>Умаханов М.-С. «Взаимоотношения феодальных владений и освободительная борьба народов Дагестана в XVII в. Махачкала, 1973. С.293</ref>.
Исходя из этих и других данных учёные историки пришли к следующим выводам : 1) в пределах середины или второй половины XVI в. на территории будущей Мехтулы (в ист.:Дженгутейского владения) были расселены члены шаухальского рода; 2) будущая Мехтула в конце XVI в. полностью входила в сферу властвования крым-шаухальской (буйнакских) ветви шаухалов Тарковских; 3) в источниках впервые фигурирует реальное историческое лицо - «князь Махти, сын крым-шаухала», резиденция которого находилась в одном из древних кумыкских населенных пунктов «[[Доргели]].
В турецких дипломатических документах Кара-Мехти упоминается в 1581-1584 гг. как «Бойнакский владетель Мехти» (Boynak Begi Mehmet Beg) <ref>Kirzioglu Fahrettin. Osmanlilar’in Kafkaz-Elleri’nin Ferhi.Ankara.1993.8.312</ref>.
 
В турецких дипломатических документах Кара-Мехти упоминается в 1581-1584 гг.годах, как «Бойнакский владетель Мехти» (Boynak Begi Mehmet Beg) <ref>{{Книга|автор=Kirzioglu Fahrettin. |заглавие=Osmanlilar’in Kafkaz-Elleri’nin Ferhi.Ankara.|год=1993.8.312|место=Ankara}}</ref>.
В первой четверти XVII в. Кара-Мехти будучи князем в Доргели распространил своё влияние и власть на сопредельные кумыкам земли в Нагорном Дагестане, населенными в основе авароязычными и даргиноязычными племенами.Документ «Подати, собираемые Шамхалом с Дагестана» свидетельствует , что в период к кону XVI-началу XVII в шаухалы и крым-шаухалы уже в этот период начали распространять своё влияние на Нагорный Дагестан, и в частности на Казикумух, Хунзах, Карах, Богулал, Джамалал, Анди, Акуша, Томели, Цунта , Мичкич и др.<ref>Бакиханов А.-К. Гюлистан-и Ирам. Баку,1991. С.67-68; Шамхалы Тарковские// ССКГ.Вып.4.1866.С.54-55; Гаджиев В.Г. «Перечень доходов шамхалов»Опыт источниковедческого анализа //Источниковедение истории досоветского Дагестана.М., 1987. С.25-37</ref>.
 
В первой четверти XVII в. Кара-Мехти будучи князем в Доргели распространил своё влияние и власть на сопредельные кумыкам земли в Нагорном Дагестане, населенными в основе авароязычными и даргиноязычными племенами. Документ «Подати, собираемые Шамхалом с Дагестана» свидетельствует , что вк периодконцу кXVI кону XVI-началу XVII в шаухалы и крым-шаухалы уже в этот период начали распространять своё влияние на Нагорный Дагестан, и в частности на Казикумух, Хунзах, Карах, Богулал, Джамалал, Анди, Акуша, Томели, Цунта , Мичкич и др.<ref>{{Книга|автор=Бакиханов А.-К. |заглавие=Гюлистан-и Ирам. |год=1991|место=Баку,1991. С.|страницы=67-68;}} Шамхалы Тарковские<// ССКГ.Вып.4.1866.С.54-55; ref><ref>{{Книга|автор=Гаджиев В.Г. |заглавие=«Перечень доходов шамхалов» Опыт источниковедческого анализа //Источниковедение истории досоветского Дагестана.М.,|страницы=25-37}}</ref><ref>{{Книга|заглавие=Шамхалы 1987.Тарковские СВып.254|ответственный=ССКГ|год=|страницы=54-3755}}</ref>.
В 1614 году Кара-Мехти фигурирует в качестве члена дома шамхалов Тарковских, участвует на съезде «кумыцких князей и лучших людей в Тарках».В этот же период носит титул «жигутейский владелец» (т.е Дженгутаевский) и под именем Махди Дженгутаевского в 1629 г. в письме Ильдар-шамхала Тарковского с аварским нуцалом. Последнего Кара-Мехти всерьёз беспокоил своим нарастающим авторитетом среди горского населения , в том числе среди аварского, и претензии, на что и жалуется в письме Ильдар-шамхалу Тарковскому.<ref>Айтберов Т.М. Указ.соч. С.110-111</ref>
 
