Википедия

Предание: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Строка 1:
[[Файл:Lech 111.PNG|мини|[[Лех (князь)|Лех]] с братьями [[Чех (эпоним)|Чехом]] и [[Рус]]ом ''(художник [[Элиаш-Радзиковский, Валери|Валерий Эляш-Радзиковский]])'']]
'''Предание''' — жанр [[фольклор]]ного несказочного и несакрального нарратива[[нарратив]]а{{sfn|Левинтон|1988|с=}}, разрабатывающий историческую тематику в её народной трактовке{{sfn|Белова|2009|с=246}}. Характеризуется установкой на достоверность и факультативным (в отличие от [[легенда|легенды]]) наличием элемента чудесного. Сюжеты преданий существуют в историческом времени и повествуют об исторических или квазиисторических персонажах. В отличие от легенды, этот жанр никак не связан с [[цикличность в религии|циклическим временем]]{{sfn|Левинтон|1988|с=}}.
 
Понятие предания имеет точный смысл для традиций типа европейской только в противопоставлении жанру легенды. Легенда может рассказывать о персонажах священной истории, канонизированных святых или мифологических персонажах, тогда как предание повествует в основном об исторических лицах. Чудесное может присутствовать в предании, в этом случае исторические лица наделяются фантастическими свойствами. В традициях, в которых нет противопоставления мирской и священной истории, и шире традиции, где не происходила смена религиозно-мифологической системы, выделение отдельных жанров предания и легенды невозможно, в них присутствует единый жанр '''«исторического» повествования'''{{sfn|Левинтон|1988|с=}}.
Строка 8:
 
== Особенности ==
В отличие от [[Легенда|легенд]], которые ориентированы на объяснение происхождения природных и культурных явлений и их моральную оценку, сюжеты преданий связаны с историей, историческими личностями, локальной топонимикой. От других жанров фольклорной несказочной прозы — легенд и [[Быличкабыличка|быличек]] — отличаются рядом признаков: содержание преданий — исторические события и деяния исторических персонажей, действующие лица — исторические или «квазиисторические» личности (цари, правители, разбойники), мифо-эпические персонажи (великаны, мифологизированные аборигены края, первопоселенцы, воинственные противники). Для преданий характерно повествование от третьего лица (действие отнесено к прошлому, рассказчик не является очевидцем событий). Коллективная память фиксирует исторические факты не только в рамках местных [[топонимические легенды|топонимических легенд]], но связывает сведения о конкретных событиях с представлениями о миротворении, вводит то и другое в единый историко-мифологический [[нарратив]], охватывающий события от библейской древности до современности. В рассказах об исторических лицах и событиях действуют те же механизмы мифологизации, что и в фольклорных легендах, так или иначе связанных с каноническими и [[апокриф]]ическими текстами{{sfn|Белова|2009|с=246}}.
 
Установка на достоверность, истинность отражена в жанровых самоопределениях предания, например, русских [[бывальщина|«быль», «бывальщина»]] и др. В отличие от легенд, действие преданий относится только к историческому времени, не касаясь ни [[мифическое время|мифического]], ни настоящего времени. Временная дистанция, отделяющая действие сюжета от времени носителей, отличает предания как от утопических легенд, описывающих настоящее или эсхатологическое будущее, а также и от сказов, меморатов, слухов и др., события которых близки по времени к носителям. Если такие нарративы не исчезают «за давностью», временная дистанция делает их в преданиями.
 
Историческое имя составляет конструктивный фактор преданий, прежде всего исторических, которые образуют «ядро» данного жанра (собственно предания). Кроме того, существует ряд пограничных с преданиями нарративов. Фантастический элемент, который может присутствовать в исторических преданиях, не переводит нарратив в жанр легенды. Напротив, отсутствие этого элемента является решающим жанровым признаком для других видов преданий. Исследователи выделяли такие виды преданий, как мифологические, натуралистические (о происхождении растений и животных), географические (о происхождении местностей, элементов рельефа, топонимов, полезных ископаемых) и др., однако большинство современных исследователей относит эти нарративы к жанру легенд. В частности, «мифологические предания» отчасти относятся жанру [[быличка|быличек]], меморатов). Этиологические тексты и тексты, описывающие исчезнувшее население конкретной местности принадлежат к мифам и легендам. Часть этих нарративов лежат между преданиями и другими жанрами, поскольку в них отсутствует фантастический элемент. К таким текстам относятся рассказы о происхождении топонимов, населённых пунктов, памятников (например, «каменных баб»), кладов. Фольклорист [[Пропп, Владимир Яковлевич|В. Я. Пропп]] выделял особый жанр этиологических рассказов, объединяющий фантастические и нефантастические повествования и противопоставленный и легендам, и преданиям.
 
Выделяется категория семейных преданий, передающихся в рамках конкретного рода или семьи, если это краткая традиция. Часто они также пограничны с легендами и в то же время, благодаря использованию исторических имён, сближаются с историческими преданиями. К последним близки предания, в которых действует «коллективный» герой (о разбойниках, захватчиках и др.), которые, тем не менее, часто привязаны к одному историческому или квазиисторическому герою (цикл, связанный с [[Яношик, Юрай|Яношиком]] в словацких разбойничьих преданиях).
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Предание