В 1614 году Кара-Мехти фигурирует в качестве члена дома шамхалов Тарковских, участвует на съезде «кумыцких князей и лучших людей в Тарках». В этот же период носит титул «жигутейский владелец» (т. е. Дженгутаевский) и под именем Махди Дженгутаевского в 1629 г. в письме Ильдар-шамхала Тарковского с аварским нуцалом. Последнего Кара-Мехти всерьёз беспокоил своим нарастающим авторитетом среди горского населения , в том числе среди аварского, и претензии, на что и жалуется в письме Ильдар-шамхалу Тарковскому.<ref>Айтберов Т.М. Указ.соч. С.110-111</ref>{{Нет источника}}
В подтверждению этому даётся следующая характеристика в родословной Мехтулинских ханов , составленной в 1867 г. : «Живя в соседстве (Дженгутее - К.А), Кара-Мехти вскоре сделался известным этому населению (т.е Нагорному Дагестану) как человек , который способен удерживать принятое им под своё покровительство население от внутренних неурядиц и ограждать их от набегов соседей»<ref>Мехтулинские ханы // ССКГ. Вып. 11. С 2.</ref>.
 
В подтверждению этому даётся следующая характеристика в родословной Мехтулинских ханов , составленной в 1867 г. году: «Живя в соседстве (Дженгутее - К.А), Кара-Мехти вскоре сделался известным этому населению (т. е. Нагорному Дагестану) как человек , который способен удерживать принятое им под своё покровительство население от внутренних неурядиц и ограждать их от набегов соседей»<ref name=":2">{{Книга|заглавие=Мехтулинские ханы // ССКГ. Вып. 11. С |ответственный=ССКГ|страницы=2.}}</ref>.
События произошедшие с конца XVI по началу XVII вв. согласно «Перечня доходов шамхалов» стало началом распространения своего влияния и власти на Нагорный Дагестан шамхалом и крым-шамхалом, в частности на Хунзах, Карах, Джамалал, Анди , Акуша, Томели, Аймаки, Цунта, Мичкис и др.<ref name="автоссылка3">Мехтулинские ханы // ССКГ. Вып. 11. С. 2</ref>
 
По преданиям дженгутейских кумыков, Кара-Мехти был приглашён на княжение сперва аймакинцами, затем оглинцами (т.е аварцами), дабы он принял их под своё покровительство.
Данное абстоятельство послужило примеру другим самостоятельным общинам, вскоре за ними последовали другие 11 селений , живших до этого вольными.Кара-Мехти приняв их под своё ведение в непродолжительное время приобрёл над всем примкнувшим народностям власть правителя и военачальника.<ref name="автоссылка3" />
 
Данное абстоятельствообстоятельство послужило примеру другим самостоятельным общинам, вскоре за ними последовали другие 11 селений , живших до этого вольными.Кара-Мехти приняв их под своё ведение в непродолжительное время приобрёл над всем примкнувшим народностям власть правителя и военачальника.<ref name="автоссылка3:2" />
Как отмечают М.М. Ковалев, Кара-Мехти сделался не только правителем над целым округом , но и в состоянии передать свою власть по наследству, что и случилось.С этого времени власть переходила без перерывов по наследству в порядке законного преемства до конца существования Мехтулинского княжества.<ref>Ковалевский М. «Закон и обычай на Кавказе (по изданию 1898г). Т. 1-2. Майкоп, 2006. С. 201-202.</ref>
 
Как отмечают М.М. Ковалев, Кара-Мехти сделался не только правителем над целым округом , но и в состоянии передать свою власть по наследству, что и случилось.С этого времени власть переходила без перерывов по наследству в порядке законного преемства до конца существования Мехтулинского княжества.<ref>{{Книга|автор=Ковалевский М. «|заглавие=Закон и обычай на Кавказе (по изданию 1898г).1898 Тг. )|год=2006|место=Майкоп|том=1-2. Майкоп, 2006. С. |страницы=201-202.}}</ref>
Мехтулинское ханство упоминается в Завещании Андуника. Согласно толкованию Завещания М.Агларовым Аварское ханство должен стремиться к заключению союза с Мехтулой<ref>'''Агларов М'''.'''А'''. К '''чтению завещания Андуника''' // '''Источниковедение истории культуры народов Дагестана''' и '''Северного Кавказа''' ('''Тезисы''' докладов и сообщений). '''Махачкала''', '''1989'''.</ref>. Аутентичность (подлинность) «Завещания Андуника-нуцала» подвергается сомнению<ref>Рейдерство в прошлое и мифы истории"// Настоящее время, 2009 № 30 от 7 августа</ref>.
 
Мехтулинское ханство упоминается в Завещании Андуника. Согласно толкованию Завещания М.Агларовым Аварское ханство должен стремиться к заключению союза с Мехтулой<ref>'''{{Книга|автор=Агларов М'''.'''А'''. |заглавие=К '''чтению завещания Андуника''' // '''Источниковедение истории культуры народов Дагестана''' и '''Северного Кавказа''' ('''Тезисы''' докладов и сообщений). '''|год=1989|место=Махачкала''', '''1989'''.}}</ref>. Аутентичность (подлинность) «Завещания Андуника-нуцала» подвергается сомнению<ref>Рейдерство в прошлое и мифы истории"// Настоящее время, 2009 № 30 от 7 августа</ref>.
Осенью [[1741 год]]а войска мехтулинского [[Ахмед-хан Мехтулинский|Ахмад-хана]] разбили в Аймакинском ущелье под Дженгутаем войско персидского [[Надир-шах]]а. Ахмад-хан в истории Дагестана сыграл выдающуюся роль в отражении иранской агрессии, был предводителем войск в Андалальской битве<ref>А. И. Тамай. К вопросу о провале дагестанской компании шаха Надира. Учёные записки ИИЯЛ. М-ла. 1958, т.5, с. 118—120.</ref>, за что турецким [[Махмуд I|султаном Махмудом I]] ему было присвоенно звание «[[мир-и миран]]» ([[беглербег]]), то есть генерала.
 
Осенью [[1741 год]]а войска мехтулинского [[Ахмед-хан Мехтулинский|Ахмад-хана]] разбили в Аймакинском ущелье под Дженгутаем войско персидского [[Надир-шах]]а. Ахмад-хан в истории Дагестана сыграл выдающуюся роль в отражении иранской агрессии, был предводителем войск в Андалальской битве<ref>{{Книга|автор=А. И. Тамай. |заглавие=К вопросу о провале дагестанской компании шаха Надира. Учёные записки ИИЯЛ. М-ла. |год=1958, т.|место=Махачкала|том=5, с. |страницы=118—120.}}</ref>, за что турецким [[Махмуд I|султаном Махмудом I]] ему было присвоенно звание «[[мир-и миран]]» ([[беглербег]]), то есть генерала.
Во время Кавказской войны среди жителей Мехтулы вспыхивали волнения. В рапортах Орбелиани упоминается подобный случай<ref>Движение горцев Северного Кавказа в 20-50 гг. XIX века. Махачкала. Дагестанское книжное издательство. 1959. Рапорт управляющего Мехтулинским ханством Орбелиани командующему войсками северного и нагорного Дагестана о волнениях жителей сел. Дженгутай.
 
Во время Кавказской войны среди жителей Мехтулы вспыхивали волнения. В рапортах Орбелиани упоминается подобный случай<ref>{{Книга|заглавие=Движение горцев Северного Кавказа в 20-50 гг. XIX века. |год=1959|место=Махачкала. |издательство=Дагестанское книжное издательство. 1959. }}</ref><ref>{{Книга|автор=|заглавие=Рапорт управляющего Мехтулинским ханством Орбелиани командующему войсками северного и нагорного Дагестана о волнениях жителей сел. Дженгутай. 17 июня 1844 г.}}</ref>:
17 июня 1844 г.</ref>:
 
{{Цитата|Дух возмущения, скрывавшийся долго между некоторыми дженгутаевскими жителями, обнаружился вчера вполне. Поводом к тому послужило наказание одного из жарких приверженцев мюридам Изи, пришедшего ко мне с самыми грубыми вопросами: зачем я держу здесь аварцев, зачем лошади их пасутся на дженгутаевской земле, зачем я требую по три арбы сена с каждого дома для войск на зиму, зачем для моих лошадей доставляют траву ежедневно и, наконец, зачем не получаю плату за перевозку больных и провианта.}}